昆明瓷砖。
晚清青花粉彩牡丹瓶
科检报告
本报读者李女士近日送检传家瓷器，经科学检测验明正身为晚清青花粉彩凤穿牡丹纹赏瓶，专家评估具有较高收藏价值。
近日，中华疑似文物甄别保护委员会、云南科技检测中心为李女士解惑。一件青花粉彩凤穿牡丹纹赏瓶在李女士家中放置多年，曾请很多人鉴定然结果众说纷纭，有人说是晚清的，也有人说是康熙朝的。李女士在本报看到文物科学检测报道，于是往云南科技检测中心寻求验明正身。
据李女士介绍，该赏瓶是自己祖母留下的，也是传家之物。经历特殊时期，好不容易保存至今，此次前来鉴定，希望知其真正价值。经专家目鉴，初步认定是晚清仿康熙的作品。后经X荧光无损鉴定显示结果：“送检样品相关元素成分与十九世纪(1801年―1900年)晚期青花粉彩瓷器数据符合较好”。专家目鉴与科学检测吻合，证实赏瓶是清晚期仿康熙时期的作品。
该赏瓶高45.2厘米、口径15.2厘米、底径11.1厘米。细长颈、圆腹、圈足，器型端正，青花发色纯正，与粉彩相映得彰，釉色莹润。以凤凰牡丹作为纹饰。从古至今，传说中的“凤”一直被认为是鸟中之王；而牡丹，自唐以来就被视为繁荣昌盛、美好幸福的象征，宋时被称为“富贵之花”。凤穿牡丹，即丹、凤结合，象征着富贵、吉祥、光明、美好。
中心主任吕志坚介绍，青花粉彩，是青花瓷器的一个衍生品种，系在烧好的青花瓷上，用粉彩料进行再绘画、烧制。这种赏瓶因外形俊秀、线条柔美、比例协调，深得清朝历代君王喜爱。其器形为清雍正督窑官唐英“参古今之式，动以新意，备储巧妙”而奉旨审定的款式，初名“玉堂春瓶”，因雍正帝专用于赏赐功臣，后赏瓶成了玉堂春瓶的专指代称。
乾隆后每朝相袭，名称、器形及用途从未改变。赏瓶创烧以后，很快成为清代瓷器生产的一种传统器型。其中，尤以乾隆时期赏瓶的生产与使用最为盛行。吕志坚还谈到，因青花粉彩烧造工艺复杂，故传世品较少。李女士家传的这件青花粉彩赏瓶，器型端正、釉色优美、品相完好，加之现在晚清民国时期的彩瓷市场较好，所以具有很高的艺术价值和收藏价值。
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晚清牡丹瓶在昆“验明正身”
晚清青花粉彩牡丹瓶。
科检报告。
本报讯 报道 本报读者李女士近日送检传家瓷器，经科学检测验明正身为晚清青花粉彩凤穿牡丹纹赏瓶，专家评估具有较高收藏价值。
近日，中华疑似文物甄别保护委员会、云南科技检测中心为李女士解惑。一件青花粉彩凤穿牡丹纹赏瓶在李女士家中放置多年，曾请很多人鉴定然结果众说纷纭，有人说是晚清的，也有人说是康熙朝的。李女士在本报看到文物科学检测报道，于是往云南科技检测中心寻求验明正身。
据李女士介绍，该赏瓶是自己祖母留下的，也是传家之物。经历特殊时期，好不容易保存至今，此次前来鉴定，希望知其真正价值。经专家目鉴，初步认定是晚清仿康熙的作品。后经X荧光无损鉴定显示结果：“送检样品相关元素成分与十九世纪（1801年―1900年）晚期青花粉彩瓷器数据符合较好”。专家目鉴与科学检测吻合，证实赏瓶是清晚期仿康熙时期的作品。
该赏瓶高 45.2厘米、口径15.2 厘米、底径11.1 厘米。细长颈、圆腹、圈足，器型端正，青花发色纯正，与粉彩相映得彰，釉色莹润。以凤凰牡丹作为纹饰。从古至今，传说中的“凤”一直被认为是鸟中之王；而牡丹，自唐以来就被视为繁荣昌盛、美好幸福的象征，宋时被称为“富贵之花”。凤穿牡丹，即丹、凤结合，象征着富贵、吉祥、光明、美好。
