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当代陶瓷:捡漏收藏不靠谱

当代陶瓷:捡漏收藏不靠谱

古代瓷器收藏 捡古代瓷器 陶瓷艺术

2021-01-25

古代瓷器收藏。

当代书画太贵,古瓷赝品太多,当代陶瓷成了近两年投资收藏的新宠。虽然当代陶瓷的升值潜力有目共睹,但是,在一大批“潜力股”面前,如何选择却是一门非常考验投资收藏者眼力的功课。

对此,越王轩总经理董红梅告诉记者,现在的藏家越来越理性,收藏的专业化、系统化已经成为一种趋势,抱着捡漏的心理去买陶瓷早已不是明智的选择。按谱系收藏,考察世家和师承关系,已经成为不少藏家的一大收藏法则。

当代陶瓷:捡漏收藏不靠谱

按谱系收藏风险也相对较小

按谱系收藏有两层含义,一是有选择性地按照陶瓷世家来收藏;一是按有明确师承关系的陶瓷大师进行收藏。如越王轩正在展出的景德镇优秀中青年艺术家作品展,参展的徐国琴是“珠山八友”王步青花第三代传人;袁智勇则是汪派山水第四代传人、袁世文雪景的传人。

按照这个收藏法则选择藏品有两个好处。董红梅告诉记者,一来一些制瓷工艺多少年来都是通过师授徒的方式传承下来的,在学校是学不到的。比如一些特殊原料的配制都有秘方,好像青花料,谁都会配,但徐国琴的青花料为什么比别人更润泽、更厚重,就因为她用的是祖先王步留下来、已经调配好的青花料,调配这些青花料所用到的矿物,现在都已经找不到了,所以这种青花料也成了绝唱。还有龙泉青瓷,釉水的秘方更是世代相传,不同配方的釉水做出来的青瓷,颜色相差甚远。

二来,按谱系收藏风险也相对较小。徐国琴在接受羊城晚报记者采访时也表示,有传承的瓷器,名家后人多在继承祖先技艺的基础上,融入自己时代性的思想,收藏此类瓷器,起码其风格已经得到了历史的认可,相比之下收藏的风险相对较小。

收藏关键词:成长性、精品、代表作

据记者了解,以景德镇瓷器为代表的当代瓷器,去年价格涨幅惊人,普通的中青年艺术家的精品,价格都有30%-50%的上涨,个别国家级大师的作品,甚至出现了几倍的增幅。虽然当代瓷器的价格整体走高,但董红梅表示:“这并不意味着随便买件瓷器就能升值,抱着捡漏的心理去买陶瓷早已不是明智的选择。”

“以前的藏家是靠耳朵去买东西,别人说什么好,就买什么,特别迷信大师的称号。 现在的藏家,是靠眼睛去买东西,瓷器好不好,很多人已经有非常专业的眼光,会有自己的判断,不再人云亦云。按谱系收藏,就是现在不少藏家的一大收藏法则,一旦认准了一位大师,不少藏家会设法跟大师交朋友,还会一直跟踪其艺术风格的演变,一旦发现其风格或创作热情走了下坡路,马上就会停止收藏。藏家越来越专业,越来越理性,所以逼得大师也要不断地提高自己,这对行业的促进作用很大。”

“总的来说,选择中青年陶瓷艺术家有几个关键词:成长性、精品、代表作。作品好不好是最重要的,必须选择陶瓷精品、代表作,另外中青年陶瓷艺术家本身是否具有成长性,也是决定其作品日后升值潜力的一大关键。关注中青年陶瓷艺术家,就是以时间换空间。”

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收藏市场为何如此不靠谱


中国已经成为全球最大的艺术与古董收藏市场,书画、艺术品拍卖价格屡创新高。但另一方面,景德镇仿制明清官窑和宋瓷,安徽蚌埠仿制高古玉器,天津仿造古代书画,河北曲阳、雄县仿制古代石雕,河南洛阳仿制唐三彩。在巨大的商业利益面前,这个本该充满“文化味”的市场却暗流涌动……

清明假期,中国嘉德国际拍卖有限公司在香港举办2013年春季拍卖会,这是继去年秋拍之后,嘉德第二次在香港进行拍卖。拍品中包括了中国书画、明清古典家具和瓷器,甚至还有一件在中国大陆禁止拍卖的青铜器,最终总成交额达2.9亿港元。

与此同时,为了吸引更多的国内买家,香港佳士得春季拍卖精品,也将于4月在北京展出。而在去年,苏富比就宣布将投资720万美元,在香港开设一个面积超过1390平方米的展示空间,向中国收藏家推介国际艺术品。

尽管去年行情低迷,但中国已经成为全球最大的艺术与古董收藏市场。在巨大的商业利益面前,这个原本应该“文化味”十足的市场,却乱象纷纷。

无孔不入——市场被假货吓怕了

2011年的嘉德春拍上,齐白石《松柏高立图·篆书四言联》拍出4.25亿元高价,创造了中国画家作品拍卖的纪录。此后,人们津津乐道于书画价格的不断攀升,赞叹所有者能将书画合璧的投资思路,乐观地预测不久后中国艺术家的作品将突破1亿美元的大关。然而由于齐白石曾创作过极为类似的小幅画作,这件天价作品在真伪的辩论声中最终并未成交。

在这次春拍之后,书画作品的价格一路下跌。中国国家画院副院长张晓凌说:“其实真正的好作品不愁没有市场,问题是书画作伪。甚至在一些大型拍卖会上,书画作品也有60%以上是赝品。市场是被假货吓怕了。”

学者洪作稼从1987年到2006年一直在英国进行艺术方面的研究,他发现大英博物馆很少公开展出其收藏的中国书画作品,据博物馆自己的保守估计,有40%的藏品与名款不符。“过去欧洲有不少收藏家喜欢收藏清代画家石涛的作品,但后来发现伪作太多,渐渐就很少有人收藏了。”洪作稼说。

