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景德镇瓷器在伯尔尼重新开展

景德镇瓷器在伯尔尼重新开展

景德镇古代瓷器 景德镇瓷器鉴别 景德镇瓷器怎样鉴别

2021-05-17

景德镇古代瓷器。

瑞士swissinfo报道:两周前,景德镇瓷器滞留瑞士,瑞士许多媒体纷纷作了报道,在当地引起了一场风波。许多瑞士的华人对此表示关心和同情,来信来电询问。为此,swissinfo再次采访了相关人员,了解到现在情况及事情的真相。目前,景德镇展销商在瑞士西诺公司和Migros集团的帮助下,已获得签证延期,并已在伯尔尼重新开始展销。

真相大白

展销商负责人吴刚告诉记者,由于上海奋力公司为了牟取高额中介费用,而过分渲染瑞士市场,以高价位诱惑,致使来瑞展品过多,造成货物积压滞留。为此,景德镇展销方决定,重新开始的展销活动将加大广告力度,大幅度调整瓷器的价格。

另一方面的原因在于内部管理不协调,沟通不足。由于此次展销是景德镇委托上海出口代理公司-上海奋力公司-代理,上海奋力公司委托瑞士西诺公司负责展览场地租赁和20名参展人员的住宿。而上海奋力公司并没有完全履行他们与景德镇展销方的合同,合同中的各种费用均没有到位。并造成景德镇展销商和西诺公司也无直接联系和沟通而产生误会,致使导致了2月15日的风波。

并且,据西诺公司经理透露,上海奋力公司工作人员均不知去向,总经理钟雪雯在瑞士的签证已于2月23日过期,目前她本人的护照目前已被上交给伯尔尼州警察局。

重新开展

由于目前上海奋力公司已无力继续组织管理和承担景德镇人员在瑞士的一切事宜。上周,景德镇展销方与瑞士西诺公司通过进一步了解和沟通,双方决定,由西诺公司全面接手展销方的所有事宜。首先在Migros集团的协助下,为20名参展人员延长了在瑞的居留签证,并重新顺延了其为期一个月展销人员身份。

同时,Migros集团重新为展销在伯尔尼提供了场地,地点在伯尔尼SchnbühlShoppyland后花园,展地面积大约300m。并且,为弥补上次中方对瑞士市场前期调查不足,错误评估市场规模、价格定位偏差过大等错误,Migros商业中心协助制订了适合瑞士当地情况的营销计划。

低价销售

参照Migros集团为新的展销活动制定的商业销售计划,景德镇展销方决定从下周起进行大幅度降价甩卖。由于多数瓷器属于可收藏精品,景德镇参展人员希望在瑞华人、商家能够伸出援助之手,为保存中国文化艺术品出一份力量。

同时也呼吁各界关心他们的社会友人,新闻媒体,帮助宣传推销,使他们能够早日结束已经为期过长的瑞士展销活动,早日回国与家人团聚。

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景德镇羊题材陶瓷作品特展在御窑遗址公园开展


2月16日上午,“百羊迎新春·羊羊送吉祥”——景德镇羊题材陶瓷作品特展在御窑厂国家考古遗址公园阅瓷楼开展。市委宣传部、市文广新局、市群艺馆、学院、市美术馆等相关负责人及部分参展作品代表、文广新系统各单位的代表参加开幕式。此次展览将为期一个月。

http://detail.tmall.com/item.htm?id=42049741615

据了解,此次展览经过一个多月紧张筹备,得到了学院、部所、省所、玉风瓷厂、民革景德镇市委会、陶瓷股份公司、佳洋陶瓷、昌南源陶瓷等单位的大力支持,共征集到了127件来自我市陶瓷名家和陶瓷创意工厂设计创作的各种羊题材的陶瓷艺术作品。这些作品,充分体现了艺术家丰富的想象力和创造力。