中心主任吕志坚介绍，青花粉彩，是青花瓷器的一个衍生品种，系在烧好的青花瓷上，用粉彩料进行再绘画、烧制。这种赏瓶因外形俊秀、线条柔美、比例协调，深得清朝历代君王喜爱。其器形为清雍正督窑官唐英“参古今之式，动以新意，备储巧妙”而奉旨审定的款式，初名“玉堂春瓶”，因雍正帝专用于赏赐功臣，后赏瓶成了玉堂春瓶的专指代称。
乾隆后每朝相袭，名称、器形及用途从未改变。赏瓶创烧以后，很快成为清代瓷器生产的一种传统器型。其中，尤以乾隆时期赏瓶的生产与使用最为盛行。吕志坚还谈到，因青花粉彩烧造工艺复杂，故传世品较少。李女士家传的这件青花粉彩赏瓶，器型端正、釉色优美、品相完好，加之现在晚清民国时期的彩瓷市场较好，所以具有很高的艺术价值和收藏价值。
昆明祖传八仙瓶验明正身
咸丰粉彩八仙方瓶。
本报讯 首席记者肖宇辉报道 市民包先生将祖传八仙瓶送云南科技检测中心，经科学鉴定验明其正身为清咸丰粉彩瓷器，具有较高收藏价值。
近日，市民包先生到中华疑似文物甄别保护委员会云南科技检测中心，他携带一对“粉彩八仙人物纹双耳方瓶”，据其介绍为祖屋翻新时所获祖传物。由于底部款识为罕见花样款，给鉴别增加了难度，故包先生希望求助科学手段。
这对方瓶经测量高42.3厘米，口径13.3厘米，底径9.5厘米；总重9480克。釉质洁白温润。粉彩色调秀丽柔和、鲜艳润泽。瓶附双耳，为兽首衔环辅首。瓶身绘画分为两层，瓶颈、瓶身各有洞天；瓶颈处四面绘开光山水、花鸟纹；瓶身主要部位绘开光八仙人物，每面画两个人物，表情生动而构图简洁，与间隙处的繁花相映成趣。瓶底瓷胎细密坚实，底款为粉彩八宝如意图案款。
中心吕志坚主任目鉴后，认为系清代咸丰时期民窑烧造。随后检测人员在EDX3600L仪器上对釉、胎分别作无损取样检测，最后得出结果：“送检样品胎、釉元素成分含量与19世纪中、晚期（包含清道光、咸丰、同治、光绪四朝）粉彩瓷器数据符合较好，属景德镇窑产品”。
吕志坚介绍，花样款又称花押款、画押款、记号款、图案款等。其本意是指在文书契约上的签字或代替签字的符号。元代陶宗仪在《辍耕录》卷二“刻名印”中记载当时画押情况：“今蒙古、色目人之为官者，多不能执笔花押，例以象牙或木刻而印之”。在蒙古、色目人通用押印的风气下，许多汉人也纷纷仿效，致使押印流行。花样款明代已出现，至清代康熙、雍正时广为流行，常见有博古图案、佛教符号、道家符号，以及一些几何图案和花朵图案等。
作价值评估时，吕认为清咸丰一朝历时较短且处战乱，制瓷数量有限，无论是官窑还是民窑，与前几代相比传世品最少。咸丰瓷中小件多见，大型器较少。像包先生家传的这对方瓶，胎骨白净，釉面光洁，彩料鲜艳，用色丰富，绘工细致。加之方瓶成型工艺较圆瓶复杂，又带有罕见花样款，实为珍贵。
据包先生介绍，这对瓷瓶是他老家多年祖传之物，因为款识特殊，所以一直作为装饰性的古物保留。通过这次在云南科技检测中心进行科学鉴定，才知其真正价值。
昆明鹿头尊检测为晚清粉彩瓷
科检报告。
晚清粉彩鹿头尊。
本报讯 首席记者肖宇辉报道 昆明张女士早年购藏的一件粉彩群仙祝寿纹鹿头耳尊，近日经中华疑似文物保护委员会云南科技检测中心鉴定，确认为清晚期民窑粉彩瓷。
近日，市民张女士携带一件体积硕大、品相完好、无款识的鹿头尊，前往中华疑似文物保护委员会云南科技检测中心，请专家进行科学鉴定及价值评估。