在3月底刚结束的嘉德2013年首场拍卖会上,125件民国人物尺牍全部成交,总成交额超过1700万元。与大名头、高价格的大幅作品相比,这类非专业书画家的信札小品,是否作伪少些呢?在天津鼓楼北街古玩城,一家家小店鳞次栉比,其中有几家专门仿作名人尺牍。据知情者介绍,清末民国时期的空白信笺纸,近年来在市场上很好卖,一张两三百元。作伪者往往根据一些图像资料,利用旧纸描摹仿写,十张中有一两张能仿得较像,卖出一张就赚回成本了。

谬误频出——专家的“全知”难辞其咎

景德镇仿制明清官窑和宋瓷,安徽蚌埠仿制高古玉器,天津仿造古代书画,河北曲阳、雄县仿制古代石雕,河南洛阳仿制唐三彩……国内仿古作假已经区域化专业化,鉴别真伪自然让人想到向专家请教。

1994年夏天,北京潘家园旧货市场上出现了一批北魏陶俑,经专家组鉴定后,中国历史博物馆、故宫博物院先后几次购买。后来查明,这些陶俑是河南孟津县梁凹村民高义飞、高晓飞兄弟所作。

中国古陶瓷学会会员张玉昌说:“现在有一种理论型专家,科班出身,供职于文博机构,还常上电视鉴宝,在专业理论上研究出色,但较少参加田野考古,不接触基层市场,因此经常在鉴定中出错,业内被当做笑料。”

谈起收藏品市场的乱象,文房收藏家黄海涛觉得,不少专家的胆大和“全知”难辞其咎。“在央视一期《寻宝》节目中,有人捧来一方圆形歙砚,来自故宫以研究历代字画见长的某位专家说这方端砚如何如何,其错误就如同把徐悲鸿的画当成是齐白石的作品。”黄海涛还谈到,收藏名家马未都所著《醉文明(贰)》中,“濡笔存香品砚台”一节,差错有六七处。比如书中说“汉代很愿意用汉砖、汉瓦来做砚台。”但目前还没有发现一方汉代人用砖瓦制作的砚台,唐代以来历代都有用汉代旧砖瓦改制砚的情况,唯独汉代无人用砖瓦来做砚;书中说“这是一方清代松花石砚……产自东北黑龙江流域”,其实松花石砚由产自吉林长白山下松花江边的松花玉石加工而成;而书中插图标为唐代的风字砚,其实是一方典型的辽代砚。

价格没谱——宁愿要跑了,不能要少了

2010年,江苏邳州市运河镇向阳村老虎玉器店老板赵军,带人按明代样式组装成一套玉质梳妆台凳,作为工艺品以260万元的价格卖出。一年以后,这套玉器被冠以“汉代”的名头,由北京中嘉国际拍卖有限公司拍出2.2亿元的高价。尽管“汉代玉凳”已经成为笑话,但反复买卖就能升值的观念充斥着收藏市场,有人戏言:“秋天买的东西,放到第二年春天再卖,就能赚钱。”可实际情况并非如此。

2012年5月,泰和嘉成春季拍卖会中,一件明代书法家王铎的小幅行书题跋标价50—70万元拍卖。今年3月,还是这件作品,出现在嘉德四季拍卖场上,起拍价蹿升为120万元,但最终流拍了。2012年7月,中国书店海王村拍卖会上,以5175元的价格卖出一套清光绪十四年上海乐善堂刊印的《雨村小景》,而到了今年3月,连书页上水渍都相同的这套书,同样经由海王村拍卖,成交价格只是4600元。对于收藏,投资炒作代替了原本的文化鉴赏,价格常常五花八门。

在中央美院学习的李立山因为临习需要,想买一本1960年出版的《道济画册》。在孔夫子旧书网上一查,价格从666元到9500元不等。李立山发现,这样的旧画册,大多是按收藏品高价售卖的。无独有偶,前不久在中国书店新街口门市部的柜台里摆放着5枚旧印章。开始询价为一方50元,隔了一天,价格变为一方200元。一位赵姓经理解释说:“这种东西,玩儿的就是个旧。”不论石质如何,不察原刻内容,更遑论篆刻水平,但见一物古旧,便思售价几何,“宁愿要跑了,不能要少了”,如今成为藏品买卖的普遍心态。

