古代瓷器如何鉴定。
在瓷器的底部或其它部位，往往有表明年代，窑名，人名，堂名，或者表示赞颂，祝愿等内容的文字，也有的器底或器里有某种识别性的图案，这些统称为“款识”。一般说来，款识是瓷器装饰的附属物，好的款识与装饰画面相配，可以增强器物的艺术性。款识表达的内容可分为：纪年款，堂名款，陶人款，吉言款，赞颂款，花样款等六大类。按书写部位分，主要有底里铭和额铭。将款字写于器物底部的称底里铭，由于款识的内容，格式，字体，书法各方面都具有鲜明的时代特征，所以它对瓷器的断代，断定窑口和辨别真伪都有重要作用。
专为宫廷烧造的瓷器款识叫“官窑款”，民间烧造的称为“民窑款”，除了纪年款外，还有堂名款、吉语款、警语款、陶工款、干支款、花样款等。中国自瓷器出现，历代器物出现款识的情况不多，只偶尔出现一些刻划或书写得很潦草的行书，字款的内容也多属于纪年、纪事。自唐代始，随着商业贸易的繁荣，海外贸易的加强，陶瓷器产销两旺，瓷窑瓷场大量兴起，竞争又由此而兴，此时各种标识性或广告性的款识大量出现。此外，还有一些特殊的款识，如定窑器上的“官”、“新官”字款，建窑墨釉盏上的“供御”、“进盏”、“枢府”等款，这是各窑场奉旨烧造的进贡产品的特殊标记。自明代开始，瓷器的款识装饰逐渐盛行，主要是年款，其实也有少数吉祥语款和家藏款。年款的字体，既有楷书又有篆书，既有横款又有竖款，品种繁多，形式不一。典型的代表官窑是龙泉官窑。明代官窑器物年款装饰发展到清代大为盛行，主要以书写款为主，也有少量的刻印款和其他各种款识。
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明代瓷器款识有什么特点？
明代瓷器款识有什么特点？明代时期，随着景德镇官窑的建立和发展，瓷器上的款识趋于系统化、规范化。民窑瓷器的款识则多种多样，纷繁复杂。以下介绍一些明代瓷器的款识特点。
洪武：洪武一朝，未发现任何带年款的官窑器。民窑也极少见，仅见有青花书写“福”、“寿”款者。此外，江西省玉山县发现“洪武七年二月二十七日造此”纪年款的青白瓷罐，款识刻划在罐腹，系罕见的具有明确洪武年款的器物。
永乐：明清两代，在瓷器上书写帝王年号作为款识，始于永乐。款式仅见有“永乐年制”四字篆书款一种，未见有楷书款。上海博物馆收藏一方明永乐时翰林学士沈度的端视，砚底刻“永乐乙未秋翰林沈度识”十字篆文，经仔细比较，与瓷器上永乐款识字体相似。因此，永官款可能由当时的翰林学士沈度书写后，再交工匠临摹写在瓷器上。永乐官器署款者不多，仅见有青花、白釉、青釉及红釉等瓷器上。青花器物中写帝王年号款的只见于压手杯上；此外，早年流失日本的一对永乐青花盖瓶，器身书“内府”二字，显系宫内用器。单色釉器，有刻款和印款两种体式。民窑青花器上有书写“福”、“禄”、“寿”等字的。
宜德：宣德时期，帝王年号款激增，大多数为楷书，也有与永乐一脉相承的篆书款。款式仅见有“大明宣德年制”和“宣德年制”两种。大多数是六字二行“大明宣德年制”楷书，“宣德年制”四字款少见。刻款有楷有篆，以楷为主。未见有印款。款识外常围有单线圈、双线圈、长方框及长方框外加双圈等，也有无框圈的。宣德瓷器落款位置比较随便，底足、口沿、耳部、柄流、里心、器盖等处都有落款的，因此，曾有“宣德款识满器身”的说法。款识还见有“大德吉祥场”、“敬权”等，民窑青花中见有“福”、“寿”等字款。
正统、景泰、天顺：正统、景泰二朝未见任何带年款的官窑器。正统一朝，迄今仅见民窑器楷书“正统元年”和“正统捌年”款二例。景泰朝一件未见。天顺朝仅见四件：一件印“天顺年造”款卵釉云凤纹瓷盘，为官窑器，现收藏于英国达维护特基金会。另两件书“天顺七年大同马氏造”；一件书“天顺年”三字，三件器物都是青花三足筒炉。
成化：以青花楷书“大明成化年制”六字二行款为主，款识外，有的加双圈，有的加双方框，也有无圈框的。官窑罐类，还有在底足写“天”字款的。民窑款识有写“大明成化年造”、“大明年造”的。
弘治：以青花楷书“大明弘治年制”六字两行款为主。另有“弘治年制”四字篆款，多为刻款。尚有以红彩写“弘治年制”和“上用”款的，亦系官窑器。民窑器有写干支年款的，如“壬子年制”(弘治五年，公元1492年)。也有写“金玉满堂”、“长命富贵”等吉语款的。
正德：正德官款主要有“大明正德年制”六字楷款和“正德年制”四字楷款，其中以四字款居多。有书写款，也有刻划款。除了用汉文外，此时亦有用阿拉伯文和红彩梵文书写的款识。民窑器常见“正德年造”、大明年造”楷款，还有“长命富贵”、“天下太平”等吉语款。
嘉靖：嘉靖官款一般都在底足书写“大明嘉靖年制”六字两行楷款，并带有双圈；器口边书写六字横款者少见，但大盘、大缸等的口沿处也见有。款式有青花、红彩、刻字涂金等数种，均为楷书，未见篆书。款字的排列形式，有两行直款、单行横款，也有环形和十字形六字款的。民窑器中有写“嘉靖制造”、“大明年造”年款的。出现堂名款，如“滋树堂”、“东书堂”等。人名款激增，如“陈守贵造”、“邓奎自造”等等。吉语款也增多，如“富贵佳器”、“福寿康宁”、“国泰民安”等等。另有写“金大蘸坛用”款的器物，系当时的道教用器。