中心吕志坚主任先目鉴藏品，该器器型庄重大方，收口，双耳为鹿首，腹部上敛下垂，胎体厚实，釉质晶莹洁白，粉彩设色清新素雅。器身绘群仙祝寿纹图，表现各路神仙腾云驾雾，人物数量达20余个。构图疏密有致，人物衣着神态各异，纹饰中可见寿桃、如意、祥云、蝙蝠等寓意美好的象征图案。
双鹿首耳更是绘制绝妙，除了形状写实之外，连鹿毫及鹿角的纹路都表现得淋漓尽致。鹿头突起及边缘部分因年代久远，粉彩釉色部分脱落，吕志坚说这是长年累月清扫灰尘留下的痕迹，并将其判为清晚期民窑产品。随后进行EDX3600L仪器检测，得出结果：“送检样品釉、胎化学元素成分含量与19世纪晚期（清同治、光绪前后）粉彩瓷器数据符合较好，属景德镇窑产品”。
经测量，鹿头尊高48.8厘米，口径22.4厘米，底径26.10厘米，吕志坚认为如此硕大的器物能完好保存至今非常难得。鹿头尊，因以鹿头为双耳造型得名，“鹿”与“禄”谐音，寓意吉祥。该器型创烧于康熙朝，是皇室大型陈设器，多见青花和粉彩。民间称鹿为仁兽，象征太平吉祥；白鹿为圣寿之征，于君王有德时现身。因此，“鹿”历来为帝王所喜爱。
在晚清、民国粉彩官窑瓷价格连年飙升的今天，民窑瓷的市价也在逐年上涨，有些民窑精品瓷的价格甚至超越同时期官窑瓷。其中，陈设器最具升值潜力，而陈设器又以粉彩瓷中器型完整、造型独特、画工精细者价值为最高。因此，晚清、民国的瓷器有“一粉彩器顶三青花”之说。
吕认为，该鹿头尊属于民窑精品瓷。首先，其体积硕大而器型完整实属少见；其次，该器绘画景致丰富，层次清晰。乾隆以后，景德镇制瓷的胎、釉、彩、工均呈下降趋势，而这件鹿头尊勾线精细而工笔重彩，人物衣纹飘逸流畅富有丝质感，仙女柔美秀丽呼之欲出，是不可多得的古玩艺术陈设重器。
昆明民间传藏光绪粉彩掸瓶
清光绪粉彩掸瓶。
本报讯 昆明藏友金先生的一对粉彩掸瓶经科学检测，确认为清光绪年间官窑粉彩瓷，具有较高收藏价值。
近日，市民金先生将两年前在北京某拍卖会上拍到的一对粉彩掸瓶，送中华疑似文物甄别保护委员会云南科技检测中心鉴定。自从北京回昆后，一些专家认为其掸瓶是光绪瓷，一些专家认为是民国仿。奇怪的是，还经常有陌生电话打来，提出想要低价收购。感觉事有蹊跷的金先生，希望借助科学鉴定明了真相。
此对瓶器型硕大，高61.4厘米、口径23厘米、底径20.1厘米，高颈，丰腹。颈部对称双耳分别为一大一小两只彩狮相向而嬉。瓶身釉质洁白莹润，绘有花卉及以凤凰、鹤、鸳鸯、鹡鸰、莺五种飞禽为主的五伦图，象征君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友五种伦理关系。釉上彩料为粉彩与珐琅彩相结合，色彩艳而不俗，色调饱满而层次丰富。掸瓶胎质坚密，底部书有青花“大清光绪年制”六字楷书款。
中心主任吕志坚对“粉彩五伦图双狮耳掸瓶”进行眼学鉴定，认为应是清光绪本朝本款官窑粉彩瓷，而且非常“开门”。随后，中心检测人员为掸瓶做X荧光能量色散化学元素成分分析，由于掸瓶的高度超过检测仪器真空仓的高度，在征得金先生同意后，检测人员在瓶底部做了微损取样。检测完毕，数据库弹出检测结果：“送检样品釉、胎元素成分与19世纪晚期（清光绪早、中期）粉彩瓷器数据符合较好，属景德镇窑产品”。
