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紫砂泥料的泥配泥调配

紫砂泥料的泥配泥调配

大球泥瓷器鉴别 大球泥瓷器的鉴别 鉴别大球泥瓷器

2020-02-10

大球泥瓷器鉴别。

除了通常的单种矿料加工外,为了丰富紫砂器的外观色泽,同时满足工艺变化和创作设计的需要,或是由于一些紫砂矿料品种的缺失及矿料质性方面等因素,需借助泥配泥来弥补。

泥配泥是把两种或多种不同的紫砂泥料按不同的比例进行混台配制,达到产生多种新的泥色效果。例如绿泥和红泥类相配能呈金黄色调等。泥配泥也可以满足工艺变化和创作设计的需要,避免单一泥料在某些方面的不足。倒如朱泥中加入适量的紫砂红泥,可以减少胎质的收缩及变形率,同时也降低了烧成风险。部分泥料因烧成温度要求较高,和一部分结晶程度较高的泥料调配后,可降低烧成温度,使胎质胎色得到改变,并可提高成型等工艺的要求。wWW.TAOcI52.COM

据《阳羡茗壶系》记载,明代后期的紫砂艺人已经掌握了运用天然矿料之间的互配。徐友泉便曾配出朱砂、海棠红、冷金黄、淡墨、定窑白、榴皮、葵黄、沉香、水碧、闪色梨皮等多种泥色,种种变异,妙出心裁。

泥配泥是运用天然矿料之间的调配达到取长补短的目的,可以在一定程度上优化泥料质性。泥料经不同比例调配后,其质性和烧成后的色泽效果也各不相同。不管是单种矿料加工还是多种泥料进行组台调配,用于调配的泥料品质决定着调配后的最终效果。紫砂泥料的调配比例,全凭长期实践中摸索掌握,其配合需根据各种泥料的特性和使用的要求灵活掌握。有人试图用其他材料通过人为的方法配置出紫砂泥料,国外也早有这样的先例,但始终没有成功。随着人们对泥料性能及烧成工艺等各方面认识的加深,混配泥范围也在不断扩大。

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紫砂泥料的好坏该怎么鉴别?


紫砂泥料的好坏该怎么鉴别?

紫砂壶

一把紫砂壶好的泥料是非常关键,毕竟喝茶的前提是健康。但目前紫砂泥料纷繁复杂,不少紫砂壶的原料是类紫砂泥的陶土,那么壶友到底如何分辨紫砂泥料好坏,真假呢?

一、看密度。密度不同导致同样体积的紫砂壶重量不同。矿物中各种氧化物和蛋白质的含量不同导致烧制的紫砂密度不同,类紫砂的陶土较重,而真正的紫砂泥烧造后内壁结构中会形成团聚体,有气泡,所以密度稍小,上手稍轻。

二、看质感。真正的紫砂泥烧成的紫砂壶犹如豆沙一样,再精细的紫砂看起来仍有半悬浮态的颗粒感,摸上去也不会太光滑,但也不会拉手,类紫砂的陶土摸起来有涩感,而掺了化学原料的又过于光滑。

三、听声音。紫砂与瓷器不同,不用专门上釉,烧结后表面就会自然形成有附着感的“泥门”浆体表皮,不漏水但透气,声音传导没有瓷器那么清脆,但也不闷,而类紫砂陶土发闷。

四、看颜色。真正的原矿紫砂泥料颜色暗淡,表面略显毛躁。如果一把紫砂壶颜色鲜艳锃亮,极有可能是添加氧化物或者是抛光的。

宜兴紫砂泥


宜兴的陶土品种繁多,广布于宜兴南部丘陵山区。张渚、丁山、渚东为主要产地。当地一般把陶土分为甲泥、白泥和嫩泥三大类。白泥是一种灰白色为主颜色单存的粉砂质铝土质粘土;甲泥是一种以紫色为主的杂色粉砂质粘土(通称页岩),未经风化,又叫石骨,材质硬、脆、精;嫩泥则是一种以土黄色、灰白色为主的杂色粘土,材质嫩、软、细。宜兴陶都所产的各种天然陶土,不论是甲泥或嫩泥,都含有多量的氧化铁。含量多的约在8%以上,含量少的也在2%左右。又因各种甲泥和嫩泥含铁量多寡不同,泥料经过适当比率调配,再用不同性质的火焰烧可以呈现颜色深浅不一的黑、褐、赤、紫、黄、绿等多种颜色。这就是紫砂壶呈现各种瑰丽色泽的原因。

宜兴紫砂陶所用的原料,包括紫泥、绿泥及红泥三种,统称紫砂泥。

紫泥是甲泥矿层的一个夹层,矿体呈薄层状、透镜状,矿层厚度一般在几十公分到一公尺左右,稳定性差,原料外观颜色呈紫色、紫红色,并带有浅绿色斑点,烧后外观颜色则呈紫色、紫棕色、紫黑色。紫泥主要成份为水云母,并含有不等量的高岭土、石英、云母屑及铁质等。综合分析,紫砂泥属于粒土--石英云母系,颇类制瓷原料的特点,因此单种原料即具有理想的可塑性,泥坯强度高,干燥收缩率小,为多种造型提供了良好的工艺条件。

绿泥是紫砂泥中的夹脂,故有“泥中泥”之称(团山泥则是紫泥和绿泥混杂共生一起的泥料)。绿泥产量不多,泥质较嫩,耐火力也比紫泥为低,一般多用作胎身外面的粉料或涂料,使紫砂陶器皿的颜色更为多彩。

红泥(或称朱泥)则是位于嫩泥和矿层底部的泥料,矿形琐碎,需经手工挑选。周高起云:“石黄泥,出赵庄山,即未触风日之石骨也,陶乃变朱砂色。”因其含铁量多寡不等,烧成之后变朱砂色、朱砂紫或海棠红等色。因为产量少,早期除销往南洋的水平小壶用朱泥制作胎身外,一般只用作化妆土装饰在紫砂泥坯上。至于朱泥的胎土,不过是制壶陶手,为了求得更精细的泥料,将红泥以洗泥沉淀,得到约140目到180目细孔的泥料,制成细如滑脂的朱泥壶。朱泥的土质成份,最大的特色是含有极高的氧化铁,约在14%-18%之间,这是朱泥所以烧成后壶身成为红色的主要原因。由于朱泥的泥性甚娇,成型工艺难度亦高,而朱泥由生坯至烧成,因收缩率高达30%-40%,故一般成品良率约仅七成。