万历：官款以“大明万历年制”六字两行楷款为主，四字两行款少见。有的款外带双圈，也有不带圈的，或六字款呈环形。有青花和刻划款。堂名款、人名款、吉语款增多，如“徐庆堂”、“纯思堂”、“程廷梓造”、“万福攸同”等等。
天启：官款以“大明天启年制”六字两行楷款为主，也有书“天启年制”的。民窑中书纪年款的见有“天启元年”、“天启八年”、“天启三年唐氏制”以及“大明天启米石隐制”等等。堂名款、吉语款有“竹石居”、“白玉堂”、“同乐佳器”、“仁波佳器”等等，还常见图案款，如兔子、灵芝、方胜等等。
崇祯：崇祯时期署官款的器物少见，有“大明崇祯年制”及“崇祯丁丑”(崇祯十年，公元1637年)等。民窑盛行堂名款、人名款、吉语款，如“翔凤堂”、“甲戊春孟赵府造用”、“富贵佳器”等等。
清代瓷器的款识都有什么特点
清代瓷器的款识都有什么特点。
清代瓷器款识多而普遍，无论官窑、民窑器，除康熙初期外，大多留有各式款识。
顺治时期的官窑瓷器，年号款不多见，主要有楷书六字双行“大清顺治年制”、楷书四字双行“顺治年制”，均为青花书写，青花色泽比较深浓沉稳。另有少量“大清年造”、“大清年制”的，均是明末遗风。
顺治民窑以各种吉祥款、斋堂款、人名款为多。吉祥款如“雅”等，斋堂款如“望仙楼”、“百花斋”等，人名款如“许世文亢公制”等。
康熙早期款识字体以楷书为主。帝王年号款少见，多为干支纪年款、斋堂款、图记款、花押款。款识排列多种多样，有六字三行、六字双行、四字双行，四字十字形钱文排列等。
中期仍以楷体字为主，且大量出现帝王年号款。排列形式也趋向统一，以六字双行为主。
晚期则以楷书为主，另有少量篆书，排列形式也以六字双行为主。
康熙民窑器极少写年号款、纪年款的，大多数为赞颂款、吉祥款，尤其多斋堂款、图记款。
雍正款识以楷书六字两行和四字四行为主，有少量六字三行和六字一行的。此时篆书款也逐渐的多起来，有四字双行，六字双行，六字三行多种形式。
雍正民窑器仍以斋堂款居多。
乾隆时期的款识由康、雍时期的楷书为主变为以篆书为主。排列由六字二行为主变为以六字三行为主。书写材料除青花外，多种材料并用。
乾隆民窑除大量吉祥款、赞颂款外，也有不少写年号款的，但一般字体草率，有的甚至只是半边字，不可辨认。
嘉庆款识也以篆书六字三行为主。多用青花书写，也有红彩、金彩及刻款的。
民窑款识多为吉祥款、赞颂款、斋堂款之类，书写工整。也有写年号款的，字体草率。
嘉庆时期还兴起了一种篆书带方框的款式。篆书工整、框线整齐，似图章印鉴，故俗名印章款或图章款。
道光款以篆书为主，大多为六字三行式排列，也有极少一字横列的。
道光民窑器中，部分王公大臣烧制的斋堂款器，质量颇高，款字书写也见功力。
咸丰款识楷篆并用。款式则有六字三行、六字双行等。嘉庆朝始兴的篆书图章式款，此时大为盛行。
同治款识以楷书六字两行为主，青花书写色调浓艳，略有晕散。
民窑器除大量吉祥款外，也多年号款。年号款多为六字二行，也有四字双行者，均为红彩印章或篆书款，大多字迹草率，色泽暗涩。
光绪款识楷篆并用，以楷为主。款式多为六字二行。
民窑器多为篆书图章式款，篆书十分草率。民容器中的斋堂款器，制作上乘，款识也较精。
宣统官窑款仅见楷书，六字双行，以青花书写，字体工整秀丽，青花色泽明快，无圈栏。
宣德瓷器款识的特点是什么？
宣德瓷器款识的特点是什么？“年款”是从明朝开始兴起的一种在瓷器上印上帝王年号的艺术形式。明代年款大体有两种楷书题写和篆书题写。篆书题写的自永乐开始，以后宣德、弘治、万历等朝代也有。用篆书题写的以刻划暗款为主，一般为“某某年制”四字。并且锥刻款多见于单色釉瓷器上。明宣德起开始出现以青花楷体题写，题于青花框或圈中的年款有“大明某某年制”、“大明某某年造”、“某某年制”等，成为以后明代历朝乃至清代题写年款的主要形式。除口沿、器肩、器腹等无圈框年款外，宣德官窑瓷器上以青花、红彩在器心、器底位置题写的年款，有单圈、双圈、单框、双框、椭圆、莲瓣等边饰。从文字排列看有直行和横书两种。总之，宣德年号款的款式种类之多，为明代历代款式之最。此种现象正说明宣德是“年款”起初阶段，尚没有固定的规范格式形成，所以才会给后人留下一个“宣德款遍器身”的说法。
宣德款的常见笔迹特征
字体写法不一，风格多变
宣德官窑楷书年款中，有一种风格尤其突出，其笔法工整、清秀、刚劲，自然大方，以前人们多认为这是仿晋唐小楷的笔法，近年有人提出宣德官窑年款的蓝本，出自当时功力深厚的大书法家沈度之手。沈度以长于“台阁体”书法而深受明成祖朱棣的赏识，名重一时。“台阁体”结构以方正为主，笔道粗细一致，各部停匀，属于楷体，适合皇家的欣赏口味和审美标准。书写一笔不苟，法度谨严，点画巧妙，转折分明，提按清楚，运笔便捷利落而沉实;线条轻重，粗细有变化，其收笔、落笔、撇捺、转折勾挑处，既有法度，又不刻意做作，字中牵丝搭笔，显得十分自然。可以肯定的是，当时景德镇御窑厂临摹当时官方常用“台阁体”书写宣德款绝非一人。因此造成宣德官窑瓷器上年款字体的写法不一。