五伦图为我国古代瓷器常见题材，《孟子滕文公》中言：“君臣、父子、夫妇、长幼、朋友。父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。五伦也即五常，将这些颇具内涵的珍禽融合在一幅和谐的画面中，体现了古人的智慧，更体现出官窑瓷器烧造水平之高，这些非近现代仿品可仿制。
掸瓶也称嫁妆瓶，其最初的用途就是供大户人家往里边插放鸡毛掸子。后来，逐渐成为晚清到民国时期的居室陈设品，那时候掸瓶价值是非常高的。这对粉彩五伦图双狮耳掸瓶，器型硕大已非常罕见，再加上工艺精湛、品相完美、寓意吉祥，无疑成为当前收藏界热捧的瓷器品种。
五彩雉鸡牡丹纹瓶
收藏机构： 故宫博物院
大小尺寸： 高45cm，口径12.3cm，足径14cm
生产时代： 康熙
生产窑口或产地： 景德镇窑
品种： 五彩
陶瓷造型： 瓶
说 明： 清康熙
瓶撇口，直颈，颈间凸起弦纹一道，丰肩，垂腹上丰下敛，束胫（jìng音敬），近足处外撇，圈足。内外施白釉，外壁五彩装饰。颈部绘洞石菊花，腹部的主题图案为洞石雉（zhì音智）鸡牡丹纹，一只色彩绚丽的雉鸡立于茂密树丛掩映的洞石之上，牡丹花盛开其间，彩蝶在花卉中飞舞。圈足内施白釉。外底署青花楷书“大明成化年制” 三行六字仿款，外围青花双线圈。
此瓶造型端庄古朴，构图疏密有致，纹饰画工精细，用色考究，所绘内容寓意吉祥。
清康熙时的五彩分釉上五彩和青花五彩两类，其中釉上五彩最能显示和代表康熙五彩的艺术特色和成就。清宫所藏康熙五彩器是官窑或“官搭民烧”的上等品。这时期的五彩器造型以古朴、凝重、挺劲见长。五彩器的款识式样颇多，除本朝款，还有仿前朝款、堂名款等。仿前朝款以仿“大明成化年制”居多。
在古玩里赏牡丹 盛开古瓷器上的牡丹
珐琅彩上的牡丹
谷雨前后的牡丹，竞相开放，花朵硕大，色彩缤纷，富丽堂皇，国色天香，令人陶醉。而我们走进古玩的世界里，欣赏盛开的牡丹花，则是另一番风味。
这件清康熙黄地珐琅彩牡丹纹碗高7.2厘米，口径15.2厘米，足径5.7厘米。敞口，口沿下轮廓线缓收，腹部微丰，圈足。外壁珐琅彩绘有牡丹花，青翠的绿叶，衬托两朵盛开的硕大的牡丹花，一朵粉红色，一朵深蓝色，花形优美，颜色绚丽、清雅，显出其雍容华贵大家之气。碗底蓝料彩方框内楷书“康熙御制”双行四字印章款。
漆器上的牡丹
我国是世界上最早使用漆器的国家，汉代的漆器制作已空前繁荣，宋代开始雕漆工艺，元代以后获得了更大的发展。剔红，作为雕漆比较常见的品种，又名“雕红漆”，它通常用木头或金属做胎，然后在胎骨上一层层的髹红漆，少则八九十层，多则一二百层，等到了相当的厚度，漆半干时描上画稿，然后再雕刻花纹。眼前的这件牡丹花卉盒漆器，高2.8厘米，直径7厘米。盒盖是朱漆雕刻着一朵硕大无比的牡丹花，花瓣清晰，一片一片层次分明。看到它我们会想到暖暖的春意，心情十分惬意。
青花瓷盘上的牡丹
这件清代凤凰戏牡丹青花瓷盘，直径26.4厘米。瓷盘里面是一幅凤凰戏牡丹图，牡丹花雍容多姿的华贵之气跃然于青花瓷盘上，观赏者仿佛能够闻到牡丹花的浓郁花香。一只美丽凤凰飘然立于牡丹丛中，大气从容的气息立刻被散发了出来。此盘青白釉厚润、光滑、纯净，青花发色不稳定，有浓有淡，画工流畅随意，层次分明、密而不乱。
盛开古瓷器上的牡丹
白地黑花开光鸭戏纹梅瓶
宋代三彩牡丹纹枕