“DNA检测法”鉴定古瓷不靠谱


科技浪潮席卷古玩界?继前不久,有人声称可用“X光片观测法”的新招较为准确地鉴定青铜器的真假和年代后,日前又有民间机构曝出其可用600倍的光学显微镜拍摄瓷器釉层表面,对釉层的结构、组成以及和外界关系等层面“取证”,然后从风化学理、釉层变化机理上寻找瓷器“DNA”,从而给文物定真伪,甚至称靠着这所谓的“陶瓷迹型学”,“普通人学习一段时间后也能练就鉴别文物的‘火眼金睛’”。“DNA检测法”真的能鉴定古陶瓷真伪吗?对此,业内人士表示,该方法可操作性不强,根本就不靠谱。“DNA检测法”是外行骗外行?古陶瓷鉴定,真的有所谓的“DNA检测法”这样多快好省的办法吗?记者走访文津古玩城等经营古陶瓷的市场时发现,众多商家对此噱头并不买账。“这个概念不太靠谱吧?我们做古董生意的哪会搞这么多花样?‘揾食’这么多年,历练出来的感觉是最可靠的。”商家张老板说:“几十年做下来,东西是旧的,还是新的,基本一目了然。至于它到底是什么年头的,有什么特点、价值,做生意总是风险与机遇并存,想获利的话有时就搏一搏先买下来再研究。他们鉴定错不要负什么责任,我们看走眼就要亏钱,就要惹麻烦,这可不好比。”“所谓的‘迹型学’,就是一些人不肯走市场和走捷径想赚快钱的人正在做的试验而已,起码现阶段不可信。”资深陶瓷专家曾先生坦言,“不少机构高价购进了鉴定机器,现在几成废铁一样,就是弄些所谓数据骗骗外行而已。”今年春节时,南海举行的一场瓷器展览上,每一件东西都配有四川某机构的检测证书,令到场的专家啼笑皆非:“明摆着都是新做的,但证书上写的是宋代。”“现在部分有钱人爱慕虚荣,好高骛远,为了证明自己的东西是权威的、官窑的、国宝级的,就容易被那些随意开证的人忽悠。博物馆的专家为收藏者免费鉴定时,总会遇到那些拿着各种证书、签名、盖章、合影前来求证,甚至要捐给博物馆的人。但东西不对,再多认证也白搭。”据了解,该民间机构近期的“新闻”并不只“DNA事件”一单,据传闻还可能惹上了其他是非。有业内人士爆料称,前不久,有故宫的专家向其了解该机构的背景,并透露近期该机构牵涉到“元青花”的交易纠纷,很有可能要开打官司:“在交易后,对方找专家鉴定该元青花是假的,该机构却坚称是真的,并扬言要请伊朗博物馆的馆长过来鉴定。”文博专家:充其量只是个试验广东省博物馆副研究馆员、古陶瓷专家冯素阁说:“就像人的身体也可用仪器检查一样,古陶瓷方面也有如碳14等方法,但充其量是个试验。”她认为,古董鉴定还是需要丰富的经验,接触足够多的样本。“未来科技手段只能作为‘眼学’的补充,不会成为权威和唯一的鉴定方法。”“问题就在于标本的不确定上。”广州市文物总店陶瓷专家张卫星对此解释,“古陶瓷种类繁多,且经历千百年风霜后很容易受到外界的影响。有些是出土的,有些是传世的,其表面特征有天壤之别,因此系统地采集标本是重要前提。”他举例说,同是出土的假定都是景德镇青花,必须在全国范围内采集标本,分析其出土地的土壤性质对瓷器表面产生的影响等,而传世品同样如此,南方、北方的气候可能对瓷器造成怎样的影响,并要考虑保管条件、保管手法、清洁方法等。“科技应用需要很多前提条件,如果采用的仅仅是随意的分析,结果可想而知。”他提出,如果有国家级大型实验室去做这件事,研究者可以更好地利用这些数据,来充实所谓的传统——即逻辑推理鉴定体系,“小型机构基本没有成功的可能。”“如果参照物都错了,那所有建立在之上的理论也就成了谬论。”广州一家拍卖行的负责人表示,“现在市场对公立机构的部分鉴定力量都不太认同,更何况民间机构的说法?要掌眼必须有实践经验,怎么可能学会那套理论后连普通人都能干这活儿了?像老一辈鉴定家苏庚春,家学深厚,而且16岁就作为买手独当一面,后来才进文博系统,这样的大师的意见才可信。”古董鉴定的“眼学”也是科学手段行家陈先生透露,对于现在某些博物馆、鉴定机构出具的证书,绝大多数的拍卖行、行家都不认。古玩商、行家、藏家认的是什么?还是“眼学”。“‘眼学’在国外其实这是一门比较科学。比如我们从公家、私人收藏都看过很多真品,头脑里建立了标准,与之标准相符的就是对的,不符合就是假的。”“作为古陶瓷研究的泰斗,耿宝昌先生早就指出,文物鉴定是一门讲究科学的学问,利用科技手段来解决文物鉴定的问题,无论是出发点,还是手段,都是值得重视的。”张卫星解释,“真正的文物鉴定,包括传统目鉴等,其实是相对科学的,它依靠了逻辑推理、经验及科学手段等。一旦你参考的数据越多,可靠性相对越高。”那么,如何确定专家掌握的“眼学”标准是正确的?陈先生认为,眼力需要建立在科学的学习基础上:“比如,北京故宫、台北故宫的藏品主要是历代流传的藏品,绝大部分经过专家鉴定,国外的博物馆也是,有大量的公认标准流传器。这些东西是我们在研究瓷器时的依据,就是鉴定的标准。”而张卫星则强调,不少老一辈鉴定家有充分的实践经验,例如孙瀛洲先生还善于仿古,他仿制的仿永乐青花小盘至今仍存在故宫,这件东西可以把很多学者骗倒。“他推出的‘辨其色泽,度其厚薄,审其片纹,观其气泡,摩挲以别粗细,扣敲以察音响’实际上就是一个方法论,是十分科学的理论。而耿宝昌先生同样是在具体的经营中成长起来的,他推崇‘耳目手三者结合的胎釉鉴定法’同样也是科学的逻辑推理。”

瓷器收藏切忌捡漏心理


古瓷器是将中国传统文化具体化、艺术化的重要载体,是世界认识中国的一道厚重恢弘的文化长廊,对于古瓷器收藏价值的定位也是对文化的正确理解。在当下的瓷器收藏市场,人们兴奋于拍卖行不断被刷新的纪录,古代官窑陶瓷可谓一物难求,价格更是到了令人叹为观止的程度,古瓷器的收藏价值,越来越多地被更多人所认可。在鱼目混珠的瓷器收藏市场,复制品、高仿品大量充斥市场,在利益驱动下,愈演愈烈,具有极大的欺骗性和杀伤力,对于收藏者来说,如何评价古代瓷器价值,如何辨别真假、去伪存真就成了收藏者必经的一道门槛。