以“大明宣德年制”六字款为例，常见“大”字的撇画，下分割第一笔横划，有右边长的，也有左边长的，也有左、右相等的，且这一横还有长短之分的。但，由横划左侧三分之一处分割为常见，并且上方出头适中，过长者为清代仿笔特征。
“明”字的日部常低与月部，日与月的最下一横笔，其左右高低、倚斜之势基本保持一致，在一个基准线，而月部却绝无长勾现象。
“宣”字第一笔向右点，往往与第三笔横勾连接。第三笔横勾左高右低，带动整体横划有倚斜之势。
篆书“德”字心上有一横，而楷书“德”字心上无一横。“德”字双人旁与左边有支离不合之貌，“德”字“心”中三点在一个基本平直面上，最后一点无拖拉。
“年”字虽然有五种不同的写法，但第四笔用向右平斜点代替短竖，少有右短竖为常见特征。本朝款不见第四笔左斜是宣德款的重要特征。第五笔左高右低，倚斜之势能收得住，笔不下塌。最后一笔直画下端常见顿笔收尾色浓，极少见尖锐之锋。
“制”字下“衣”一点或有或无，有“衣”款将点和第三笔的撇一笔连成。“衣”字提笔和撇笔书写无连接，“衣”字提笔与捺笔分笔书写常不在一个对应线上。
寄托宣德款的时代特征
研究宣德款识的字体和书法也是对其他朝代所具有的时代书写款识个性和风格特征的研究。
仿宣德款自明代正德开始，字体不如宣德款遒劲，显得方正宽博。具有正德款写款特征。明正德仿宣德官窑制器，因为“年”字的书体是正德的特色(虽然不是绝对)，但“年”字的真款第四笔一小平右点，在正德瓷器上常书写成一小横。万历民窑青花仿款，笔画豪放跌宕，青花双圈紧靠圈足，线条无力松棉。“宣德年造”、“大明宣德年造”青花楷书款多为明正德、天启、崇祯等朝寄托款及后代仿制。“德”字“心”部加一横的，基本可以断定为后代仿制。至于部分仿宣德款较为成功，是字与字之间的空间处理，字体的特征、书法，都极忠于原器，所以鉴定时如不注意其制作、造型、纹饰及釉色等项，即易鱼目混珠，被蒙骗过去。而正德以后，至民国大肆仿造。其款识带康熙楷书款风格为最多见。
从写法看，字大而工整，字间布白舒展。不象真器款识，字有大小的不同，倚斜之势的六字双行，常显高低错位之分。康熙楷书仿款，双圈青花粗细浓淡一致，首尾无明显的接笔痕迹。“大”字的撇画横笔以上出头过于长;“明”字月部第二笔横、竖、勾转折处，具有宋体的外拓性;“制”字下“衣”竖提后直接写捺，或者“衣”字提笔和撇笔书写连接一线;万历或者康熙有的仿款，楷书笔画不同真款横竖粗细大致相同，而显示出横细竖粗特征。在仿宣德青花款的发色上，康熙青花瓷器因施釉方法采用了吹釉工艺，釉面薄，青花发色浓艳明丽，不见了铁锈结晶斑。至于后贴款的鉴别方法就不在这里讨论了。
研究宣德款识的字体和书法，不仅仅是对一个朝代的写款特征作研究。而是因为历代对宣德瓷器的追捧，使的我们对它进行研究的同时，可以兼顾了解其他朝代所具有的时代书写款识个性和风格的特征。仿品的款识往往带着时代书写风格，不是显得字间结构软弱无力，就是体现不出宣德本朝的那种书法韵味。如果我们牢牢记住各个朝代款识最典型的书写青料(或彩料)的深浅、浮沉的呈色变化，和其习惯性写法以及款识的内容、排列格式、字体结构的演变规律，便可以结合器物本身的年代特征，来考虑是否后朝仿前朝，或正处于朝代交接之际，存在着专人延续写款的情况了。虽然说眼下仿制的风气非常猖獗，制作一件宣德瓷器似乎也并不那么难。但是假的总归是假的，它们总免不了有“过”或“不及”的毛病。只要我们仔细观察，深入研究，年款的书写真伪仍不难发现其间的差距，瓷器的“真”、“伪”鉴别也不出例外了。
明清朝代款识有什么特点？
明清朝代款识有什么特点？所谓瓷器款识是指刻划或书写在一件器物的身部或底部，用以表明器物的时代、用途及工匠姓名的文字，亦称铭文。制瓷业很早就采用这种做法。清·许之衡《饮流斋说瓷》中有所谓“瓷器有款肇始于宋”的说法。黄矞的《瓷史》提出：“瓷器之年不自宋始，并见过三件带‘乾元年制’的器物。”
历朝款识沿革
事实上瓷器上面刻铭文最早始于东汉。故宫博物院藏品中年代最早的一件带铭文的瓷器是三国孙吴时代的青釉谷仓，它的主体由大小两个罈重叠而成，仓身堆贴多组纹饰。在大罈的肩部凸起一龟，背驮碑，碑面刻“永安三年”等二十四字铭文，说明此物为公元二六○年孙吴时期的青瓷器。
到了唐代，工匠的姓名开始出现在瓷器铭文中，如唐代白釉刻花小壶，腹部划刻“丁道刚作瓶大好”七字。唐代邛窑青釉小碟，在碟的边缘处刻有“徐家沉”三字，还有的刻有“丙午岁造蒋应”六字。从这几件唐代器物的铭文中不仅可以知道陶工的姓名、器物的制作时代，还可以看出作者是如何欣赏和宣扬自己的作品。