从矿层开挖出来的紫泥,俗称生泥,泥似块状岩石,经堆放在露天稍事风化,待其松散,然后用锤式破碎机初碎,轮碾机粉碎,泥料过60目筛(泥料如太粗则制作费劲,如太细制作时则易黏手,且烧成后收缩比大),湿水后通过真空练泥机捏练,便成为供制坯用的熟泥料。红泥、绿泥的制备与紫泥相同。谈到紫砂泥料的练制,在50年代以前,还是沿用明清的老方法,把晒干捣碎的泥团围成一圈,用河水冲洗,人站在里面不停地走动、踩踏,直到泥料软硬适中。今人实难想像前人在练制泥料是如此的辛苦、落后。到60年代后期开始采用机械化、有雷蒙粉碎机、搅拌机、真空练泥机。

为了丰富紫砂陶的外观色泽,满足工艺变化和创作设计的需要,艺人们透过把几种泥料混合配比,或在泥料中加入金属氧化物着色剂,使之产生非同寻常的应用效果。大凡名家对泥料的配制皆各有心法,不相私授,进而形成紫砂泥有些特定泥料成为某些名家的代名词,也突显了名家的艺术风格。如作品烧成后呈现石榴皮、梨皮、天青、栗色、青灰、墨绿、黛黑、朱砂紫、海棠红、冷金黄、金葵黄……等多种颜色,吸引了紫砂藏家的目光。紫砂泥若再掺入粗砂、钢砂,产品烧成后珠粒隐现,产生特殊的质感。

紫砂器表面的色泽取于自然泥色,程序是这样的:先将各色原料分开碾细,然后用清水漂,浮在水面上的一层蜡膏,即为有用的色浆原料,烧成后永不消褪。近年来还试制成功了醮浆红泥,仿金属光泽液等化妆土,丰富了紫砂产品的色彩。

紫砂陶器所用主要原料紫泥,行家形容紫泥是泥中有“骨”。这个“骨”就是紫泥中的石英颗粒,也就是紫砂泥中的“砂”。它与云母、粘土、赤铁矿共生一体。紫泥不能用水直接膨润,粉碎至一定细度,不必与其它原料配合,单一原料即可成型烧成品种繁多的紫砂陶器。虽说鲁之博山、皖之寿县、粤之潮邑,均有出产类似的泥料,而一究其成份,则判若霄坏。若论色泽的瑰丽朴雅,质地的优良,当推宜陶为独步。但最使人引起艺术情趣的,要数那造型洗练别致,线条刚劲流畅,比例确切恰当,色泽纯朴古雅,经艺人精湛的手工制作,集书画、金石、镌刻于一体,使紫砂壶成为具有高度艺术价值的实用器皿。

综上所述,紫砂泥的材质特点,归结起来,有如下几个方面:

1、干燥收缩率小:紫砂陶从泥坯成型到烧成收缩约8%左右,烧成温度范围较宽,变形率小,生坯强度大,因此 茶壶的口盖能做到严丝合缝,造型轮廓线条规矩严而不致扭曲。把手可以比瓷壶的粗,不怕壶口面失圆,这样与嘴比例合度,另外可以做敞口的器皿及口面与壶身同样大的大口面茶壶。

2、可塑性好:以紫泥为例,它的液限为33.4%,塑限15.9%,指数为17.5%,属高可塑性,可任意加工成大小各 异的不同造型。制作时粘合力强,但又不粘工具不粘手。如嘴、把均可单独制成,再粘到壶体上后可以加泥雕琢加工施艺;方型器皿的泥片接成型可用脂泥(多加水分即可)粘接,再进行加工。这样大的工艺容量,就为陶艺家充分表达自己的创作意图,施展工艺技巧,提供了物质保证。

3、紫砂泥土成型后不需要施釉,它平整光滑富有光泽的外形,用的时间越久,把摩的时间越长,它就会发黯然之光。这也是其它质地的陶土无法比拟的。

4、紫砂泥本身不需要加配其它原料就能单独成陶:成品陶中有双重气孔结构,一为闭口气孔,是团聚体内部的气孔;一为开口气孔,是包裹在团聚体周围的气孔群。这就使紫砂陶具有良好的透气性。气孔微细密度高具有较强的吸附力,而施釉的陶瓷茶壶这种功能就比较欠缺。同时茶壶本身是精密合理的造型,壶口壶盖配合严密,位移公差小于0.5mm,减少了混有黄曲霉菌等霉菌的空气流入壶内的渠道。因而,就能较长时间地保持茶叶的色香味,相对地推迟了茶叶变质发馊的时间。其冷热急变性能也好,即便开水冲泡后再急入冷水中也不炸不裂。

练泥


练泥分为手工练泥和机械真空练泥。手工练泥是将陈腐后的泥料放置泥凳上,用大木槌按一定的顺序进行反复捶打、挤压,直到用刀划过后能看到泥料断面发亮,表示空气已基本排除,否则烧成后极易产生气泡。练泥也有采用脚踩踏的方式,俗称“脚踏泥”。

现在紫砂练泥大多采用机械真空练泥的方式。真空练泥机省肘、省力、省工,极大提高了生产效率。经过真空练泥机挤压,排除空气更彻底,泥料组织更均匀,可塑性能和致密度也更好,既便于成型也提高了坯件的干燥强度和机械强度。但是真空练泥机练制的泥料,因其颗粒呈定向排列,泥料中潜伏着应力,这些应力会在高温烧成中释放出来,使坯件各部位呈不均一收缩,从而引起制品收缩、变形率加大。

手工练泥相对机械真空练泥而言,坯件气孔率大,泥料的比重小,烧成后制品的收缩、变形率小。手工制备的熟泥,由于泥团颗粒粗细悬殊,烧成后体积收缩不一,器表粗颗粒略有凸出,胎质富有滋润的光泽质感。而疏松的内壁因泥料矿物组成和团较堆积等因素而形成的空隙,具有一定的气孔率和吸水率。应用机制泥料制作烧成后,制品的吸水率会从通常的3%-5%下降到1%左右,气孔率也随之降低,而紫砂壶吸水率、气孔率的下降直接影响了其实用功能。即使成型、烧成等诸多条件不变,机制泥料和手工制备的泥料相比,器表的肌理效果会逊色很多。