我市多位瓷器收藏资深人士表示,做好瓷器收藏,一要入对门,路子要正。这一点对于初学者来讲特别重要,一旦路子走错,可能终身都难纠正。我见过花费巨资错买了许多赝品,而至今执迷不悟者。初学者要从瓷片标本入手,不要开始就买完整器,一定要循序渐进,千万不要“高起点”。二要多看少动,戒除贪欲。多看权威书籍、图册,多学习理论知识,夯实基础。多看实物,经常到博物馆去领悟真品的神、形、釉、胎、纹饰等特点,逐步提高自己的辨识鉴赏能力,但这只能是宏观的感悟。博物馆只能隔着玻璃看,不能上手,如同隔靴搔痒,很难掌握微观特征,故有它的局限性。解决这个问题,就要多上手瓷片标本。在市场中不可听信卖者美妙动听的“故事”,不可心贪。很多人认为自己学习了一定的理论、实践知识,就想到市场去捡漏,这样几乎百分之百“中招”。三要研究揣摩,提高悟性。搞收藏“悟性”很重要,“悟性”从何而来呢?靠研究、靠比较、靠分析、靠揣摩。对瓷片标本要反复研究、仔细琢磨,悟出一些规律性的东西,这样你的悟性就能提高。四是广交藏友,参加收藏组织。初学者要积极参加收藏组织,参加收藏会所的学习,这是一条少走弯路的捷径。

记者采访中了解到,在目前和今后一段时间内,明清瓷还将是投资热点,而且还会有一段升值期,大众审美情趣也大都停留在这一层面上。在瓷器拍卖场上,明清瓷器,尤其以官窑精品瓷器为市场追捧的焦点,并不断刷新瓷器纪录。这主要因为此板块瓷器不仅存世量和流通量相对较多,而且在制造工艺上更为繁复考究,一直是此板块买家追捧的焦点。明清的民窑瓷器,品种繁多,产量大,且青花、五彩、粉彩及各种单色釉瓷器一应俱全,表现手法潇洒奔放,不拘一格,无论是造型还是纹饰都表现出浓郁的民间工艺特色,使作品充满了活泼旺盛的生命力,特别是明清瓷器中的精品,其工艺、质量毫不逊色于官窑产品。

专家介绍,收藏瓷器,以下几项条件可供参考:一是存世量少的,一般来说物以稀为贵;二是年代早的,清三代(康熙、雍正、乾隆)的就已很难得;三是画片好的,画工精细,画面具有特殊寓意的,尤以人物故事为佳;四是清末至民国的器物,一定要选择器型完整、画片优美的收藏。另外,还可以根据个人喜好,做某一项的系列收藏,如人物故事系列、三国故事系列、博古图系列、花鸟山水系列等。

最终决定古瓷器价格的还是市场供求关系,因此,存世量过大、供过于求且艺术性差的古瓷器是没有投资价值的,反之,则应及早加以关注,从而获取较高的回报。认识到古瓷器的收藏价值和收藏前景,也只是走进收藏的第一步,收藏市场并非一成不变,对于供求关系的理解和把握,收藏者还应当具备长远的战略眼光,克服浮躁、从众、比赛的心理,切忌捡漏心理,只有这样才能在看似模糊的瓷器收藏市场规避风险,以慧眼淘真金。

收藏群体小众 西洋瓷器可“捡漏”


商报记者曾芳

重庆商报讯在现当代瓷器中,西洋瓷器以制作精细和精美著称,且在骨瓷、珐琅彩等方面的技艺颇高,但国内关注度却很低。市场人士表示,目前西洋瓷器的价格远低于内在价值,尤其是著名品牌的限量精品瓷器,具备较大的升值潜力。

事实上,在学习和吸收国内先进瓷器制作工艺的基础上,西洋现代瓷器在骨瓷、珐琅彩等方面的技艺已经颇高。尤以英国的“明顿”、法国“赛费”、德国“梅森”等品牌瓷器最为著名。不过,与动辄几十上百万元的同时代晚清民国瓷器相比,19世纪末至20世纪初生产的西洋瓷器价格可谓“低廉”。如一款1774~1814年间的梅森(MEISSEN)经典系列青花洋葱盘,目前市价在2000~3000元左右。特别老的如18世纪的精品瓷器,价格贵但收藏价值也高,若是限量版的品牌瓷器,其后市升值空间更大。

“西洋瓷器在工艺上不断融合创新,其产品制作更加精细;同时西洋瓷器的品牌力也大大提升其未来的升值空间,瓷器制作商都很注重保护和宣传自己的品牌。”经营一家西洋古董店的收藏爱好者冯女士表示,比如部分品牌的高端精品瓷,采用全手工绘制,除了品牌标志,还有著名画师的签名,数量少价格贵,这类精品瓷器更具收藏价值。

不过,记者了解到,目前西洋瓷器的收藏群体仍是非常小众的,收藏爱好者也以收藏欣赏或装饰为主。业内人士表示,群体的培育需要一个过程,毕竟进入国内艺术市场时间较短。收藏和欣赏西洋瓷器的过程,也是一种对欧洲历史文化的了解过程。随着了解的不断深入,其价值会不断被认识。

部分收藏者则认为,关注的人少也有好处,目前西洋瓷器的价格仍较低,运气好还能捡到限量精品版。对此,冯女士建议,除了根据品牌选择之外,还要关注印款。西洋旧瓷器主要依据款记来识别,如签名、字母、图标、号码等,能反映出瓷器出处、年代、质量等信息。普通爱好者可以先从偏实用的器物入手,就某个品牌或系列有序收藏。

当代陶瓷的收藏现状


目前,瓷器市场收藏的主流人群主要有两类:一是以收藏为主要目的的人群,二是以投资、获利、收藏增值为主要目的的人群。第二类人群成为目前瓷器市场的主流人群。大量资金的介入,改变了瓷器传统的以研究、鉴赏、交流、展示为主要宗旨的市场结构,开始向投资目的转变,这一市场格局的变化也促使瓷器市场更快的与世界接轨和融合。

长期以来,瓷器主要以收藏、鉴赏、学习、交流为主要目的。瓷器的收藏家们通常具备深厚的中国文化知识,通过对瓷器的收藏,满足自己的审美爱好,这主要集中在少数专家学者型的特定群体当中。收藏家们通过收藏过程,学习、交流、了解社会。他们通常不会将自己的藏品用于出售和拍卖。