宋代，制瓷业蓬勃发展，各地出现许多新的瓷窑，瓷器的款识也有了新的变化。有的有模印标记，有的划刻宫殿名称等。如磁州窑白地黑花竹纹枕，底印“张家造”三字；景德镇影青印花盒子，底印“吴家合子记”。定窑、汝窑、钧窑的器物因多属宫廷用品，器物的底部则刻有宫殿的名字，如“奉华”、“聚秀”、“重华宫”等（有的字是宫廷玉工后刻的）。从宋代瓷器的款识，可以了解到当时瓷业的生产状况：已经出现了单一的专业作坊，有专烧枕头的，也有专烧盒子的；瓷器中并有许多是宫廷用品。
元代有款识的瓷器比较少见，国外有一件元至正十一年青花双耳大瓶，还有少数瓷器有模印标记或工匠的姓名，如“古相张家造”的枕头，有龙泉窑工匠“顾氏成”姓名的瓷器等。从上述各时期瓷器款识的简单状况，可知款识是鉴别、鉴定古瓷的一个重要方面。本文拟重点谈谈明清两代的瓷器款识。
明清两代，由于景德镇瓷业的发展，除为官府烧造大量瓷器的官窑外，民窑也广泛兴起。瓷器款识不仅继承、发展了前代款识的风尚，而且更加丰富多样。从款识内容看，大致可分为七种，即朝代款、干支款、供养款、花样款、室名款、吉言赞颂款、人名款等。书写方法以楷书和篆书为主，也有划刻阳文或阴文的。写款的彩釉，大部分使用青花，也有用墨彩、金彩、红彩、珐琅彩书写的。总之，明清两代的瓷器款识比较复杂，每个朝代又有各自的特点。
明清朝代款识特点
朝代款又称年款，即以朝代的年号为主，有四字或六字的，最后二字一般是“年制”或“年造”。如“大明宣德年制”、“大明隆庆年造”、“正德年制”等。这种款识标明了器物的朝代，不同朝代的款识写法又各有特点。
明永乐时期瓷器一般无款识，真品中只见青花压手杯杯心有四篆字小款及薄胎白釉器的暗款（把字刻在器胎上，然后上釉烧造，通过透视可看出器物上面的款识，称暗款）。青花篆款与白釉暗款的笔法基本一致，都是四个字。明正德以后开始仿永乐青花款，清代有仿永乐白釉暗款的，但从笔法、颜色、胎、釉等方面对照，差别都很大，不能乱真。
明宣德款识的特点，孙瀛洲先生编有：“宣德年款遍器身，楷刻印篆暗阳阴，横竖花四双单无，晋唐小楷最出群”四句话，《故宫博物院院刊》（总第二期）有过详细叙述。这里再补充几点：（一）笔法工正、清秀、刚劲、自然；一件器物上青花款的颜色深浅不一。（二）基本写法是：“大”字多数写成撇短、捺长不相称；“宣”字第一笔写成斜点的多，偶有直点，第二笔写一竖道的多，有少数写重点，第三笔软匀少肩，末笔多数右边长，少数左边长或左右相等；“德”字第一、二笔有少数向下撇，一般都向外撇；“心”字第一笔写一立道的多，写一点的少。（三）青花楷款无论六字或四字，圆器带款的多，琢器带款的少。（四）器身各处的款识均无边线，其中只有茶壶在流上写款，带双边线。
明成化款识的特点，孙瀛洲先生云：“大字尖圆头非高，成字撇硬直倒腰，化字人匕平微头，制字衣横少越刀，明字日尖年肥胖，成字三点头肩腰”。
明弘治款识特点是，笔道均匀、清秀，大多数写在器底。笔法有两个特点：（一）“弘”字第二笔要长出第一笔。“治”字第八笔要过于第七笔，但也有少数例外。
明正德款识特点：（一）孙瀛洲先生云：“大字横短头非高，明字日月平微高，正字底丰三横年，德字心宽十字小，年字横划上最短，制字衣横少越刀”。（二）“正德年制”四字款的“年”字多为四横年。（三）用阿拉伯文或回文写款识，其他时代少见。
明嘉靖款识特点：（一）比正德时期字体刚劲有力，有的字形瘦高，撇短、捺长、勾大。（二）款识的位置遍器身，都带边线，与宣德时期特点正相反。（三）早期笔体与正德相接近，晚期笔体与万历相接近。（四）彩瓷上面出现“大茶房”、“外膳房”红彩款，为御膳用品，是此时代独特款识，其他时代没有，有则后仿。（五）黄地绿彩器物为此时代特殊品种，均为两行六字刻款。（六）此时代的新产品，黄地红彩器物的款识均无圈线，有则可疑。
明隆庆款识特点：多数写“大明隆庆年造”，笔道较细，字样清秀。
明代官窑题“某某年造”款识，是成化时期出现的，到隆庆时期应用较广泛，但同时也用“制”字。而清代则概用“制”字，罕见用“造”字的。
明万历款识一般笔力很硬，捺笔较长。“万”字有两种写法，即“羊”头万或“草”头万。“年”字有时也写四横年。万历早期的笔体与嘉靖晚期相似。
天启、崇祯已到明代晚期，传世品很少，器物本身及款识都较粗糙，有四字、六字楷款。总之，明代年款有所谓“永乐款少，宣德款多，成化款肥，弘治款秀，正德款恭，嘉靖款杂”的说法。
清代顺治时期瓷器传世品少，款识多数带干支，少数为“大清顺治年制”六字楷款。到了康熙时期，瓷器就丰富多样起来，早期作品多无款或仅有干支款，中晚期大量楷款，晚期出现少量的篆书款。其基本特点是：（一）“康”字下半部的“水”多用半水或楷水；“熙”字有所谓“一撇三臣二笔已”之说，下面四点多为顺点或直点；“製”字的“衣”无上点，衣横越过刀，最后三笔都用二笔写完。这些特点一般出现在青花器物上面。（二）天蓝釉、豇豆红釉、釉里红、苹果青、釉里红加彩等器物的青花款识外均无边线，有则可疑。（三）出现堆料款，即用料彩堆写成图章式四字款“康熙年制”、“康熙御制”，款字外围双边线，一般外线宽、内线窄。