经过数十年工业化生产后,人们已经逐渐认识到原始的手工泥料比机制泥料更能体现紫砂的本质和特性。近年来,一些高档紫砂作品的制作用料又开始恢复到原始的手工练制程序。

紫砂壶常见泥料分类和特点


紫砂壶常见泥料分类和特点。

由于地质成因的多变,各种紫砂矿料在矿层中的分布并无绝对统一的标准,即使是同类矿料,由于出产矿区、矿层的不同,在泥层中的位置也会有所不同。如紫泥在矿层中一般产于乌泥下部,但有时却产于团泥下部;绿泥一般产于龙骨下部贴层,但有时却产于其他泥层之间。其他种类矿料也有类似状况。现在一般按采掘时矿层的深浅状况给矿料进行基本分类。

紫砂泥主要可分类三大类:紫泥、本山绿泥和红泥。各大类泥料又有细小的分类,且各类泥料之间又可以以不同的比例搭配、混合,澄练成各种泥色和泥质的制壶原料。泥料、制壶师的知名度、壶的艺术性、稀缺性、制作难度等往往是影响价格的原因。

1紫泥的特点

矿料特征:矿料呈紫色,内有油面,结合面有水锈,内夹不规则青灰色矿料。紫泥烧成后外观为紫色、紫棕色或者深紫色。

紫泥,为制作紫砂壶的主要原料。深藏于宜兴黄龙山岩层下数百米,在“甲泥”矿层之间。主要包括天青泥、底槽青泥、红棕泥、清水泥等。天青泥,其质细腻呈青蓝色,产于清代中期,现已失传,曾在丁蜀镇中心的大水潭矿中有过。

底槽青样品、底槽青掇只壶

底槽青泥,位于矿层底部,块状中有青绿色的“鸡眼”“猫眼”,是含有段泥颗粒的紫泥。色呈偏紫泛青,十分稀少,泥质细腻。烧结后呈紫红色,烧成范围宽,在1200℃左右,质坚细腻光润,收缩率在10%左右。

清水泥、清水泥禅钟壶

红棕泥,位于矿层中部,矿层较厚,色紫微泛红,呈紫红色、紫色,隐现绿色斑点,质软致密,间有微小的云母闪烁,泥质纯正,产量较多。烧结后呈棕红色,烧成范围在1180℃左右,质坚光润,收缩率10%左右。

另外,清水泥是纯种的紫泥矿,是为较常见的泥料。

本山绿泥原矿

2本山绿泥的特点

本山绿泥是紫泥层的夹脂,原矿呈绿色,烧成后的泥色为米黄色。

本山绿泥类,古代称“梨皮泥”。包括本山绿泥、段泥、白麻子泥、红麻子泥、团山泥等。矿土呈淡绿色层片状,烧成陶后现梨皮冻色(米黄色)。本山绿泥产于黄龙山岩层与紫泥共生矿层中,位于紫泥上层与岩板间,仅数厘米厚,俗称“龙筋”,其矿物组成为水云母、高岭石、石英及少量的铁氧化物。矿土呈浅粉绿色,片状结构,泥质细腻光洁,烧结后呈米黄色,表面细润,烧结温度适中,在1180℃左右,收缩率在11%左右。本山绿泥因采掘量极少,不易制作大件产品,仅作小件产品和作“化妆土”,加入适量作色剂可变化成各色装饰泥。段泥就是含紫泥颗粒的本山绿泥。

黄金段、老段、青段

绿泥与红泥、紫泥的最大区别,是矿料中铁的含量很少,而且以铁离子状态存在,所以矿料呈绿色。绿泥的钛含量较高,所以烧结后呈乳黄色。肌理丰富,色泽光润透亮,青中略有黄色,颗粒清晰。

段泥,也叫团泥,一种本山绿泥和紫泥的共生矿土。本山绿泥和紫泥都是紫砂的原矿。烧结后会呈青色、棕色、褐色、褐棕红色。若紫泥成分偏多,未烧时颜色偏红,烧成后则颜色偏青、偏灰;若绿泥成分偏多,未烧时颜色偏黄,烧成后则颜色偏灰白。烧成后的壶表质感丰富,用后有滋润感。

红泥原矿

3红泥的特点

红泥是泥矿里的石黄,一般位于嫩泥矿的下层。红泥原矿呈黄色或者红色,烧成后为暗红色。

红泥是紫砂泥主要泥种之一。宜兴陶土中有一种叫做嫩泥的矿料,是接近地层表面的一种黏土岩,分布在宜兴丁蜀镇周围山区。嫩泥矿层的底部,有一种坚质矿石,开采时须用硬器掘之。古文献说它是“未触风日之石骨也,陶之乃变朱砂色”(明•周高起《阳羡茗壶系》)。这种矿石就是红泥矿。其矿物组成为伊利石、高岭石、氧化铁、石英和白云母。

因含铁量多寡不等,红泥矿烧成后的色泽或红中略带黄,或黄中略带红,或红中略带紫,可呈朱砂、朱砂紫或海棠红等基色,朱红中透着橘黄,色艳而不妖。色彩的呈现与烧制温度紧密关联,使用越久越现沉稳气息。

红而不艳,红得柔美,是红泥色泽特点。色泽红得过于艳丽,多数是泥料内添加了铁红粉。窑温不足,红泥呈枯黄橙色,水色不彰。窑温稍高,则收缩大、变形、塌陷、铁质熔点较易产生。窑温烧足,光洁明亮,红中略见橙色。红泥可以分为朱泥、小红泥,大红袍泥,其区别是原矿层的不同及风化程度、炼制拼制的差异。

[大红袍]

大红袍产于江苏宜兴丁山赵庄山、黄石黄岩心。此泥红艳夺目,气质高雅,令观者满受瑞气临身,鸿运当头之意;为极品朱泥。

泥性:大红袍泥料低张力,收缩比几乎达紫泥系的三倍,制作时泥性掌握不易,古代用于增添红泥艳润调色之用,为传说中最具神秘色彩之极品朱泥之一。烧制时易起节皱、开裂、塌陷、变型、窑温轻者偏黄易还原,成品率低。烧成后质感绵密、紧实细致,持之扎实沉重、红润艳丽,泥中极品,无以伦比;泥胚含少许原矿颗粒,冲淋热水后色变极大,呈红中带紫,养壶易现“包浆”之美。