解析:当代陶瓷的收藏现状

与这些收藏家不同,以投资、获利、收藏、增值为主要目的的收藏人群,他们关注的焦点是有关作品的市场行情和未来的发展潜力。他们在市场上寻找投资的潜力股和黑马股。因此,这些投资型买家对作品优劣及价格等都把握得十分到位。在作品增值以后,将其出售,以此获得投资回报。他们当中以企业类的投资群体为主。

目前,瓷器收藏市场上,企业家占到了相当的比例,来自企业的资金量占60%以上。由于当前市场正处于上升期,作品只要具备一定的市场价值,都能获得不菲收益。

投资瓷器的企业家的出现,是中国经济发展的必然结果。由于参与到瓷器市场的市场群体发生了巨大变化,因而以瓷器收藏为主要目的的市场格局也发生了变化,变成了以投资、增值、保值为主题的市场格局,而且这一市场趋势越来越明显。

企业资金转入到瓷器作品的收藏领域,极大促进了这个市场的发展。它预示着瓷器投资时代的到来。

这种市场投资结构的变化,使人们看到了企业资金转向瓷器乃至艺术品投资后,艺术市场的重新洗牌和新市场格局的生成。此外,中国新崛起的一代中产阶层也开始将目光锁定在瓷器的投资领域。他们的文化背景和财富积累都是未来瓷器投资市场上不可低估的一股力量。

在20世纪80年代至90年代期间,随着中国改革开放的逐步深入、中外文化交流的日益频繁,中国掀起了新中国成立后的第一个艺术品投资和收藏高潮。21世纪初,中国兴起了第二个艺术品投资和收藏高潮。

由于当时严格的文物政策和体制制约,参与收藏活动基本上是国有单位和文化部门的专利。随着我国政策环境和经济实力的提高,瓷器收藏和其利益上的回报吸引了大量的资本进入市场。投资瓷器的企业家的出现,是瓷器市场发展的结果。

促使瓷器市场由收藏向投资转变的主要因素,首先来自于海外资本,其次是中国经济发达的区域,尤其是长三角一带的企业资本大量进入瓷器投资市场。虽然,瓷器的价格在最近的6年间已经攀升了几十倍甚至上百倍,但更多资本的介入和作品的供给比例仍然有一定的差距,尤其是对精品的需求更是趋之若鹜。(列举当代大师陶瓷作品价格攀升的例子)

但是,我们应当看到,对瓷器的投资性购买已经成为这一市场发展的趋势。因而,只有创作出好的瓷器作品、杜绝假冒作品的出现、提升瓷器的艺术价值和文化内涵,才能推动瓷器市场健康持久地发展下去。

收藏陶瓷

全世界最贵的瓷器是清乾隆吉庆有余粉彩镂空瓷瓶。这东西价值连城,怎么价值连城?很难说清楚。那么,全世界有个通俗的坐标,就是钱,用钱划出它在历史上的地位。虽然钱很俗,但通俗易懂,有文化和没文化的人都能听懂,表明中国的陶瓷文明达到了一个怎样的高度。

2009年以前买世界上最贵的中国陶瓷的人是外国人。但是,事隔一年,随着国家的强盛、国人知识的提高、实力的增强,2010年,中国陶瓷的最高价格是中国人来创造的。

投资的神话(案例)

1、1989年,香港苏富比拍卖了一只哥窑洗,当时的成交价是2200万港币。二十多年前,2200万港币,当时创造了中国瓷器的世界纪录这个记录保持了很久。

2、1989年,当时苏富比在伦敦拍卖,有一匹非常漂亮的唐三彩马。成交价是374万英镑,当时折合600万美金。这个由西方人创造的中国艺术品的最高记录,由一匹唐三彩马保持了很长时间。

3、2000年,一件明嘉靖五彩鱼藻纹大罐,在香港创下当时中国瓷器的世界记录,4400万元港币,这个记录保持了很久。

4、2004年,美国旧金山一家拍卖行拍卖了一个洪武釉里红大盘,直径45公分,当时成交价是570万美元,创下当年中国瓷器的世界记录。

5、2005年,在英国一个乡村的小拍卖行,拍卖了一件震惊世界的元青花。这个瓶子是老头儿的祖上在1990年5月23日,花10英镑买的。买了以后,就记录在当天的日记里。到拍卖的那一天呢,整整过了一百零五年。一百零五年里这件瓷器涨了多少倍呢?从10到344.5万,涨了将近35万倍,摊到每一天,每天差不多涨10倍。每个想投资的人,都很愿意听到这个消息在自己身上发生。打投钱那天起,每天涨10倍。我10块钱买的东西,第二天就变成110块。

6、2005年7月12日,英国伦敦拍卖了一件“鬼谷下山”元青花大罐,当时的成交价折合人民币是2.3亿,以当天的国际牌价可以买两吨黄金,这就是我们艺术的价值。

以体积而论,这件元青花是全世界范围内最贵的瓷器;单件工艺品最高价,也是这件元青花创造的。中国古代陶瓷艺术在世界上的地位非常高,全世界的人用金钱表示对我们文化的尊重。

 鬼谷下山罐价格高的原因:

第一、是它的题材决定的。瓷器题材很少有故事情节,过去中国人画画也很少画带有情节的画,“鬼谷下山”是著名的历史军事故事,说的是战国时期,诸侯纷起,涌现出很多著名的军事人物。王翊就是其中之一,他是军事奇才,号称“鬼谷子”,大名鼎鼎的孙膑(孙子)就是他的徒弟。当时燕国和齐国交战,孙膑是齐国这头儿的,被燕国俘虏了。齐国就求他的师傅鬼谷子下山救徒。这青花罐画的就是鬼谷子下山的情景。