除了花圃里盛开的牡丹，你见过开在文物上，千年不衰的牡丹吗？各种器具上“盛开”的牡丹花：有的盛开在宋代的瓷枕上，有的盛开在清代的挂屏中；有的牡丹盛开在珍宝馆里的白釉黑花梅瓶上，有的盛开在慈禧太后御用画师的笔下。据介绍，象征着富贵和吉祥的牡丹纹饰始见于唐代，北宋宫廷和民间的使用非常广泛。
金大钧绘贵妃赏牡丹图
粉彩缠枝牡丹纹尊
在昆明看泰国 瓷器熏香、灯具向“china”致敬
“泰国版”皮影戏。
传统艺术
精致的手工艺品、美味的热带水果、优美的泰国宫廷舞、威猛的泰拳表演等，为期六天的2013年泰国节于5月4日至9日在云南昆明举行。泰国驻昆总领馆为此次昆明泰国节精心挑选了文艺表演，如泰国皇家宫廷剧孔剧、泰拳等，吸引了不少昆明市民观看。记者发现，此次泰国节不但安排泰拳、宫廷剧等泰国传统的文艺表演，展位也多展出许多泰国的传统艺术，比如陶器制作、木雕、剪纸、窗花等。
泰国驻昆明总领馆工作人员王先生表示，此次泰国节是历届以来规模最大、展位最多的一次。据总领馆初步统计，此次除了泰国海鲜小吃、热带水果等美食外，盈利最多的商品是泰国传统工艺品。
“泰国版”窗花、皮影戏亮相
此次泰国节上，一个泰国牛皮纸画的展位吸引了众多顾客驻足。一张张用天然水牛皮凿刻、染色而成的皮画做工精细、色彩绚丽。皮画上雕刻有大象、莲花、宫殿等图案，充满了异域民族风情。据展位商威猜·乍仑蓬介绍，牛皮雕画是泰国一项民间手工艺品，已具有一千多年的历史。一片片水牛皮上雕刻着精美的泰式花纹，贴切地体现出了泰国南部地区独特的文化生活和习俗。
“泰国皮画无论在制作工艺还是基本构图上都和中国窗花艺术十分相似。”他说。为此威猜·乍仑蓬刚到中国时曾在广东、河北等地向当地人学习剪窗花。通过这些年的学习，他的作画技术与艺术造诣也不断提高，在取得一些成就的同时他也感慨，在中国教他的都是一些老者，很少有年轻人。“窗花是中国的一项伟大艺术。一张纸，一把剪刀就能创作出一幅漂亮图画，作为中国民间的智慧结晶，就这么失传了太可惜，希望年轻人能够将这门绝活传承下去。”
在“窗花”旁边，展出的则是泰国皮影，据店主德英女介绍，此次参加泰国节，她带来了200多种泰国皮影商品，小到钥匙链，大到大幅壁挂。“泰国皮影与中国陕西皮影有诸多类似，比如它们原本都是用于表演的舞台道具。”然而，德英这次带到泰国节的商品并不是完全用于舞台表演的。德英表示，自己虽然是个传统的手艺人，但是他的皮影产品并非简单地继承古法，而是从颜色、式样都进行创新，与年轻人的消费习惯“接轨”，像他用皮影制作的钥匙链坠、手机链坠以及小挂件等，用透明塑料塑封后，既不怕磨损，又经济耐用。在德英的展位上，一个皮影钥匙链、小挂件卖5元，一把皮影小扇子卖30元，放在室内的时尚壁挂则高达几百元。德英的皮影在展会上很受青睐，第一天就获得近万元收入。
瓷器熏香、灯具向“china”致敬
苏菈特·布阿呵岚是一位泰国陶瓷手工艺品制造商，他的展位上陶瓷产品花纹不一，构图精美，看过的市民赞不绝口，上前询问价格的人络绎不绝。“这次带来参展的陶瓷制品都是纯手工制作，且没有一个产品在构图上重复，换言之，每件展品俱是独一无二。”她说，泰国瓷器早先受中国瓷器（china）影响较深，许多瓷器从制瓷技术和上色都有中国瓷器的痕迹。而此次将泰国瓷器带到昆明参加展会，一是提高产品知名度，二是想与中国从事陶瓷工作的同行学习交流。“许多泰国瓷器都能用作灯罩，由于瓷器本身色彩丰富，在灯光的照射下更显迷人。如果将里面的灯泡、蜡烛去掉，加上熏香，则变成了个外形古朴的香炉。正是由于兼具观赏性和实用性，泰国瓷器才会被广大昆明市民所喜爱。”