大红袍紫砂壶经手工成壶,烧成后,由于泥团粗细悬殊,烧成时体积收缩不一,外表粗颗粒略有凸出,又富有滋润光泽的质感,疏松的内壁因泥料矿物组成和团粒堆积等因素而形成的空隙,具有一定的气孔率和吸水率。

大红袍紫砂壶用热水冲淋立展娇嫩鲜红特色,壶身游移紫光遽现,神秘迷人风韵令爱壶人神醉,实堪名列极品级名朱泥而无愧!以之冲茗之茶汤明亮活泼、快意果决、易展扬香而聚甘柔甜,时间之掌控要求较高,乃茶艺高手不二之器。因冷热收缩较大,故应于使用前确实温壶之动作;冲养日久,温润而富深度,美不胜收令玩家爱不释手。

冲茗:使用须先温壶,亲茶性高;泡茗浑厚醇和,柔顺富口感,颇具泥中王者之风,适合泡乌龙茶生茶(轻焙火系列)特好、铁观音(中焙火或重焙火系列)特好、普洱茶各种系列特好。

[朱泥]

原矿深埋于宜兴丁蜀镇赵庄山、小煤窑等地的嫩泥矿层的底部,朱泥因含砂量低、泥性娇,收缩率高,成型工艺难度亦高。

将朱泥茶壶拿在手中会使你感觉胎质细腻柔和、颗粒分布均匀、色泽鲜艳红润、表面透明度很好。至于敲击声音,朱泥壶固然是清脆,但这仅仅说明了结晶度这个指标达到一定强度。要提高一种泥料的结晶度并不困难,有时烧成过火就会有此效果。

朱泥主要特性有哪些?

1。结晶度高。泥的断面接近瓷质,将壶盖从壶口提出,可闻铿镪之金属声,以指弹扣,声脆,音有共振。

2。泥色如橘。泥料未烧制前为橘黄色,烧成后红色中透着橘黄,用热水冲淋朱泥壶,立展娇嫩的鲜红色,氤氲中有紫光游移。泡养包浆后红色沉稳。

3。含砂量低。和本山绿泥一样,烧制后几乎看不到颗粒。

4。收缩率高。成型较难,收缩率高达30%以上,烧造过程中极易变形,生坯烧成率仅约7成。从古至今多制小品。

5。含铁量高。烧成温度稍高,即可析出铁质,出现火疵点。

紫砂的绞泥装饰和镶嵌泥装饰


绞泥装饰

紫砂绞泥装饰,是紫砂传统装饰技法之一,是受唐代陶瓷绞胎工艺的启发,把两种或两种以上质性相近而颜色不同的紫砂泥料,有序或无序相间排列、揉和在一起,然后沿图案分割成泥条、泥片后制成坯体。绞泥图案纹样清晰,里外一致,自然逼真,具有不可复制性。紫砂绞泥,亦称“绞胎”,是用两种或两种以上不同色泽的泥料相绞和,形成艺人所要求的肌理效果设计,然后打泥片,拍身筒或镶身筒成型。绞泥技法,唐代已有相当水准。这种技法,可能是从犀毗技法移植而来。陕西出土的传世品:唐代绞泥武士骑马陶佣,用白褐两色绞泥制成,十分精美,为唐代绞泥陶器代表作。紫砂绞泥,约出现在明代晚期,南京博物院现仍保存一具紫砂绞胎传世品。另一清中期传世品紫砂《木纹加彩紫砂盖碗》现藏常州文物商店(见《宜兴紫砂》梁白泉编)。该器用黄黑两色绞成自然纹理,相似木纹,再彩绘纹饰。纹式清晰,呈自然肌理效果。现代紫砂绞泥已发展演变成一种独有技法的紫砂装饰。它由艺人本身的创意着手,针对不同的创意主题,实施不同的技法手段。按预定的设计要求,将不同泥色的泥块打成泥片,采用铺垫法、隔层法、层叠法、揉合法、镶嵌法、镶接法、按压法、层叠盘筑法等等手法,或在壶身上作装饰,或在壶的附件上装饰,或全壶作装饰,或在壶的部分作装饰。由于坯泥绞和手法相异,形成的花纹有:水波纹、木理纹、毛羽纹、流云纹、礼花纹和雨花石纹等等。艺人利用各种纹式加以组合修整,便形成了变幻莫测的多种图饰,有山有水、有云有雨、有情有意、有利有节,呈自然之趣,逗人喜爱。当代艺人吕尧臣的《天际茶壶》,表现诗词的意境,以抽象写意的绞泥装饰,给人以联想,赋予作品更深的内涵。《华经茶壶》、《凌云》、《碧波》、《海涛》、《玉屏移山》、《御玺茶具》、《小石冷泉》等在泥料处理和不同泥料的结合方面,形成色彩纹饰。主题创意的不断深化,加强了造型的形式美感,具有浓烈的文化气息。当代艺人吴培林不断摸索,所创的《眼底天地壶》采用绞泥镶嵌法,饰日月图案于正反壶面,日月浮沉于云霞之中,演绎人类生存空间,呈色紫、紫偏红、灰、清灰、黄等五种色泽,眼底世界,壶中日月,云彩飘逸,霞色迷离,给人以宇宙天地深沉博大之感。

紫砂壶以素心素面,质朴文静而著称,各种装饰技法的运用则使紫砂壶呈现特有的肌理而极具美感,绞泥就是紫砂工艺中的一种特殊制作工艺,它要求制壶者既要有扎实的传统基础,又要有很强的创新精神和艺术构思能力,既要有“光货”的功力,又要有“花货”的巧思。绞泥工艺,是运用两种或两种以上的不同色彩紫砂泥条,按设计要求叠放镶嵌,再切成多色泥片,按打身筒做壶的程序捏搓,拍打成片制作紫砂壶,形成色调对比强烈的不规则线条,恰到好处地在紫砂壶体上表现作者的装饰意图,充分体现出紫砂的古朴典雅和中国人的审美情趣。

绞泥工艺的传统制作手法有“镶嵌法”、“包裹法”、“层叠法”、“揉合法”、“按压法”、“通透法”、“镶接法”、“层叠盘筒法”等。“镶嵌法”是采用小面积的紫砂彩泥镶嵌手法,重点体现了紫砂绞泥的肌理之美,由于泥色的反差,表现出绞泥工艺特有的图案,十分引人注目,“包裹法”则达到类似漆器的效果,显得雍容华贵,卓尔不凡,流动着高贵的气息,“通透法”以由内而外通透的泥色和色彩,给人以热烈奔放,饱满雄厚之美。有的壶则会数法并用。总之,绞泥壶的画面是以壶身为母本,技法自然,绞泥为笔墨写意,或如峰峦叠嶂,或如江浪涌动,或生机勃发,或哲学理念,以求达至天人合一的艺术效果。