第二,元青花开中国陶瓷装饰的一个先河。画有人物纹的元代青花罐非常罕见,全世界不足十个,分别藏在博物馆和私人手里。全世界就这点儿,所以就变得非常贵。

第三,就是这个罐子的传奇色彩。再卖之前,这罐子一直在他们家装CD。

7、2010年10月2日香港苏富比秋拍结束。此次苏富比秋拍一路高唱凯歌,多项拍卖记录被刷新。清乾隆浅黄地洋彩锦上添花“万寿连延”图长颈葫芦瓶,成交价高达2亿5266万港元,刷新了中国工艺品及瓷器的世界拍卖记录。

当该乾隆长颈葫芦瓶亮相时,现场买家竞价激烈。现场由第一口价2000万港元开始竞投,期间1位电话投标者由3500万直接叫价至5000万。此后,收藏家张永珍与一名电话投标者由8000万开始,竞争超过30口叫价。最终,在经过45口叫价后,张永珍以2亿5266万港元拍得乾隆长颈葫芦瓶,且刷新了中国工艺品及瓷器之世界拍卖纪录。

 8、2010年11月11日一个估价在80万英镑至120万英镑之间的清乾隆粉彩镂空瓷瓶以4300万英镑(加上20%的佣金,为5160万英镑,约5.5亿人民币)的价格成交,成为最新的中国最贵艺术品。

天价花瓶高40厘米,体态匀称,色泽饱满典雅,品相堪称完美,由黄蓝粉彩精巧绘制,瓶身鲤鱼图案栩栩如生,瓶颈上绘有一个大红色的“吉”字,寓意“吉庆有余”。花瓶的制作年代可追溯至1740年左右,拍卖行称其为乾隆官窑,并曾保存在中国皇宫。

 拍卖过程:

伦敦时间2010年11月11日晚,伦敦郊外一个小乡村的某座简陋仓库内,英国班布里奇拍卖行接受私人遗产小拍,一只来自中国宫廷的乾隆粉彩镂空转心瓶是其中的一件拍品。这只瓶子的拍卖过程跌宕起伏,持续了半个小时。房中挤了几百人,绝大部分是华人,不少人是“打飞的”赶过来的。其间,拍卖槌被拍卖师敲碎,委托人之一曾一度因休克被抬出拍卖现场。最终,拍品以4300万英镑(加上20%的佣金,约合5.5亿元人民币)落槌,成交价相当于估价的40倍。至于买家,据权威人士透露是一位中国人,很可能来自北京。

花瓶的卖家:

英国一个退休的律师和他年长的母亲。托尼·约翰逊和珍妮·约翰逊这对母子看着他们送到拍卖行的花瓶以高于最低价40倍的价钱成交后,两个人完全震惊了。

物是人非,人亡物在。在文物面前我们都是匆匆过客,不管你是中国人还是外国人。这件花瓶由中国人花了5亿5千万元人民币才回到祖国,虽说扬了眉吐了气,但仍让人心中百感交集,五味俱全。

天价花瓶背后是中国人的“瓷器爱国主义”。如今中国的一些富人们,正带着爱国主义情节,急切地想买回本国文化遗产。收回这些文物,有助于我们重寻身份和文化。”

现当代陶瓷收藏“看未来”


现代陶瓷艺术家白磊作品

 [大话收藏]

詹皓

金融危机以来的收藏界,唯一未受影响一路高歌猛进的板块就是近两三年才被拍卖市场挖掘出来的现当代陶瓷。甚至有人直言,未来影响世界的中国艺术一定是当代中国水墨和当代中国陶瓷。

然而,现当代陶瓷阵营本身正在发生一场“暗战”,其结果很可能直接导致收藏热的转向。这场“暗战”的交战双方便是中国工艺美术大师为首的传统陶瓷派和美术学院教授、年轻艺术家为主的学院陶瓷派。传统派承袭了清末民国珠山八友为代表的瓷上绘画风格,将传统中国画搬上陶瓷。上世纪八十年代开始受东南亚藏家关注,悄悄吸纳,直至上世纪末,中国内地藏家介入,价格一路攀升。

两年前中国嘉德首设现当代陶瓷专场,市场价格再度飙升,目前最高端的景德镇大师陶瓷作品拍出六七百万元价格,国家级大师作品普遍在十万元以上,省级大师三五万元以上,高级工艺师近万元。由于内地追捧者日众,目前造成了以职称论价的局面,也曝出大师贬值一说。

有的学院派教授本身又评到了大师,但不屑于排名在大师之列;有的学院派陶瓷艺术家直截了当地表示传统陶瓷属于工艺美术,不能称为艺术。艺术之争其实是市场话语权之争,背后则是利益之争。当求作品者踏破大师家门槛时,当一些艺术品经营机构无法正常从大师那里拿货时,天平便发生了有意味的变化,而变化的依据也很充分——学院派的作品相对价格太低。

目前,最高端的中国学院派陶瓷艺术家作品只拍到近百万,许多在国际上已取得名望的艺术家其作品在拍场上仅数万元而已。更多的学院派年轻人作品锐气十足,兼具了现代艺术视野、设计理念和传统陶瓷造型、釉色、火候的技巧,只苦于没有关注度,市场尚未成形。

与此同时,一些先知先觉的艺术机构和藏家正在转变观念。尤其是一批国内最早从事现代陶瓷收藏的大藏家,正在从学院派艺术家中挑选未来的大黑马。他们认为,十几年前市场上流行明清官窑,他们却发现现代工艺美术大师作品当时正处于价值洼地,大师的艺术风格成熟,又代表了当代社会趣味;如今大师作品已经不断创出历史新高,断言价格到顶可能为时尚早,但素来喜欢挖掘价值洼地的他们已经从学院派中嗅到了未来的流行。