在展览现场,生肖羊题材作品中,有神态各异的陶瓷雕塑,有充满神韵的陶瓷挂盘和瓷板,有栩栩如生的瓶类陶瓷艺术品,可谓精美绝伦,集景德镇生肖羊陶瓷艺术品之大成。“这些小羊栩栩如生,做的很精致。”一位前来观看展览的游客说。江西省陶瓷艺术大师赵坤对记者说:“此次展览给我们艺术家一个展示和交流的平台,感谢主办方,希望今后能多举办这种活动,让我们无论是做为市民还是艺术家都参与其中,感受其中。”

羊自古以来就是祥瑞、美好的象征,羊温顺的形象深受人们喜爱。“羊”在古代与“祥”相通,在中国民俗中“吉祥”多被写作“吉羊”,寓意着祥瑞。主办方告诉记者,本展览也寓意着向各位莅临御窑厂的朋友送吉祥,送祝福,送平安!同时也希望通过此次展览,带给大家不一样的陶瓷艺术的体验,展示景德镇能工巧匠的精湛制瓷技艺,弘扬景德镇博大精深的陶瓷文化。

在景德镇瓷器上,画出西藏味道


有人说,景德镇是中国最专一的城市,它因瓷而活色生香了千年;与此同时,它也常常被批评只提供技艺、不输出思想,终是手工艺的面貌。

被视为当下景德镇陶艺家代表的龚循明不甘心,他六进西藏,要在天地大美之间,找寻陶瓷艺术的现代精神。

龚循明,1957年生,陶瓷艺术家,景德镇美术家协会副主席,江西省美协陶瓷艺术委员会副主任。1997年获国务院政府特殊津贴。

寻找

在世界屋脊上,有着低海拔地区永远抵达不了的感动

从小生长在景德镇,从事陶艺30多年,面对瓷器,龚循明的心却时常是痛的。

早在万年前,土陶便以绘画、纹饰等艺术手段记载人类活动;七八千年前的龙山文化、红山文化,5000年前的半坡彩陶,也都是一段段历史的艺术叙述者;在西方尚未开启工业革命的明代,中国陶瓷曾以技术与艺术的完美结合垂范世界。

同样的艺术叙述者古画,除了皇宫有条件保存若干,其余大都灰飞烟灭了,最好的宣纸也只能存在数百年,而瓷器,可以经受万年沧桑。

可是,不少人发现,千年景德镇陶瓷正在失去以往引领潮流、敢为天下先的勇气,在对传统低水平的重复中,带着满身匠气,于表面的繁荣中,步步走向固化。

龚循明看着,痛着。

作为独立的艺术门类,甚至可说是中国艺术的母体,陶瓷不应是纸本绘画技法在另一种载体上的实现,更不必从油画这样的西方画种中寻求滋养,因为陶瓷本身的艺术语言已足够丰富,丰富到一个人即便穷尽一生,也勘不透它所有的神奇。

它,只是需要重新燃烧的火种。

2008年,龚循明出发去寻找火种。

寻找,带着骑士的姿态:抛弃成熟的市场,不理会身后追逐的订单,孤身走进西藏。

这种决绝,是他的惯常:上世纪90年代,他辞去江西省陶瓷研究所美术研究室主任的职务,放弃唾手可得的“大师”身份,以真实的自己,自由创作。不要“大师”名分,市场却给了他高于绝大多数“大师”的价格,因为“大师”是靠作品做出来的,不是评出来的。

寻找,是为了看见,看见不同于江南灵秀的另一种磅礴大美。“在世界的屋脊上,有着在低海拔地区永远抵达不了的感动。”

一个真实的故事。

天地苍茫中,龚循明遇见一位牧羊藏民,彼此静坐。

龚循明开始唱歌,爱唱京剧的他,声音高亢。

藏民跟着开口,“他一放声,不得了,那就是男人的声音。”

龚循明就是要在瓷板上画出这种男人的声音。

行走

“闭上眼睛,我的心就到了远方”

“早上从泸沽湖出发,穿行于横断山脉中,向木里方向驶去。一路,尘土飞扬。

行至博科,愈加崎岖。前方修路,我开着车跟在一辆大卡车后面,紧贴悬崖,走便道爬坡。

到坡顶,恰逢两车交会—大货车司机看着眼前一处宽一米、长三米的塌方,脸色苍白;小货车司机夹在悬崖和大货车之间,进退不得。朋友下车帮忙指挥,小货车倾斜着‘身子’,擦着大货车,抖索而过。