绞泥工艺中怎样叠放镶嵌是关键,而且首先要考虑泥料的最佳烧制温度及其收缩率,尤其是各单色泥条的叠放,由于各色泥烧成温度不相同,容易在不同泥料的连接处产生裂痕,这是考验作者对泥料的泥性、火候认识的掌握程度。其次,泥料所特有的纹理、线条与中国水墨画中点线构图有异曲同工之妙,清晰优美而不张扬,含蓄庄重而富于表现力,而概括与抽象是绞泥构图的最大特点,绞泥图案纹理要明晰、简练、圆润、不繁杂,好的绞泥壶其色调对比强烈,看似虚,却为实,虚实并身,融合得体,无雕琢之痕,浑然一体,让人感悟到它的动态美和气度美,节奏美和韵律美。

“绞泥在手,千变万化”,那些五颜六色的彩泥在艺术家的手里,“绞”出来的纹样可以与笔墨效果相媲美,而诸种泥料的巧妙搭配,使得黄绊清晰、过渡自然、浑然天成,有的灿若金银,有的似流云霞彩,色泽和寓意妙不可言。

紫砂壶由宋朝开始,而紫砂绞泥工艺在宋朝时就已经出现,只是那时是用于紫砂花盆的装饰,用于紫砂壶的装饰则是近现代才出现的。紫砂壶到明代得到长足发展,是其空前兴旺成熟的典范时期,期间名家辈出,代表人物是时大彬等。数百年间,紫砂壶的制作及装饰手法,被许多大师不断创新及改进,最终成为了茶具中的王者,从君皇贵胄到文人雅士,再到平民百姓,都以拥有一把上好紫砂壶为荣,因而注定了紫砂壶不仅有使用的价值,还有收藏的价值。

镶嵌泥装饰

镶嵌泥始于原始彩陶的构图纹样,是采用不同颜色的紫砂泥料或绞泥贴片等,运用镶泥、嵌泥的不同制作手法,完成几种泥科的镶接,形成一种规则整齐又富有变化的纹样图案。

什么泥料的紫砂壶有价值


如果你是一个老壶友的话都会知道,想要知道一个紫砂壶的好坏,最为主要的判断依据就是看它所使用的泥料了,然后才会考虑到工艺、工匠方面的因素,只要使用的是好泥料的话,所制作出来的紫砂壶都会比较好,那么你知道什么泥料最好吗?

一、紫砂哪种泥料最珍贵?

如果只是从紫砂泥的市场价格方面来了解的话,最为昂贵的应该算的上是本山绿和朱泥了,这两种泥矿都是比较少的,所以会更加的珍贵,大多都是拥有精湛手工艺的人才会用这些泥料来制作,这个时候人们不再那么的重视泥料价钱的比重了,而所制作出来的紫砂壶的价值一般都是很好的。

但是如果是真正进行评价的话,并无法绝对的说哪一种泥料就绝对好,只要是真正的紫砂泥料制成的紫砂壶,都有着很高的收藏价值。我们不用去纠结到底怎样的泥料是最好的,只能够说在所有的泥料中,本山绿和朱泥这两种泥料所占据的优质泥料的比重是比较大的,建议大家在实际挑选的时候需要根据自己的喜好来选择,只有自己喜欢的才是比较好的。

二、紫砂壶有多少种泥料?

1、底槽清

这种的泥料在品质上是比较差的,但是在质地上也是比较纯的,泥质细腻、成色稳重,颜色多为棕色,所以被很多的制壶名家使用,尤其是近年来黄龙山四号井,因为出现了一些事故而崩塌封井,所以能够提供的矿源就会更少,使得残留堆积风化的“底糟青”因为稀有的数量而显得更加的珍贵。

2、紫泥

从名字就可以看出基本上就是以紫棕色,是一种十分常见而且典型的紫砂泥。这种的泥料内部往往是含有一些颗粒比较大的物质,所以所制作出来的紫砂壶也多呈现双气孔结构,拥有很好的空气对流。

4、朱泥

是一种上好的泥料,颜色上多是咖啡色和黑色,所以所制作出来的紫砂壶的颜色也是红锈色,有饱经沧桑的质感,虽然说色调是比较朱红的,但是一点都不妖艳。

5、段泥

质坚而温润,颜色一般为黄色调,拥有良好的透气率,十分的适合用来泡茶,所跑出来的茶汤顺和平适,而且对于操作冲茗的要求并不是很高,十分的适合新手来使用。

什么泥料的紫砂壶最有价值,现在大家都知道了吧,那么在进行紫砂壶收藏的时候,不妨可以参考以上的这几个方面。

紫砂壶精品成交价格:

1:当代顾景舟三足乳鼎,尺寸:,估价:RMB 3,500,000 ~ 4,500,000,成交价: RMB 6,496,000 ,成交时间:2012.12.08,拍卖公司:无锡华西宝诚拍卖有限公司,拍卖专场:2012年秋季大型艺术品拍卖会。

容量:350cc。

壶呈圆腹,一弯短流,曲柄流畅,乳鼎钮,三乳足。此壶以“西施乳“为式,另于壶底贴置三枚钉足鼎立,因此而得名。全壶光素圆润,简洁大方,灵动有神,含蓄内敛。为顾老之特有风格,堪称传统经典。

2:顾景舟近现代高墙矮僧帽,尺寸:,估价:RMB 5,500,000 ~ 6,500,000,成交价: RMB 6,325,000 ,成交时间:2016.12.06,拍卖公司:北京匡时国际拍卖有限公司,拍卖专场:十周年秋季拍卖会。