最近,北京各大拍卖公司纷纷推出现当代陶瓷专场,各地的陶瓷博览会上也是新人辈出,这个时候,就看藏家的文化底蕴和“看未来”的水平了。

陶瓷收藏 从现当代陶瓷入手


第一届中国陶瓷创新设计作品展正在上海陶瓷博览中心举行,有关专家从120件入围作品中评出两个创新设计大奖和20个创新设计奖。这再次引发了人们对当代陶瓷的关注。

对于瓷器收藏爱好者来说,最近传来的消息让他们感到“进退两难”:一方面,元青花瓷瓶在英国拍出天价2.3亿元,清乾隆御制珐琅彩“古月轩”题诗《花石锦鸡图双耳瓶》以1.22亿元的价格创造了清代瓷器拍卖的世界纪录;另一方面,媒体在不断揭露瓷器造假的种种伎俩。

在这种情况下,专家建议:瓷器收藏爱好者特别是初学者,不妨收藏投资一些现当代陶瓷,尤其是那些艺术水平和成就高的大师名人的作品。民国以来,我国制陶工艺受中国绘画影响产生的景德镇新粉彩和现代绘画大师林风眠、唐云、朱屺瞻等亲临景德镇参与陶瓷绘画而兴起的名家绘瓷,具有极高的收藏价值。新中国成立后,陶瓷制作不仅对传统工艺进行了良好继承,而且取得了许多新成果,出现许多新品种,许多工艺大师烧制了很多艺术价值极高的精品陶瓷。

目前,当代陶瓷市场价格较低,是入手的好时机。国内艺术品市场起步较晚,目前国内国家级工艺大师的陶瓷原创作品上至几万元下到几千元都可以拍得,不存在贬值的问题,适合个人小额投资或进行系列、专题收藏。随着时间的推移和收藏人数的不断增加,价格势必会大大上扬。投资现当代瓷器无异于优先持有“原始股”。当代瓷器无真伪之别,无赝品困扰。相对古陶瓷,现当代瓷器赝品极少。

今日之新乃后日之古。由于当代的陶瓷制作已无官窑之说,对于所有瓷器收藏者机会均等,收藏当代顶尖工艺大师的作品,意味着你收藏现当代“官窑”瓷器精品。十年、百年之后,其同样会成为古董。“现玩”终将成为“古玩”。预计今后5年至10年,当代陶瓷将逐步走向成熟,并成为收藏市场的热点。

据悉,中国工业设计协会陶瓷设计专业委员会将原创设计研发中心落户挂牌在上海市黄浦区。有关专家表示,陶瓷创新设计展是一个新生事物,今后每年举办一次,将为中国当代陶瓷的发展和收藏起到积极作用。

当代陶瓷收藏的“新玩法”


时下,迷恋当代陶瓷的“粉丝”队伍在不断壮大,聊起收藏之初,他们常会心照不宣地会心一笑,默契来自一份共同的经历:初心在古瓷,遇挫之后,转向当代陶瓷。

当代陶瓷没有在古瓷的夺目光芒中暗淡,却成了“碰壁”古瓷的藏家的新选择,原因何在?

首先,有些藏家在接触古瓷之后,发现“侯门一入深似海”,不仅古瓷的真假很难考证,连鉴定的专家队伍也良莠不齐。资深的瓷器收藏家王清泉就走过这样一段弯路。他感叹现代的高仿品,不仅技术手段了得,而且对人的心理拿捏也相当精准。“连大小、重量都仿得跟故宫里的瓷器一模一样,假乾隆朝的瓷器比真乾隆朝的还精美,真是神仙也难断定。”

其次,如今的古瓷收藏拼的是经济实力,让许多钟爱它的人因资金短缺而止步。而当代陶瓷的价格与古瓷相比,更容易为普通藏家所接受,而且可以不断衍生新“玩法”,让收藏过程变得妙趣横生。

经过一番审时度势,早在2002年,王清泉就开始转向当代陶瓷收藏。王清泉跟别的藏家不太一样,他亲自到江西景德镇的陶瓷大师家里买瓷器。精明的他很快注意到,这些大师很“坏”,常常雪藏自己的精品于“深闺”,而只在外面摆出一些相对“平凡”之作。这时的他断不肯轻易出手,而是采用迂回战术,勤跑景德镇,跟大师们交朋友,再慢慢熟悉每个人的创作风格。

景德镇有专门做壶的小作坊,王清泉充分利用这些资源,开始自己设计壶型,然后请大师在上面题款作画。每位工艺师都按他的要求,画上最有自己代表特色的图案,这样让人一看便知是哪位大师的作品。王清泉共做了一二百把壶,花鸟、山水、人物等图案绝不雷同,栩栩如生。他还在家中亲自设计了专门陈列瓷壶的展架,朋友来了可以直接取出把玩。

王清泉的收藏“品类”独特,自号“壶王”。他将“壶小乾坤大,壶中天地宽”作为座右铭,因为他深知关于当代陶瓷收藏的天地还有很大的探寻空间,像这样的花样,将来会在不同的藏家手里层出不穷。

玩出花样对于刚刚入门的当代陶瓷爱好者来说,段位略高,如何淘到好的瓷器才是当务之急,对此,“壶王”也自有绝招相授。

首先,不跟风,不贪名。大师之作也未必件件都是精品,画不出神韵的复制之作比比皆是,追求精品质量的藏家未必青睐。

那么,聚焦中青年艺术家的作品也不失明智。但新的问题出现了:景德镇有省级工艺美术大师称号的,每年会诞生几十位,如何鉴别其艺术造诣之高下?

王清泉经过多年摸索,找到“稳妥”的收藏规律:有传承、有职称而且年轻的艺术家的作品,最具潜力。道理何在?以景德镇的高级工艺美术师王秋霞为例,她的父亲是德艺双馨的中国陶瓷美术大师王锡良先生,而父女俩又皆为赫赫有名的“珠山八友”的传人。有了这样的家承渊源,王秋霞的粉彩作品雅俗共赏,如同她的作品名字《桃花经雨香犹在》,耐人回味。类似王秋霞一样的中青年艺术家不占少数,取舍全在个人的雅好。

除景德镇的陶瓷艺术家之外,“学院派”这个创作群体也不容忽视。王清泉觉得,如今的“学院派”思想活跃,不拘泥于过去的传统,有许多创新,比如对五彩、粉彩等传统瓷器的探索,可谓是精益求精,不断生发。如今,大学教授兼大师的作品,十分受追捧。

中国有几千年的陶瓷历史,那么当代陶瓷在创作上还有多大的表现空间?它与古瓷相比,传承和创新又体现在何处?