继续蹒跚前行,不见路牌,天却渐黑。停车问路,说是博科已错过。那就去沙湾吧。

地图显示,我们距沙湾30公里。这次驶得小心,却又被告知错过,需倒走两公里,过一条河。调头,果见有桥通向对岸。我驶过桥,回头,惊见警示牌—危桥!用手电筒照,见桥中间凸起,桥墩已斜。

山湾的藏民说,此处没吃没住。不得已,回头再过危桥,摸索十几公里,到达茶布廊镇。天地间已墨团团。

当我终于松一口气,与朋友共举酒碗时,已是2011年4月26日深夜11点30分。

这一天,是我的生日。”

这是龚循明进藏日记中的一篇。

六进西藏,龚循明遭遇的惊心动魄岂止一两回:有时,一整天只能开70公里,有时,车轮距悬崖仅20厘米;亲见雪崩瞬间填平深谷,亲闻冰川释放压力的震耳声;曾经从失控的马背上摔下来,却奇迹般地逃生……

“闭上眼睛,我的心就到了远方。”

身为陶艺家的龚循明,在西藏寂寥高远的天空下,诗意流淌。

嬗变

这种改变,犹如一只鸟儿从草地飞向森林

第一次进藏,龚循明没画一幅画:抬头,他看天、看雪峰;低头,他捡起被人扔下的瓶子、罐子。

第二次进藏,他画了一幅画;第三次进藏,他画了两幅画……

而最后一次回来,他一口气创作了近百幅瓷板画—“西藏印象山水”。

从沼泽到草场,到森林,到肃穆的雪峰、圣洁的冰川,再到只有天空才能画出的无际雪线,以及怀抱着青藏高原的蓝宝石般的天空……西藏这块神奇的土地,以浓烈的方式,呈现在龚循明的瓷板上。激情冲破画的边框,以射线的路径与力量扩散,冲击着观者的视觉,叩问着观者的灵魂。

不是对自然的简单临摹,而是作者在将情感投入自然后的艺术反哺:用生命创作的东西,自带着生命的脉动。

进藏,最大程度解放了龚循明对色彩的理解。从山下到山上,不同纬度的景物界限分明,色彩万千,都悬挂在天空这块大画布上。由于空气的纯净,光可以毫无阻碍地洒向任何景物,任何细微的色彩差异都鲜明地宣告自己的存在。色块与色块之间分明如割,根本没有过渡。完全没有理由可讲,但它们就是那样。

这种改变,犹如一只鸟儿从草地飞向了森林。当巍峨的雪峰在瓷板上突兀地肃立起来的时候,龚循明完成了心灵的嬗变。

本月24日,将在上海龙美术馆浦东馆举行的“溯源—龚循明进藏陶瓷展”上,龚循明会用一种特别的布展方式传递这种嬗变:他将拍摄的西藏照片铺满展厅过道的所有空间,天花、墙壁、地面,当观众满眼所见均是纯净与美丽时,脚却不得不要踩过地面,那一刻,心,会否有刹那的颤抖?

故宫与景德镇开展陶瓷考古研究


故宫博物院与景德镇人民政府共建的“修复与研究中心”“故宫研究院考古研究所”及“故宫学院(景德镇)”1月26日揭牌。这三大研究合作平台的建立将有助于我国陶瓷考古和古陶瓷研究的进一步发展。

故宫博物院院长单霁翔表示,随着陶瓷研究的深入和景德镇御窑遗址的考古发现,故宫博物院与景德镇都意识到,故宫收藏的传世文物和御窑遗址出土的标本不仅有很大的可比性、共性,也有很大的互补性。只有将二者视为一个整体,才能更好地研究御窑、御窑瓷器和景德镇与宫廷的关系,以及景德镇御窑在宫廷物料造作体系内的价值。

三个研究机构在景德镇的设立,对于景德镇御窑厂遗址出土瓷器的修复与研究、御窑厂国家考古遗址公园的建设,乃至全国及国际陶瓷考古研究人才的培养和合作交流都具有积极意义。据悉,2014年故宫博物院曾与景德镇签署战略合作协议,2015年双方合作举办的“明代御窑瓷器——景德镇御窑遗址出土与故宫博物院传世洪武、永乐、宣德瓷器对比展”在故宫博物院展出,反响热烈。