钤印款识:钤印:景舟制陶(底) 顾景舟(把)。

容积:260ml。

紫砂器造型素有“方非一式,圆无一相”之说,其造型之创意来源于生活中常见的各种器物。早在紫砂壶诞生之前,僧帽壶之器形在宋元时期的龙泉窑、景德镇窑瓷器中已有出现。因此壶式壶口沿形似僧帽,故称之为“僧帽壶”。僧帽壶原本是我国北方游牧民族所用的一种奶壶,最初可能为金属器皿,相传是有波斯、阿拉伯等地经由西域传入蒙古,从元代传入内地。随着时代的变迁,该器受中国饮食文化的影响,逐渐变迁演化,已具有浓郁的中华文化色彩。相传紫砂僧帽壶始作于明代金沙寺,后经时大彬等人传承,但到了清代相继失传,故存世少见僧帽壶。此尊顾景舟大师的僧帽壶,远观似一饱满壮美之冠帽,其壶身作六角形僧帽,从壶盖开始,整个壶体分成六等分,寓意六时吉祥,壶冠莲花分成五瓣,寓意五方五佛。而第六瓣则改为流,平带形的壶鋬在壶流之对侧,鋬上部弯有一按指位,增强了提拿倒水之实用性。整壶最为突出的亮点就是壶上莲花瓣的比例及畅开的角度,莲花花瓣有伸展开放之态。据说,顾先生在所创作僧帽壶式前,曾于沪上南京东路的友谊商店中见过时大彬僧帽壶真迹,并进行了细致的测绘,从古器中摹得其形,并赋予新的气象。衣食住行,平常生活缺一不可。有衣服服饰之帽子提炼出富有个性的壶式符号,创制成砂壶,盛纳茶汤,于一壶茶汤中参禅悟佛,参悟佛法之圆融无二。通体观之,全器造型端庄周正、结构严谨、轮廓清晰、锋芒内敛。线面构成精准挺拔有力,面与面的过渡、线与线间的过渡,都刻意经营而成天趣,浑然一体。壶嘴与壶身的连接处、壶颈的肩线线条等细节处都显现顾老工艺的趣味和紫砂传统造型艺术的精神。达到了刚中有柔、和谐匀称、虚实相称,是行欲方、智欲圆、刚柔相济、方圆互见的砂壶珍品,不愧为一代紫砂泰斗所制之名品佳作。

3:清彭年制曼生铭三足炉鼎式壶,尺寸:长16厘米;宽11.5厘米;高9.2厘米,估价:RMB 4,500,000 ~ 6,000,000,成交价: RMB 6,210,000 ,成交时间:2017.06.18,拍卖公司:中贸圣佳国际拍卖有限公司,拍卖专场:2017春季艺术品拍卖会。

此壶为清代陈鸿寿设计、杨彭年所制的“曼生壶”之一,其特点是去除繁琐的装饰和陈旧的样式,务求简洁明快。其次是壶身大量留白,一面刻铭文诗句。壶品古典高雅,弧盖扁钮,泥质温润细腻,工艺精到。器型圆润而不失刚劲,三足鼎立方显智者胸襟,道劲中出媚姿,纵横中见青铜遗韵,肃然绝俗。铭文“辉映珠盘、宜试凤团,曼生铭”、“彭年”、“阿曼陀室”。盒盖有收藏印:“陶冶性灵”、“合肥龚氏瞻麓斋记”、“怀西珍赏”、“仲勉选藏真品”。可知此壶曾为龚心钊所收藏,一壶内汇聚三位名家,可谓佳话。珠盘,用珍珠装饰的盘子;出自《周礼•天官•玉府》:“合诸侯则供珠盘玉敦。”郑玄 注:“珠盘,以盛牛耳,……玉敦,歃血玉器。”凤团,宋代贡茶名。用上等茶末制成团状,印有凤纹。 宋张舜民《画墁录》:“丁晋公为福建转运使,始制为凤团,后又为龙团。”后代指好茶,如宋周邦彦 《浣溪沙•春景》词:“闲碾凤团消短梦,静看燕子垒新巢。” 清 俞蛟 《潮嘉风月记•丽景》:“宴罢归来月满阑,褪衣独坐兴阑珊。 左家娇女风流甚,为我除烦煮凤团。”

4:顾景舟汉铎壶,尺寸:长15.5厘米;高10厘米;C470ml,估价:RMB 4,000,000 ~ 5,500,000,成交价: RMB 6,210,000 ,成交时间:2014.06.04,拍卖公司:北京匡时国际拍卖有限公司,拍卖专场:2014春季拍卖会。

钤印:顾景舟(盖)、壶叟(把)、景舟制壶(底)。

以乐器入壶,紫砂艺苑多有创见。所谓琴棋书画诗酒茶,饮茶用器,风雅之举,文人雅士必有互相应和参与创造。顾氏汉铎,其壶式仿晚清梅调鼎(号赧翁)铭、韵石制之汉铎壶。铎是中国古代的一种乐器,梅调鼎汉铎壶铭云:“以汉之铎,为今之壶。土既代金,茶当呼荼。”说明壶式源于汉朝青铜乐器,同时也指出紫砂壶之贵重,与黄金等价。

汉铎壶以紫泥底槽青为料,其身圆筒若钟,底部略大于上部,耳形鋬,壶钮呈柱状,圆柱中间装饰以凸出环线,浑然一体,既简洁美观又提拿方便。壶流短直向上,给人力量和向上感,嘴部略突出,流根部粗壮,便于茶汤出水集束有力。全身无刻画装饰,仅以材质本来面目示人,整壶造型规整,线条流畅简练且比例协调,直中带弧,稳定中孕育变化,线面转换周正舒坦;平嵌盖,盖沿与口沿严丝合缝、技艺谨严,契合法度。壶身上下内外有三方印章,皆是阳文篆书款:壶底“ 景舟制壶”大方印;壶鋬底部“ 壶叟”小方印。壶盖内“ 顾景舟”中方印。另外,盖内亦有一排三个圆点,是作者附加记号,当时制作此壶式时,仅作四把。此壶通体不施任何装饰,以裸胎之美诠释着纯料紫泥汉铎壶式最本真的魅力。此壶品为“紫砂泰斗”顾景舟先生代表作之一,创作于上世纪九十年代。顾先生擅长紫砂光器,仿古作品尤有新意,造诣精深,是紫砂壶艺古典主义的代表。

5:蒋贞祥 子冶提梁,尺寸:21.5×20.5厘米,估价:RMB 4,500,000 ~ 5,500,000,成交价: RMB 5,980,000 ,成交时间:2018.06.24,拍卖公司:江苏和信拍卖有限公司,拍卖专场:2018春季艺术品拍卖会。

6:明陈仲美瑞兽壶,尺寸:高8厘米;宽17厘米,估价:RMB 2,000,000 ~ 3,000,000,成交价: RMB 5,865,000 ,成交时间:2014.06.02,拍卖公司:北京远方国际拍卖有限公司,拍卖专场:2014年春季艺术品拍卖会。