为了进一步了解其中的“乾坤”,笔者走访了艺术品策展人于红河先生,他最近正忙于筹备“瓷韵春华”——第八届当代中国陶瓷名家精品展。

通过每一届展览、请艺术家们亲自现场表演,于红河对当代陶瓷的发展之路深有感悟。他认为艺术家要想找到自己的一席之地,必须要走传统与创新相结合的道路。于红河以青花、青瓷、综合装饰等瓷器类别,诠释了当代陶瓷的新变化。

光影青花:从不经意到着意的追求

青花瓷始于唐宋,经历过不同朝代的审美更迭:纹样繁复、层次多样的元青花;工整细腻、优雅富丽的明青花;率意洒脱、题材丰富的清青花。及至现代,似乎穷尽了各种风格、各种题材的青花,仍然在艺术家的探索中不断“惊艳”登场,时下的青花,让人们找到了传统和时代的新契合。

例如国家一级美术师汪吟泉先生的光影青花,艺术语言鲜明独到,尤其是釉下填白技艺的成熟运用,三维空间的表现手法,打破很多传统的限制。他重视突出光影效果,缭绕的云雾在他手中诞生出“气蒸云梦泽”般的生动质感。汪吟泉只创作自己游历过的山水,那幅山水瓷板画作品《明月松间照》既真实又空灵,远景、中景、近景层次鲜明逼真,朦胧的月色诗意盎然,潺潺的流水似有回声。因为表现“雨、雪、雾、夜”难度很大,所以古人很少在青花作品中创作这样的内容,但这正是汪吟泉的强项所在。

汪吟泉早年师从陶瓷大师段茂发,之后从事舞台美术工作30余年,再返陶瓷创作。正是这段特殊的舞台美术创作设计经历,启发他将西画理念融入到青花的装饰技艺中,形成自己独特的风格。由最初不经意的尝试,到着意的艺术追求;由对传统的继承,到融合现代艺术的实践,偶然与必然像是创作的两翼,激发着艺术家创新的灵感,把青花的表现力提升到一个崭新的水平。

青瓷:再次打动人心的纯粹之美

青瓷的艺术水准在宋代就已登峰造极。如今,当代青瓷之美又为何再一次打动现代人的心?于红河认为是它的纯粹性带来的沉静之感,在“花哨”的陶瓷世界里一枝独秀,也是现代人稀缺的一种精神气质。

青瓷在古代常作为日用品出现,“命运”随着统治者的审美嗜好而“随主沉浮”。当代的青瓷,在釉色和器型上跟古代有很大不同,这种不同便凸显了当代青瓷的魅力。

从釉色方面说,比传统的青瓷色彩更丰富。同样是梅子青或粉青瓷器,颜色上却千差万别,细微之处见高下。在青瓷的发源地龙泉,每一位创作者的釉色都是独创配方,秘不外传。生于青瓷世家的陈相源,就以“薄胎厚釉”闻名。在青瓷的创作历史中,3到4毫米的釉,几乎无法烧制,陈相源却继承了父亲的“厚釉”特色,让创作在自己的手中达到了炉火纯青的程度。所以他的瓷器作品色泽动人,远看晶莹无瑕,近观水润如玉。

除了釉色之外,器型的创新是当代青瓷的另一动人之处。以陈相源的作品《容天》为例,它瓶口很小,却收得非常有气势;“肚子”很大,似有吞吐天地之气概,这种完美的造型堪称精品。

而作品《高节》的创作灵感则来自古代的御赐赏瓶,但古代的赏瓶常常用青花而非青瓷,寓意像莲花般清廉。陈相源从青花借鉴而来,化用古人之意,而且将瓶颈着意设计成了竹节纹,使作品典雅沉稳。

综合装饰是单色釉、复色釉和多种色釉材料综合体的运用,往往融合了两种以上的装饰种类,最常见的有青花和粉彩的组合,粉彩和新彩的组合,高温颜色釉和粉彩或青花的组合。

既能表现釉色自然流动的抽象美,又刻画了生机勃勃的具象美。现代人在这种组合上,往往比古人更灵活,审美也更多元化,不少是古瓷中不曾见过的。

高温颜色釉瓷器是景德镇的四大名瓷之一,釉料经高温窑变后产生了璀璨的光色。在瓷器历史上,色釉器皿多为单色釉装饰,直到上世纪70年代后,才发展了以色釉表现具体形象和内容的技法。这种色釉的“流变、釉变、窑变”常常神秘莫测。要使釉色明朗、层次分明则需要非常高超的技术。在这方面,堪称一绝的是生于景德镇的余水贵。他早年师从中国工艺美术大师余仰贤先生,作品追求陶瓷材质的肌理与变化,对釉能流到什么位置、流成什么形状胸有成竹,然后再根据形状设计画面。他的作品《长空鹤鸣遍山红》,对色釉的控制,有巧夺天工之妙。

余水贵的作品,常将高温颜色釉和粉彩结合,赋予画面丰富的颜色,彩虹釉如梦似幻,无论是春山含笑,还是落红秋水,都有一种浪漫气质。这种气质也是一种当代人的精神,反映在瓷器中,构筑一段新的历史。

对于中国当代陶瓷的魅力,陶瓷大师李菊生有过精妙的比喻,他说学西画在人生的创作中只是一段回忆,像一个美丽的情人擦肩而过。油画再好,是西方的,只有陶瓷,是我们中国的,所以弃油画而转陶瓷……这其中便揭示了留守传统之根与时代创新的微妙关系。

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