清代雍正款识的特点是：（一）楷书多于篆书。无论楷款或篆款，笔体都非常规正，楷书中只有用六字三行的写法时，字体不太规正，但它也是官窑作品。（二）有的器物用黑彩写款，其他时代少见。
清代乾隆款识开始篆书多于楷书，它的篆书款非常整齐，横平竖直。要注意的是后人仿乾隆篆款较多，破绽处为“乾”字左下边的写法与真款相反；“制”字下半部笔道连起来没断开。嘉庆以后篆书款逐渐成为主流，很少见楷款。道光、咸丰时期楷款又渐渐出现，它们的笔法基本一致，写得很规矩，仔细观察整个款识有点倾斜。道光时篆款写得流畅、圆滑，不同于乾隆篆款那样方方正正。同治、光绪时才又大量书写楷款。光绪青花楷款突破过去仅能表示年代的四字、六字款框框，丰富了款识内容，即表示年代的同时，把作者姓名及器物的画意都写在款识中，如“光绪辛卯素云送人制三友图”十二字。还有一点应提出的是乾隆以后普遍应用红彩书写款识，但是各种色地的粉彩描金花卉器物的底部，都为金彩篆书四字款。
顺治瓷器款识及图案特点
顺治皇帝是满族入关之后的第一个皇帝，由于朝代更替、百废待兴，瓷器烧造一度处于停滞状态。顺治一朝总共十八年，顺治八年开始烧造瓷器。花了很长时间也没有烧造出比较精致的瓷器，这个情况在民窑瓷器上也有所体现，这个时期的民窑瓷器大多都很粗糙，具有典型明末清初瓷器特征：胎体厚重，釉面青白。
顺治时期民窑瓷器多以重器为主，这个时期瓷器鉴定的难点在于与康熙早期以及崇祯时期之间的区别。这三个时代挨得非常近，时间间隔非常短，所以在给我们鉴定上提供了很多难点，但是大家根据不同的标本去鉴别去分析的话，还是可以发现顺治瓷器和其他两朝瓷器还是有很明显的区别，尤其是带有年款的瓷器很容易被区分出来。顺治时期瓷器比较常用的一些款识有“玉堂佳器”、“伊香斋”、“博古斋”等等。而“玉堂佳器”款识有篆书、隶书、楷书。
顺治时期瓷器表面的人物图案主要体现在飘逸，并且注重产品的一种烘托，通过产品来烘托人物，形成一种远山近水、亭台楼阁集于一身的绘画手法。绘画相对来说是比较细腻的，同时也使用到了分水法。为什么要瓷器表面会画这样飘逸的一个图案呢？这主要跟当时的社会环境有很大的关系，由于战乱不断，老百姓深受其害，因此内心追求一种隐逸闲适的生活。
今天给大家带来了一件清代顺治青花瓷器的高清大图，下面请各位藏友一起来欣赏吧！
p1清代顺治青花云龙纹香炉
这件瓷器名为：清代顺治青花云龙纹香炉，这件香炉是一件比较典型的顺治青花重器。明清两朝，香炉器型品种非常丰富，多达二三十种，此炉的款式是浅钵式。这种香炉器型，在明末清初时期比较常见的。此炉造型特点为：束颈，浅腹，圈足，涩底，胎体厚重，釉面呈青白色，唇口，器足高深。香炉表面的青花云龙三现纹饰在这个时期也是很常见的，多呈现于香炉、花觚、圆罐等瓷器表面。这件香炉上面的龙纹非常生动有趣，将龙的生猛活泼的特点展现得淋漓尽致。制作此炉所用青料为上等浙料，青花发色十分浓郁。
三国纪年款与两晋纪年款识风格上有什么不同？
三国纪年款：迄今所见三国时期陶瓷器上的纪年款，主要出现在越窑瓷器上。1955年，江苏南京光华门外赵士岗吴墓出土的一件越窖青瓷虎子腹部刻划“赤乌十四年会稽上虞师袁宜作”十三字铭文。赤乌十四年即公元251年。此器现藏中国历史博物馆。本世纪30年代后期，浙江绍兴吴墓出土一件青瓷谷仓其正面堆塑龟驮碑，碑上刻划“永安三年时，富且洋(样)，宜公卿，多子孙，寿命长，干意(亿)万岁未见英(殃)”。此器现藏北京故宫博物院。30年代绍兴还出土过一件“吴陶灶”，现已不知下落，灶壁刻有“永安四年十月九日...... ”等二十二字。1958年，江苏南京清凉山三国吴墓出土一件青瓷熊灯，在灯的承盘底部刻划“甘露元年五月造”七字铭文。甘露元年即公元265年。这几件有确切记年的器物，大致反映了三国时期瓷器上纪年款的风貌，其特点是：釉下刻划，字体较草率、落款位置不固定，文字内容不统一。
此时陶瓷器上纪年款的风格与三国时相似，无大改变。1976午3月．江苏吴县枫桥狮子山西晋傅氏家族墓出土的两件青瓷谷仓，在龟趺碑上分别刻有“元康二年润(闰)月十九日超（造）会稽”、“元康出始宁，用此 ，宜子孙，作吏高，其乐无极”等字样。元康(291—299年)是晋惠帝司马衷的年号，元康二年即公元292年，但该年并不置闰，元康三年则闰二月。这件谷仓与“元康三年四月六日”铭文砖同出，可能也是元康三年物，碑铭纪年有误。西晋时带有纪年款的瓷器，还有浙江余姚出土的青瓷谷仓，其龟趺碑上刻有“元康元年八月二日会稽上虞。”浙江平阳敖江出土的青瓷谷仓，其龟跌碑上刻有“元康四年九月九日口州会稽”。东晋、十六国时期陶器上的纪年款，见有60年代敦煌东晋墓出土陶罐腹部墨书的“升平十三年润(闰)月甲子朔廿一壬寅张弘妻汜心容盛五谷瓶”。升平十三年为公元375年。南朝瓷器上见有“大宋癸丑”、“永初年制”等纪年款铭，“大宋癸丑”为公元473年，“永初年”为公元420—422年。