陈仲美,江西婺源人,生卒不详,明末著名宜兴紫砂巨匠,原在景德镇制瓷,后至宜兴制做紫砂陶。乃是明代极具创造性的紫砂艺术家,亦是一位把瓷器装饰工艺与紫砂壶的成型工艺完美结合的一代标志性人物。然而,由于年代久远,加之陈仲美的紫砂作品匠心独具,据《阳羡名陶录》中记载其作“意造诸玩”、“细极鬼工”。《景德镇陶录》则说他将所造器物“携售远方,镇人罕获”。由此可见,陈仲美所制紫砂器存世作品甚少,弥足珍贵。正是这种鬼斧神工、稀世罕见之作,周高起在自己的《阳羡茗壶系》中把陈仲美之作品定为“神品”。此件瑞兽壶造型奇异,整个壶身从头到底都制成云生水起状,一边兽首流仰出,鳍尾为把,四方足镇底,扁圆阴阳太极钮,盖、身相合自然,两者浑然一体,适得其所。此作最为巧夺天工之处,在于壶身瑞兽之云纹,均是采用景德镇的“雕瓷法”,于“减”之中得云之祥瑞。而在明末时期,在宜兴地区制作此类云纹装饰均采用传统“贴塑法”,以泥之“增”,塑云之形。(参见上海博物馆藏陈鸣远款瑞兽壶)从这一点就可以看出,陈仲美是把景德镇工艺带入宜兴紫砂工艺的第一人,在很大程度影响着宜兴紫砂的发展。甚至于以后清初的外销器盛行,都和陈仲美带来的景德镇工艺有着十分密切的联系。此瑞兽壶于上世纪80年代出现于山东地区,据当时藏家描述很有可能乃是清末大藏家吴大澄的旧藏。后又被台湾富商藏家高价购得,直至十年前被内地藏家高价购得。

7:民国顾景舟制绿泥石瓢壶,尺寸:宽10厘米;高4.2厘米;直径6.5厘米,估价:RMB 2,800,000 ~ 3,200,000,成交价: RMB 5,761,500 ,成交时间:2013.12.26,拍卖公司:上海泛华拍卖有限公司,拍卖专场:2013年秋季艺术品拍卖会。

底款:龙溪 魏梓敬珍藏。把款:顾氏。

石瓢,源自曼生壶式之一,应由石铫演变而来,景舟大师引用古文“弱水三千,仅饮一瓢”,“石铫”应称“石瓢”,从此相沿均称石瓢壶,更是顾老最喜最爱制作的壶型之一。绿泥石瓢壶,景舟大师早期作品,底刻款”龙溪 魏梓敬珍藏“,应为订制者姓名,把下落有钤印;【顾氏】,此为景舟先生很罕见的一持小印。此品相当难得少见,全器以绿泥制作。以”曼生石瓢”为本,在细节上少许变动,融入了典型的”顾氏美学“,使之在隽秀之中又增添了几许刚健之气。全器以硬朗直流最是明显。做为侍茶出水流畅的表现,横直后弯的细把方便好握,平盖桥纽精致有韵,圆三足鼎立全壶,盖内墙未端并修饰倒角一圈,此为顾景舟大师特有手法。整体造型别致有神韵,秀丽典雅,线条舒适流畅,比率恰到好处,处处可见不凡之功力表现。

8:清道光平盖莲子壶,尺寸:通高8.6厘米;通宽13.5厘米,估价:HKD 2,500,000 ~ 3,500,000,成交价: HKD 5,664,000 ,成交时间:2017.11.24,拍卖公司:中金国际(香港)拍卖有限公司,拍卖专场:2017秋季拍卖会。

钤印款识:行有恒堂款。 著录:著录:《宜陶之旅》。

很多著名的文人将诗、书、画、印融入紫砂器的设计中,使之从实用器演变成彰显修养和品玩的雅物,风气之盛甚至深入宫廷,「行有恒堂」铭紫砂就是实例,是第四代定王载铨私人堂号的定制器。此把「行有恒堂」款平盖莲子壶曾出版于李佑任陶艺公司发行的《宜陶之旅》第170页,砂泥呈紫色。壶腹一面光素,另一面刻四言诗,落「道光己酉春,行有恒堂主人制」,镌「定邸清赏」印章款。柄下钤「吉安」二字。故宫博物院藏有同一式样紫砂壶,尺寸略小,为咸丰壬子年制。壶上镌刻的诗文相同,印款无异。

莲子壶身似莲子,弧度饱满,线条圆润有力、灵动优雅,印证了佛家「莲由心生,心生万相」的沉敛品性。作为光器,其浑朴雅致、比例协调、素面素心,适宜在壶身镌刻题写,为紫砂的文人化给予了发挥的空间。

紫砂素面无华,久用润泽,深得文人雅士青睐。很多著名的文人将诗、书、画、印融入紫砂器的设计中,使之从实用器演变成彰显修养和品玩的雅物。风气之盛,直接影响官宦世家、富贵豪门,甚至深入宫廷。尤其是清代嘉庆以来,许多达官显贵专门定制紫砂器,并在器身刻写斋号堂名,「行有恒堂」款紫砂就是皇亲贵戚加入其中的体现。此把「行有恒堂」款平盖莲子壶曾出版于李佑任陶艺公司发行的《宜陶之旅》第170页。砂泥呈紫色,光滑细腻。作直颈,平嵌盖,曲流圆柄。壶盖、口嵌紧密,严丝合缝。壶腹一面光素,不作装饰,另一面刻四言诗「挹彼甘泉,清泠注兹。先春露芽,一枪一旗。烹以兽炭,活火为宜。素瓯作配,斟斯酌斯」。落「道光己酉春,行有恒堂主人制」,镌「定邸清赏」印章款。柄下钤「吉安」二字。莲子壶身似莲子,弧度饱满,线条圆润有力、灵动优雅,印证了佛家「莲由心生,心生万相」的沉敛品性。作为光器,其浑朴雅致、比例协调、素面素心,适宜在壶身镌刻题写,为紫砂的文人化给予了发挥的空间。壶身所刻四言诗「挹彼甘泉,清泠注兹。先春露芽,一枪一旗。烹以兽炭,活火为宜。素瓯作配,斟斯酌斯」。落「道光巳酉春,行有恒堂主人制」,镌「定邸清赏」印章款。重254.7克