首届景德镇御窑陶瓷国际论坛在景德镇举行


10月21日下午,首届御窑陶瓷国际论坛在我市群众文化活动中心圆形会议厅召开。此次论坛的主题包括御窑整体保护,文博学术研究,御窑工艺开发,御窑品牌运作等。市委常委、宣传部长汪立耕,市委常委、组织部长史文斌,市政协副主席王祖庆、潘义忠,著名文物鉴定专家、中国古陶瓷学会名誉会长耿宝昌,市文博权威专家刘新园出席论坛。来自世界各地的专家学者和我市文博界代表150余人参加论坛。史文斌讲话。

史文斌指出,景德镇御窑是皇冠上的明珠,在景德镇一千七百年的陶瓷制造生产历史进程中,御窑有着举足轻重的意义,其严格的手工技术和周密细致的生产管理制度,不但烧造了美轮美奂的传世极品,更是对景德镇民间陶瓷的生产起到了引领和促进作用。他强调,市委、市政府对于我市陶瓷发展非常重视,提出陶瓷是景德镇的命脉,加强古陶瓷的研究与利用,保护和传承非物质文化遗产。同时围绕御窑所进行的御窑整体保护,文博学术研究,御窑工艺开发,御窑品牌运作是文化创意产业的重要组成部分。这次御窑陶瓷论坛是我市文博界的一件盛事,也是我市陶瓷发展的一件大事。

论坛上,与会国内外专家各抒己见、踊跃发言,来自美国、日本、韩国、中国香港、中国台湾等国家和地区的知名陶瓷考古专家、文化学者和艺术家发表了许多具有理论学术价值和实践指导意义的真知灼见,专题对景德镇御窑进行研究、探讨景德镇御窑陶瓷文化精髓。通过研讨和交流,为御窑的开发利用出谋划策,更好地传承和发扬优秀的中国陶瓷文化,提升御窑和景德镇的国际影响力。

主办方告诉记者,本次大会形成了丰硕的成果,他们将把各位专家的意见和建议汇集成册,编撰成书,并形成瓷博会固定的活动项目,为提升景德镇御窑的研究水平,扩大景德镇的国际影响力,发展贡献力量。

陶艺城雕在景德镇建成


由学院设计艺术学院教授黄焕义设计、黄焕义教授和青年陶艺家詹伟、彭赞宾等人制作的陶艺城雕《昂》、《升腾》,日前在景德镇金岭大道建造完成。

这两组陶艺城雕,是为纪念景德镇建镇千年设计制作的标志性建筑。高达12米,占地面积160平方米。由不同形状的四座瓷柱构成一组,大道南北的两组作品遥相呼应,各具特色。

象征“陶”的《昂》,采用H形框架结构设计,吸收印纹陶的表现手法,以雕刻、模压技艺制作。深浅、凸凹的线条,呈现出多层次的肌理效果。运用抽象艺术语言,用高温颜色釉瓷面砖的暖色调,拼贴在建筑物表层。深红色的釉色与几何形体的造型相衬托,体现出别具一格的表现形式。

《升腾》则以青花瓷的器型、纹样为装饰图案,突出“瓷”的特色。造型简洁明快,刚劲挺拔的瓷柱,把陶瓷器皿的碗、盘、瓶、罐、杯、壶和青花缠枝莲等花卉图案装饰绘制在瓷面砖上,拼贴成具有浓厚陶瓷文化气息的画面。传统陶瓷纹饰和现代陶艺风格的城雕设计形成鲜明的对比,不同时代的艺术形式相呼应。

金岭大道陶艺城雕突破了传统城雕的设计模式、制作材料,两组城雕的建筑设计,形态不同,相映成趣。源远流长的陶瓷文化和现代审美观念融为一体,意蕴深沉、耐人寻味。既表现了瓷都人民勇于开拓创新的气概,又含有对重振雄风的辉煌前景的祝愿。新颖的陶艺城雕造型与蓝天、高山、青草地和谐地相融汇,成为瓷都的亮丽新景。