明朝瓷器款识有哪些特点？
明朝瓷器款识有哪些特点？明代时期，随着景德镇官窑的建立和发展，瓷器上的款识趋于系统化、规范化。民窑瓷器的款识则多种多样，纷繁复杂。以下介绍一些明代瓷器的款识特点。
洪武：洪武一朝，未发现任何带年款的官窑器。民窑也极少见，仅见有青花书写“福”、“寿”款者。此外，江西省玉山县发现“洪武七年二月二十七日造此”纪年款的青白瓷罐，款识刻划在罐腹，系罕见的具有明确洪武年款的器物。
永乐：明清两代，在瓷器上书写帝王年号作为款识，始于永乐。款式仅见有“永乐年制”四字篆书款一种，未见有楷书款。上海博物馆收藏一方明永乐时翰林学士沈度的端视，砚底刻“永乐乙未秋翰林沈度识”十字篆文，经仔细比较，与瓷器上永乐款识字体相似。因此，永官款可能由当时的翰林学士沈度书写后，再交工匠临摹写在瓷器上。永乐官器署款者不多，仅见有青花、白釉、青釉及红釉等瓷器上。青花器物中写帝王年号款的只见于压手杯上；此外，早年流失日本的一对永乐青花盖瓶，器身书“内府”二字，显系宫内用器。单色釉器，有刻款和印款两种体式。民窑青花器上有书写“福”、“禄”、“寿”等字的。
宜德：宣德时期，帝王年号款激增，大多数为楷书，也有与永乐一脉相承的篆书款。款式仅见有“大明宣德年制”和“宣德年制”两种。大多数是六字二行“大明宣德年制”楷书，“宣德年制”四字款少见。刻款有楷有篆，以楷为主。未见有印款。款识外常围有单线圈、双线圈、长方框及长方框外加双圈等，也有无框圈的。宣德瓷器落款位置比较随便，底足、口沿、耳部、柄流、里心、器盖等处都有落款的，因此，曾有“宣德款识满器身”的说法。款识还见有“大德吉祥场”、“敬权”等，民窑青花中见有“福”、“寿”等字款。
正统、景泰、天顺：正统、景泰二朝未见任何带年款的官窑器。正统一朝，迄今仅见民窑器楷书“正统元年”和“正统捌年”款二例。景泰朝一件未见。天顺朝仅见四件：一件印“天顺年造”款卵釉云凤纹瓷盘，为官窑器，现收藏于英国达维护特基金会。另两件书“天顺七年大同马氏造”；一件书“天顺年”三字，三件器物都是青花三足筒炉。
成化：以青花楷书“大明成化年制”六字二行款为主，款识外，有的加双圈，有的加双方框，也有无圈框的。官窑罐类，还有在底足写“天”字款的。民窑款识有写“大明成化年造”、“大明年造”的。
弘治：以青花楷书“大明弘治年制”六字两行款为主。另有“弘治年制”四字篆款，多为刻款。尚有以红彩写“弘治年制”和“上用”款的，亦系官窑器。民窑器有写干支年款的，如“壬子年制”(弘治五年，公元1492年)。也有写“金玉满堂”、“长命富贵”等吉语款的。
正德：正德官款主要有“大明正德年制”六字楷款和“正德年制”四字楷款，其中以四字款居多。有书写款，也有刻划款。除了用汉文外，此时亦有用阿拉伯文和红彩梵文书写的款识。民窑器常见“正德年造”、大明年造”楷款，还有“长命富贵”、“天下太平”等吉语款。
嘉靖：嘉靖官款一般都在底足书写“大明嘉靖年制”六字两行楷款，并带有双圈；器口边书写六字横款者少见，但大盘、大缸等的口沿处也见有。款式有青花、红彩、刻字涂金等数种，均为楷书，未见篆书。款字的排列形式，有两行直款、单行横款，也有环形和十字形六字款的。民窑器中有写“嘉靖制造”、“大明年造”年款的。出现堂名款，如“滋树堂”、“东书堂”等。人名款激增，如“陈守贵造”、“邓奎自造”等等。吉语款也增多，如“富贵佳器”、“福寿康宁”、“国泰民安”等等。另有写“金大蘸坛用”款的器物，系当时的道教用器。
万历：官款以“大明万历年制”六字两行楷款为主，四字两行款少见。有的款外带双圈，也有不带圈的，或六字款呈环形。有青花和刻划款。堂名款、人名款、吉语款增多，如“徐庆堂”、“纯思堂”、“程廷梓造”、“万福攸同”等等。
天启：官款以“大明天启年制”六字两行楷款为主，也有书“天启年制”的。民窑中书纪年款的见有“天启元年”、“天启八年”、“天启三年唐氏制”以及“大明天启米石隐制”等等。堂名款、吉语款有“竹石居”、“白玉堂”、“同乐佳器”、“仁波佳器”等等，还常见图案款，如兔子、灵芝、方胜等等。
崇祯：崇祯时期署官款的器物少见，有“大明崇祯年制”及“崇祯丁丑”(崇祯十年，公元1637年)等。民窑盛行堂名款、人名款、吉语款，如“翔凤堂”、“甲戊春孟赵府造用”、“富贵佳器”等等。
明代瓷器款识鉴定知识汇
下面给大家介绍下明代各个朝代的款识鉴定方法，如有不对，望大家批评指正。
洪武:洪武是年号名，共使用三次。洪武的含义是：洪大的武功。指政治军事上雄才大略的功绩。止目前，尚末见到署洪武官窑年款的瓷器，但却有具本朝纪年的民窑器，明代正德、嘉靖和清代康熙、道光年间，均有仿洪武年款的的仿品。至于洪武官窑中究竟有无署款的器物？这个待考的问题，有待发现实物，始可释疑。