9:当代蒋蓉制牡丹,尺寸:宽18厘米;高11厘米,估价:RMB 1,000,000 ,成交价: RMB 5,520,000 ,成交时间:2019.06.21,拍卖公司:上海匡时拍卖有限公司,拍卖专场:上海匡时2019年春季艺术品拍卖会。

容量:500cc。牡丹壶,是蒋蓉大师在1956年出于对新中国的赞美和歌颂而创作的。牡丹,国色天香,花中之王。其硕大的花冠,鲜艳大度的形态与色泽,雍容华贵,历来被中国人喻为吉祥、富贵的象征,也是国人心中的国花。蒋蓉大师与所有紫砂艺人一样,在这个新社会新生活开始的年代,倍感党的关怀和温暖,为了报答党和政府的关心,决定创作一件表达自己心愿的作品,于是,她想到了以“牡丹”为题材。创作这件作品的构思中,她以牡丹的花朵作为壶身,花朵饱满,似在欲放未放之际,片片花瓣,团聚向上,充满生机活力;壶盖则在花蕊侧瓣开出嵌盖,使花朵整体天衣无缝,一只欲停欲飞的彩蝶,点缀其上,既是装饰,又成为壶之盖钮,为了制作出蝴蝶最生动的模样,蒋蓉大师前前后后捉了176只蝴蝶,日夜观察后放生。生活的情趣,大自然的美丽,与紫砂壶的实用性,完全融为一体,巧妙的构思,令人拍案叫绝。

紫砂泥炼制工艺介绍


讯 紫砂陶土的成因,属内陆湖泊及滨海湖沼相沉积矿床,通过外力沉积成矿,深埋于山腹之中。紫泥和绿泥都产于甲泥矿中。甲泥是一种脊性粘土,紫红色,色似铁甲,故名“甲泥 紫砂泥”。甲泥矿中甲泥储量最多,紫泥、绿泥储量较少,紫泥仅占总储量的3-4%。紫泥是甲泥中的一个夹层,绿泥是紫泥夹层中的夹层,故有“泥中泥,岩中岩”之称。紫砂矿土之珍贵紫砂矿土产于宜兴丁蜀镇黄龙山,任墅西香山附近和伏东一带,呈结晶状,而被玻璃相少,具有教高的强度、抗热震性和透气性。良好的结合性和稳定的可塑性,因此赋予了紫砂茗壶手工成型、拍、压、塑、镂、刻等多种工艺品制作手法。

紫砂矿土俗称生泥形似块状岩石,矿土开采后须经数年露天堆放,风霜雨雪,待其风化,松散成小颗粒方可开始加工使用。紫砂矿土大约要开采千吨陶土方能得1吨左右紫砂泥,须经人工精选,剔除矿土中的老块、夹石、废土和较明显的含硫、含铁物质,然后由矿土机械粉碎呈粉末状,并视产品的大小再选用适当的筛孔过筛(筛孔有60目、40目、32目和24目),加水练成块状,经人工锤炼或真空炼泥机压炼,排除泥中空气,放置数月方可成为供制坯用的熟泥。紫泥生成于甲泥矿层的夹层之中,因其产量多而成为大宗产品的原料。

采下来的大块紫砂原矿,要加工成制紫砂壶原料,其传统方法要经过以下几个过程;

1、露天堆放,自然风化。直到大块原料经手揉捏后,可以呈粉沫状,其最细的部分为85目(每平方厘米的筛子网眼个数),以保证紫砂壶烧成后有0.02毫米的孔径;其中未完全风化的部分,还需在石磨上磨碎。整个自然风化的过程至少需要一年的时间。

2、和泥。风化后的原料,加水揉和,直到用手抓起后不黏手并留有指纹,而且指纹在两个小时后,还清晰可见,不变形,则达到制壶所需的可塑性。

3、陈腐。把和好的泥料用油纸包起后码放,以增加泥料的黏性,这个过程叫陈腐,需要半年时间。

4、捶泥。陈腐过的泥块在加入适量的熟泥(作过壶胚的余泥)后,还需再用木棰捶打,逐渐排除泥中的空气,以加强泥料的韧性。

宜兴紫砂壶泥料究竟为何物


宜兴的紫砂壶陶土品种繁多,当地一般把陶土分为白泥、甲泥和嫩泥三大类。白泥它是一种灰白色为主颜色单存的粉砂质铝土质粘土;甲泥是一种以紫色为主的杂色粉砂质粘土(通称页岩),未经风化,又叫石骨,材质硬、脆、精;嫩泥则是一种以土黄色、灰白色为主的杂色粘土,材质软、嫩、细。宜兴陶都所产的各种天然陶土,不论是甲泥或嫩泥,都含有多量的氧化铁。因各种甲泥和嫩泥含铁量多寡不同,泥料经过适当比率调配,再用不同性质的火焰烧可以呈现颜色深浅不一黑、褐、赤、紫、黄、绿等多种颜色。这就是紫砂壶呈现各种瑰丽色泽的原因,那宜兴紫砂壶泥料究竟为何物呢?

宜兴紫砂陶所用的原料,包括紫泥、绿泥及红泥三种,统称紫砂泥。其中紫泥是甲泥矿层的一个夹层,矿体呈薄层状、透镜状,矿层厚度一般在几十公分到1公尺左右,稳定性差,原料外观颜色呈紫色、紫红色,并带有浅绿色斑点;烧后外观颜色则呈紫色、紫棕色、紫黑色。紫泥是生产各种紫砂陶器最主要的泥料,目前仅产于黄龙山一地;绿泥是紫砂泥中的夹脂,故有“泥中泥”之称。绿泥产量不多,泥质较嫩,耐火力也比紫泥为低,一般多用作胎身外面的粉料或涂料,使紫砂陶器皿的颜色更为多彩。至于红泥则是位于嫩泥和矿层底部的泥料,矿形琐碎,需经手工挑选。

红泥也称石黄泥、朱泥。因其含铁量多寡不等,烧成之后变朱砂色、朱砂紫或海棠红等色。朱泥的泥性甚娇,成型工艺难度亦高。朱泥由生坯至烧成,一般成品良率约仅七成。紫泥取之于紫砂岩,含有较多的铁质,颇类制瓷原料的特点,因此单种原料即具有理想的可塑性,泥坯强度高,干燥收缩率小,为多种造型提供了良好的工艺条件。

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