景德镇瓷器在沈阳太原街开砸


因血本无归,又不愿掏运回的费用———江西瓷器在太原街开砸

景德镇瓷器自古以来就享誉世界各地,昨日,瓷器商人们却拿着景德镇瓷器在沈阳的街头叫板:“沈阳人不懂瓷器。不如一砸了之。”说完,一个个彩釉瓷器掷地而碎……这一摔让我们气愤,即使不心疼那精美的瓷器,我们还心疼我们的市容环境呢!这一摔也让我们深思:瓷器商人在沈当街摔瓷器的事年年都有发生,为什么这一幕总会重复上演呢?

一地精美瓷片引来众人惊叹

“啪、啪……”,随着一连串的清脆的声音,一件件精美的瓷器变成了一地碎片,人群中同时也传出了唏嘘之声:“砸了干什么啊!多可惜啊……”这不是电影画面,昨日下午1点左右,这样的场景就真实地出现在太原街最繁华的地段上。

当记者赶到现场时,干净的街道已经布满了破碎的瓷片,而摔瓷器的举动还在进行着,而这种摔的举动都是在瓷器摊位上进行的,记者看到数十家露天经营陶瓷的商贩,纷纷拿出自家的瓷器开砸,清脆之声不绝于耳。记者钻进了一个人群,只见一个操着外地口音的男子不顾家人的阻拦,举起一个一人多高的大花瓶,用力地摔在地面上,嘴里大声地对围观的人说:“拉回去是赔钱,放着也赔钱,5元钱要不?不要?砸!”

记者综合目击群众和自己所目睹的情况看,砸瓷器的行动整整持续了45分钟,砸毁了大大小小近百件瓷器,这期间繁华的太原街被围得水泄不通。

血本无归就拿瓷器“泄气”

在现场,一个瓷器商贩对记者说:“我们是江西的瓷器商,年初的时候,听一个行业协会的人说,沈阳是一个购买力很强的市场,而且沈阳人认江西的瓷器,很好赚钱,于是我们40多个瓷器商人都动了心,就来了。可当我们拿着所有的积蓄,有的甚至还带着借来的钱来到沈阳后,却发现事实和听说的有天壤之别,算上每天的租用费、搬运费、一家人的吃住,我们每家到下星期都要赔个几万元……我们现在很后悔没做市场调研就听信别人的话来到这个陌生的城市!”

另一位姓陈的商贩还有点悲愤地告诉记者:“我们来时就没打算把瓷器再运回去,都是容易破损的东西,再说运回江西还要花上1万元费用,不如就摔了!”他还对记者说:“沈阳人不识货。”

摔瓷之举惹市民争议

对瓷器商们当街摔瓷器之举,一些目睹的市民都有很大的意见。一位上太原街购物的退休老教师气愤地对记者说:“我不想议论他们赔不赔,我只想说他们不顾惜沈阳市容环境的行为太令人憎恶了,再说,太原街也算得上沈阳最繁华的商业街之一了,他们这么大庭广众之下说摔就一通摔,这会对我们沈阳造成多大的负面影响呀,有关部门该管管这事了!”

一位路过的稍微懂行的市民中肯地分析说:“不是沈阳人不识货,这次的大部分展品在工艺、造型上应该算得上是很一般的瓷器,虽然一些日常用品质地也不错的,而且作为工艺装饰品,也有一定的价值,但这么多瓷器摆在街头,像似地摊货,谁能当艺术品来买呀!”