永乐：明清两代，在瓷器上书写帝王年号作为款识，始于永乐。款式仅见有“永乐年制”四字篆书款一种，未见有楷书款。上海博物馆收藏一方明永乐时翰林学士沈度的端视，砚底刻“永乐乙未秋翰林沈度识”十字篆文，经仔细比较，与瓷器上永乐款识字体相似。因此，永乐官款可能由当时的翰林学士沈度书写后，再交工匠临摹写在瓷器上。永乐官器署款者不多，仅见有青花、白釉、青釉及红釉等瓷器上。青花器物中写帝王年号款的只见于压手杯上；此外，早年流失日本的一对永乐青花盖瓶，器身书“内府”二字，显系宫内用器。单色釉器，有刻款和印款两种体式。民窑青花器上有书写“福”、“禄”、“寿”等字的。
大明宣德年制 款式供参考 款识描述：
明代宣德年间景德镇官窑瓷器年号款。以青花楷书“大明宣德年制”为常见，其次为青花“宣德年制”楷书款。宣德官窑楷书款，好似出自一人之手，清秀端庄，浑厚遒劲。“德”字沿袭汉碑中的古体，字的右半边“心”上没有一横，而成“德”字。而且双人旁的两撇，斜度较大。字体风格深受明初书法家沈度的影响。款识料色浓淡不匀，刚朴肃穆，富有永乐官窑四字篆体款的遗韵。
宣德款，落款位置变化多，或底足，或器内心，或口沿，或肩部，正如孙瀛洲先生所说：“宣德款识遍器身”。多为双行竖排，外围双圈。双圈是用毛笔借助旋转陶车在圈足上写就，显得工整规矩，但圈线的色料浓淡不一，圈线的粗细也不一致。如果落款位置在器壁上，则多采用单行横排，外面不加圈栏。
楷书“宣德年制”款有的为双行竖排，外围双圈；有的单行横排，无圈栏。篆书款极为少见，但景德镇明代御器厂故址出土了两件双圈篆书“宣德年制”四字青花款残器。宣德官窑款，一般用进口的苏泥勃青料，或在进口料中适当掺入一些国产青料写就。呈色多为浓重的纯蓝，深邃处有铁的结晶斑，但款铭色泽浓淡不一，并同覆盖款铭的透明白釉紧密结合，使得笔划的四周，好像蒙上了一层白雾。用八倍以上的放大镜在强光下审视，款色多雾暗而下沉，器身和口内、足内釉薄处，闪有明显的牙黄色；浓釉处微闪淡青色。宣德宫窑器载款的器底釉面，白中闪青，晶莹滋润，并有橘皮纹。德官窑瓷以四字或六字楷书款为主，其中又以四字居多。字体一般较弘治款略大，结构比弘治款松散。青花色泽分浓深浅淡两种，浅淡者呈色灰暗，与青花纹饰色调一致。亦有阿拉伯文、八思巴文和红彩梵文书写的款识。楷书款中，除青花款外，也有红彩书写有“正德年制”款。红彩色泽深者黑红、浅者考虑艳丽。花盆、炉、洗等三彩器多用刻款，四字横列于器口沿下。字体排列款式，除四字、六字双排外，还见有六字横列一行的青花笔架、四字一行横写于颈部的带座瓶与双环耳瓶、正德四字款横写于座托正中的插屏。民窑中常见有“大明年造”。“正德年造”或六字双行楷款，并不规整。彩器上有“天下太平”款与四横“年”字的写法，也是在此时出现的。历代仿宣德款自明嘉靖至民国，历代都有仿宣德款的窑器，但仿款的字体风格与宣德款，特别是宣德官窑款有明显的差异，笔法走势不是过硬，就是太软，或者过于工整，或者草率行事。仿款色泽，涣散、浅淡又浮于上面。
 嘉靖款识中的字体，运笔多运劲粗放，但也有字体较柔和的。“制”字刀部，时有缺写一竖的。过去所见嘉靖鱼藻盘，类似仿成化特点的，往往有人以款字柔和为疑点，而误判作仿品。明末清初皆喜仿嘉靖年款，其间清代康熙所仿嘉靖款识，青花色调灰蓝，字体颇像，但结合器型，胎釉等风格仔细观察之后，款识仍易区分
成化时开始仿写宣德朝的款识，体式有四字与六字双行竖写款，字体排列不及宣德时的舒展，笔力柔弱，双圈收拢。其本朝瓷器款识，以青花楷书双行六字为主要体式，多写在器底，色泽浓重；有些小件器物款由于覆釉厚，呈色轻淡而不易看清；但所书款字不论浓重或浅淡，色泽都很深沉，无漂浮感。无论官窑还是民窑，其外围圆圈或框线都紧束款字；所画方框多不及清代雍正时的四方规整，线条粗细和色泽均不一。除此之外，也有一行横、竖写围以长方框者，另有蓝釉为地，凸堆起白釉的款识。
成化款识，以圆润的中锋运笔，苍劲有力，起落笔处无虚尖。这种独具特色的款识，似一人所写，为历代仿写所不及。仅管明代万历时仿写得颇为形似，但仔细審度，却显笔划粗重，排列稀疏，圈栏过人，仍有破绽可寻。
写款部位，于器口边的，有黄釉青花盘；于器足襄边沿上，有高足把杯；最常见的。多是写在器物底足里面。有些官窑罐类，多在底足写有“天”字，制作非常精细。所见天字罐，有画海马的，也有画缠枝莲、蟠螭缠枝瓜图案的。这种天字罐，后代历的仿造，但器型常是非大即小，并且所书款字也不相同。
民窑款识，或写“大明成化年制”，或写“大明成化年造”、“大明年造”、“成化年造”。结构较为紧凑。所见画双圈写“年造”的成化民窑瓷片，其制作精细与官窑不相上下。大件器物款字特别浓重有力，小器则淡雅深沉。色泽极淡者，有磨款或改款为“大明隆庆年造”的现象。