她说，展位上卖的较好的产品是泰国香瓷。而香瓷材料就是在长期做香包的基础上发现的：把去蚊草、陵零香、绞股蓝、桉叶等原料加到彩色石粉中，瓷器就变香了。香瓷能够持续散发出一种淡淡的特有清香，具有驱蚊除虫、消除异味、净化空气、镇定安神等功效。香瓷既可以悬挂在屋子里当室内装饰，也可以做成小件饰品佩戴在脖子、腰间。此次苏菈特·布阿呵岚带到昆明参展的香瓷多以中国龙为主体，周围以大象、荷花作为映衬，搭配既独特又有“中国味儿”。
木雕产品讲述当地人水上生活
参展商芘潘·琳姗蒂介绍，泰国木雕一般以红酸枝、柚木为主，拥有着较长历史。泰国木雕不但种类繁多，大到屏风、桌椅，小到刮痧板、按摩棒等不一而足，而且造型精致。她笑言，泰国SPA享誉世界，红酸枝的按摩器具功不可没。“因为所有按摩器功效不一，如腰部按摩球、足部按摩棒等，因为材质为木头，所以在受力方面与一般机械按摩器略有差别，给予人的感受以及保健功效也不一样。”
而该展位上的重头戏还当属“龙舟船模”，泰国龙舟呈狭长的流线型，可容纳50人左右。“泰国每年都会有划龙舟比赛，比中国隆重得多。泰国龙舟不但要在船上配备标准豪华装饰，还要在船体上镀金，以壮士气。”他介绍，自己展位上的龙舟船模严格按比例完美复制了船只造型，搭配上精心制作的手工背景图画，很好地重现了泰国端午节赛龙舟的盛况。
央视《国宝档案》揭秘“牡丹天球瓶”公开发行
国宝回放
2007年8月15日晚，中央电视台4套专题节目《国宝档案》专题报道“牡丹天球瓶”，原文这样介绍：“2006年11月4日，中非合作论坛北京峰会隆重召开，中国红牡丹天球瓶作为礼物郑重地赠送给参加峰会的48个非洲国家代表……中国红牡丹天球瓶瓶高42厘米，最大直径26厘米，瓶上的中国国花牡丹图案都是大师纯手工绘制而成，雍容华贵，象征着和平
、幸福、安康……！”
特别告示：每位收藏原版“牡丹天球瓶”的尊贵人士，都能珍藏到中央电视台《国宝档案》权威专题报道的DVD一张！
★“牡丹天球瓶”在本次中非论坛作为赠送给中非48国元首的礼物，不仅表达我国与中非各国深厚的情谊，也代表着国家的形象和尊严！
★“牡丹天球瓶”是由湖南省陶瓷研究所设计、研发；该研究所是以醴陵釉下五彩瓷器和中国红瓷器而闻名天下的当代名窑；近百年来，醴陵红色名窑诞生了三件伟大的瓷器作品：第一件作品是1906年创作的瓷王巴拿马瓶，1915年在万国博览会上夺得唯一金奖；第二件伟大作品是震惊全球收藏界的7501瓷；第三件是48个国家元首永久珍藏的“牡丹天球瓶”！
★2006年底，同窑烧制的“牡丹天球赏瓶”成品共有2008件，其中48件(001~048)被48个国家元首永久珍藏！
★06年底醴陵红色名窑决定：“牡丹天球瓶”(081~2008号)在2008中国盛世年面向全球公开发行！
目击全国发行
瓷中珍品“牡丹天球瓶”耀世登场，全国收藏界一片欢腾；数量稀少，请广大收藏爱好者抓住这百年难得的机遇！
北京发行现场
“瓷中珍品啊，送给朋友太合适了，够档次、够份量、够尊重”。
一位满脸福相的先生到现场定购两件后，又电话定购了四件。他还说：“不论送给什么朋友，都显气度，红瓷代表中国人的胸怀和气魄，这是富贵、吉祥、平安的象征”！
浙江发行现场
“太稀罕太珍贵了，以我的经验，用不了多长时间就会一瓶难求。”