“景德镇千年陶瓷回顾展”开展


由景德镇市文化(文物)局和刘海粟美术馆等联合主办的“景德镇千年陶瓷回顾展”昨天在刘海粟美术馆开幕。200多件宋代至民国的古瓷和现当代国家级艺术家的陶瓷作品,浓缩了千年瓷都的陶瓷发展历程。

此次回顾展最值得关注的展品是宋、元、明、清、民国等各朝代的出土瓷片,此外还有60多件完整古瓷。其中,清朝陶瓷类别最为齐全,几乎涉及到每个皇帝在位期间的官窑、民窑作品。当代陶艺方面,一批国家级陶瓷大师和高级工艺美术师的作品汇集了多种艺术表现手法,体现了当代艺术家的各种流派和风格。“我觉得这种瓷板画比较新颖,而且‘挂画’比传统的器皿更容易为普通百姓接受,因为它们便于放在家里做装饰品。另外,这次展览的有些瓷板上绘制的内容有油画的特点,不像传统的陶瓷画图案都是国画风格的。”现场观众、华师大美术系的晁亚对展览的印象不错。

展览将持续到24日,且免费向公众开放。展览期间,国家级工艺美术大师王隆夫等人将来到现场和观众交流,并进行陶艺表演,还有《宋瓷、元青花瓷的鉴赏与识别》等5场专题讲座也会在此期间举办。

早报记者宋扬图

瓷器知识:景德镇瓷器茶具辨别 景德镇茶具特点


景德镇瓷器以“白如玉,明如镜,薄如纸,声如磬”著称,用如此精品品鉴茶艺,是每个爱茶之人不能错过的妙事,那么景德镇茶具特点是什么?如何辨别景德镇瓷器茶具有没有瑕疵是不是正品呢?

景德镇茶具特点 景德镇瓷器茶具辨别

景德镇瓷器以“白如玉,明如镜,薄如纸,声如磬”著称,用如此精品品鉴茶艺,是每个爱茶之人不能错过的妙事,那么景德镇茶具特点是什么?如何辨别景德镇瓷器茶具有没有瑕疵是不是正品呢?下面随着小编一起来了解下吧!

景德镇瓷器以“白如玉,明如镜,薄如纸,声如磬”著称,用如此精品品鉴茶艺,是每个爱茶之人不能错过的妙事,那么景德镇茶具特点是什么?如何辨别景德镇瓷器茶具有没有瑕疵是不是正品呢?下面随着小编一起来了解下吧!

一、景德镇茶具的特点

1、景德镇的瓷器特点就是白瓷质如洁玉,釉质润得像镜子,而且和瓷胎纸一样薄,透过光能看透背面。

2、瓷杯轻轻互扣,发出的声音清脆如玉石。

景德镇茶具的特点

3、景德镇茶具的做工都非常精致器形周正,圆润自然,没有变形和别扭之感。

4、釉色光洁,色度一致,不会出现砂钉、气泡眼、脱釉的情况。

5、瓷器上绘制的图纹颜色不艳不晦,不浅不深,光泽内蕴。

景德镇瓷器茶具

二、景德镇瓷器茶具辨别

1、查看茶具底部

辨别景德镇瓷器茶具最简单的一个方法就是看茶具的底部,景德镇瓷器底部都会有“景德镇”、“景德镇制”、“中国景德镇”等字样,而其他地方的瓷器茶具是绝对不会有的,他们往往会在这茶具底部加上“景德镇彩”,很多朋友上当。

2、挑选手绘茶具

景德镇瓷器会有贴花和手绘两种,贴花价格较为便宜,而手绘通常会价格贵一点,但如果你购买手绘的景德镇瓷器茶具会有80%以上是正宗的,而贴花很大的可能会是假货。

景德镇瓷器茶具辨别

3、放在手心转一圈

把手指用水沾湿,把景德镇瓷器茶具放到手心进行转一圈,看能不能听到声音,正宗的景德镇瓷器茶具听起来声音清脆没有杂音。

4、细看细摸外表

景德镇瓷器茶具有很明显的特点:白如玉、明如镜、薄如纸,故在挑选时可以细看茶具的做工是否光滑精细,细节等地方是否处理光滑。

小编提醒:选择购买景德镇瓷器茶具要去正规的店里,这样可以避免选择到假景德镇瓷器茶具。

以上就是小编为你分享的景德镇茶具特点,景德镇瓷器茶具辨别,希望对你有所帮助,如果想要了解更多关于景德镇茶具的相关信息,请继续关注。装修选齐装,我们将为您提供更好的服务,10秒极速获取报价还能免费获取四套设计方案,更有装修管家全程跟踪服务,抓紧行动吧!

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