万历一朝历时较长，官窑写款亦多，字体书法颇似颜体，端庄工整，敦厚刚劲。格式多六字双行，少用四字双行。同时青花盘底上，还有中心署四字篆书“德化长春”，围以方框，框外再以浅终形式，环以“万历年造”四字篆书的款识。万历早、中、晚期款式有所不同：早期青花款识与隆庆时期相似，色调浓艳，字体挺拔有力；中、晚期除部分浓重外，大部分出现浅淡或灰暗的色调，且有败笔现象。
一般器物，青花款识多写在足底，也有写于口边或肩部的。底足所写款识多写六字双行，带圈或无圈栏；还有的六字款呈旋转环形。有的款识，写于底面中心凹脐处。写于口沿的，有五彩瓶，六字横写，有框或无框圈。写于肩部有，所见有定陵万历**青花梅瓶，变为六字一行横写。除多用青花写款外，还有刻款。三彩与五彩器有青花款、紫色款、刻款。清代康熙仿万历三彩盘，所书款识皆用紫色。
特别要在意区分后仿的万历款识。日本仿万历器物可以乱真，书体、色调及釉面等部分与真万历器几乎一样，但形似的款识却于日本书道风头，青花色泽过于浓艳与鲜亮。其次，对于清代康熙时仿的万历款识，也应审慎鉴别。
弘治时期款识特征
款识格式沿用旧制，但字体却清秀，笔划纤细柔和，一改成化时浑厚刚健风格。以楷书为主，字体小而规整，亦用中锋写出。青花款色调淡雅泛灰而稳定，有四或六字两行竖写款，并带有双圈。而篆书款者，仅见黄地绿彩高足碗，为四字篆书，刻于器里。除刻款、青花款外，常见有以红彩写“上用”及“弘治年制”款的御用器。
民窑器物有以青花写乾支款或纪年铭文的，如“千子年制”（弘治五年，即1492年）款的器物，残片和弘治九年（1496年）纪事铭大瓶。
总之，弘治款识书写俊秀飘逸。
正德时期款识特征
正德官窑瓷以四字或六字楷书款为主，其中又以四字居多。字体一般较弘治款略大，结构比弘治款松散。青花色泽分浓深浅淡两种，浅淡者呈色灰暗，与青花纹饰色调一致。亦有阿拉伯文、八思巴文和红彩梵文书写的款识。
楷书款中，除青花款外，也有红彩书写有“正德年制”款。红彩色泽深者黑红、浅者考虑艳丽。花盆、炉、洗等三彩器多用刻款，四字横列于器口沿下。字体排列款式，除四字、六字双排外，还见有六字横列一行的青花笔架、四字一行横写于颈部的带座瓶与双环耳瓶、正德四字款横写于座托正中的插屏。民窑中常见有“大明年造”。“正德年造”或六字双行楷款，并不规整。彩器上有“天下太平”款与四横“年”字的写法，也是在此时出现的。
隆庆时期款识特征
隆庆时瓷器实物较少，所见乾隆器物款识，多写“大明隆庆年造”六字双行款；亦有个别四字双行，用“制”代“造”或将“隆”写成“降”字的，款外围以双圈或方框，或一行无框。
隆庆款识，青花色泽浓重鲜艳，美如青金石。字体笔划粗重挺拔，顿挫有力，结构庄重而严谨。除青花款外，还有红彩款，多用于彩器上，亦写“大明隆庆年造”六字双行楷书，笔划同样苍劲有力。
一般瓶、罐、壶、洗、盘书款于底足，大鱼缸，则书款于器里口沿下。民窑款也与官窑一样，书写“年造”，字体结构严谨，密集靠拢，不见笔锋，似用秃笔或竹笔写成。
天启时期款识特征
明代天启器物较少。款识青花色调不一，或很明快，或浅淡，或浓深，还有的显黑褐或灰暗色。字体于刚劲中透出柔媚，笔道粗重浓深的大都写得很有功力，浅淡的则清晰雅宜。款字一般写于器底，个别的则写在底面中心凹脐处。未见天启有彩款。
官窑的格式一般为“大明天启年制”，青花色调纯正，带有浅蓝双圈，如青花花篮纹折沿盆和花鸟小杯。还有书“天启元年”、“天启年制”、“天启三年唐氏制”、“天启八年”、“天启御造”等青花款识的各种器皿，其款识色调呈黑赭色或显得艳丽。有浅淡青花款识的天启器物，见有故宫博物院所藏青花小鱼缸和“天启年米石隐制”的青花花觚；还有刻出“大明天启元年孟夏月造”的龙纽青花十八罗汉纹瓷钟。民窑器也多绘图记款，如玉兔、灵芝等。
崇祯时期款识特征
崇祯一朝为明末清初过渡的时期，不仅在器物上兼具明、清两代的特点，而且在款识上出带有两代的习惯和风格。
崇祯时期，署官窑款的器物很少见，所知有广东省博物馆所收藏的“大明崇祯年制”款的青花达摩炉，南京博物馆收集的“大明崇祯年制”款的青花碗残片和纪年款”崇祯丁丑”(崇祯十年，即1637年)青花云龙纹筒炉；故宫博物院收藏的崇祯八年（1635年）纪事款的青花龙纹筒炉，青花色淡，有晕散现象；香港出版的《明末清初瓷器》图录上，有一件“大明崇祯元年”（1628年）款识的青花龙纹盘，具有叫末清初特点；香港苏富比分司出版的《太仓仇氏抗希斋曾藏珍品图录》第一辑上，有一件青花地白缠枝莲花纹圆盒，所写青花“大明崇祯年制”楷书，字体工整，兼具清代顺治、康熙款识的风格，应为崇祯官窑的典型制品。
中国历史博物馆藏崇祯十二年（1639年）隶书纪年款的青花净水碗，及故宫博物院藏的崇祯七年（1634年）“甲戊春孟赵府制用“款五彩云龙盘，均兼具明、清两代款识的特点。
由此可见，鉴定崇祯瓷器时，还可将款识特点作为一种旁证。
以上就是明代款识的鉴定方法，希望大家在收藏路上顺风顺水，有所建树。
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