某酒店集团的总裁，连现场都没到，直接电话定购三件珍瓷。他兴奋地说：“今天可算让我收藏到了，我咨询过，这件瓷器收藏前景可观，今天不收藏，后悔终身，摆放在别墅和办公室就是宝物，太难得”！
广州发行现场
“大红瓷，意头好，代表家族世代红红火火，平安富贵”。
“去年看央视《国宝档案》节目报道时，我就特别想收藏一件，可是有钱也买不到啊”李先生是外资集团的财务总监，家里收藏了许多古瓷器。他还说：“今天能收藏到，真幸运！”
48国元首永久珍藏，意义非凡！
“牡丹天球瓶”是人类陶瓷文明史上的高温红瓷，是以胡天霏老先生呕心沥血近30年的发明研发、打造的瓷中珍品。发明专利受中华人民共和国国家知识产权局专利保护。（专利号：ZL200410047011.1）据央视《国宝档案》介绍，陶瓷历史上很难出现过真正的高温大红瓷，经过几十年的心血，上万次的反复实验，高温大红瓷的千古难关终被胡天霏老先生攻破，这是国家的巨大财富和荣耀！胡老虽年届80高龄，但因“牡丹天球瓶”极高的规格，为确保每一件牡丹天球瓶都是珍品，2008件珍品都是胡老亲自把关烧制，这是胡老此生的封山之作！据胡老权威介绍：“牡丹天球瓶”必须在高温1300摄氏度以上烧成，即使一万年后也红得艳丽，美得吉祥！把一件器物同时赠送给48国领导人，以前从来没有过的，48个国家都把它视为至高的礼品，可见“牡丹天球瓶”的非凡意义和不可估量的收藏潜力！
泱泱千年陶瓷文明，国家有无数瓷器宝物，为何偏偏就选择“牡丹天球瓶”作为馈赠礼品？
珍贵、稀有、宝物？不！“牡丹天球瓶”是陶瓷艺术的珍品，必将永久铭刻在名器史册上！“牡丹天球瓶”色泽鲜艳，就像喷薄而出的朝阳，象征着国家充满永恒的活力和生机，因此被命名为：中国红！它被无数陶瓷专家誉为“瓷中珍品”。2007年，央视《国宝档案》报道后，醴陵出品方始料不及，仅一年来，就接到全球各地许多咨询和求购电话，但是，发行方郑重声明，必须到2008年才会发行。“牡丹天球瓶”的知名度和影响力可见一斑。
醴陵和景德镇两大名窑双剑合璧，共同打造传世经典！
醴陵名窑烧制的高温中国红，用的是比黄金贵重的金属钽，瓶颈的镶金线条采用的是德国上等液态金。瓶身的高温“粉彩牡丹”是景德镇的千年瓷艺技法，雍容华贵，国色天姿；两大瓷都名窑第一次联手打造的这款瓷中珍品，前后共需要九十多道工序，从选材、拉胚、上釉、绘制到成品，都是大师纯手工精制，成品率非常低，件件都是百里挑一。
价值破译
中国书法大家李铎和国家陶瓷工艺大师邓文科为“牡丹天球瓶”亲笔题词，收藏潜力非凡！
中国书法大家李铎一字千金，为红瓷亲笔题字：中国红瓷！陶瓷界的泰斗邓文科，对红瓷爱不释手、赞不绝口！
“牡丹天球瓶”的地位高不可攀！中国书法大家李铎，绝不轻易题词，即使你用多少钱都未必能获得李铎的题词！邓文科老先生是中国陶瓷界德高望重的泰斗，每一件作品都是瓷器界的荣耀，高价难求！普通瓷器邓老根本看不上，但对红瓷却如获至宝，亲笔题词盛赞：“牡丹天球瓶”是醴之大器，国之瑰宝。“牡丹天球瓶”是国家的财富，也是收藏界、收藏者的福运，具有无可争议的收藏前景！
醴陵红色名窑又一收藏瓷的经典杰作
近些年醴陵瓷器在市场的表现令人惊叹，2003年，中央电视台《鉴宝》栏目，一件70年代烧制的醴陵釉下五彩花卉碗，因市场价格超过当期所有文物成为当期宝王。今天，“牡丹天球瓶”作为泱泱大国的瓷器珍品，收藏意义非同一般！