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施黑色釉的瓷器。早在战国时期浙江地区出现一种釉色为褐黑色的瓷器，由于黑的程度不够，不被视为真正的黑瓷。到东汉后期，黑釉瓷器基本烧制成功。黑瓷是在青瓷的基础上发明的，有的瓷窑既烧青瓷也烧黑瓷。黑瓷和青瓷釉色的呈色剂都是氧化亚铁，恰当控制氧化亚铁就能烧出美丽的黑瓷和青瓷。举长石釉为例，在这种釉料中加入不同成分的氧化亚铁，用还原火焰焙烧，能显示不同的颜色。当氧化亚铁控制在0.8%左右，颜色呈淡绿色；1%至3%左右是明亮的青绿色；5%左右是米黄色；8%左右就是赤褐色乃至暗褐色；如果这时把釉层加厚到1.5毫米左右，还原火焰又烧得很足，釉色就呈纯黑，并发出美丽的光泽，这种质量的黑釉瓷器在东晋时期烧成了。唐代黑瓷产量大，北方唐墓中出土了黑瓷茶具。宋代风靡斗茶，为检验茶汤上的白色汤花，皇室倡导用黑釉茶盏，福建建窑成功地烧制出黑釉精品兔毫斑、鹧鸪斑的茶盏，还有一个特殊品种，在釉面油滴结晶体的周围出现晶莹的淡蓝色晕光，奇妙无比，日本学者称为“曜变天目”。黑釉茶盏的风行，引起全国一时间上下仿效，南北瓷窑竞相生产。江两、河南、山西、河北等省生产的黑瓷就有玳瑁斑、剪纸贴花、铁锈斑等纹饰的艺术瓷。北方定窑黑瓷，造型精巧、在薄胎上施漆黑莹润的黑釉，再以金彩绘出花纹或镀金口作为装饰，庄重典雅、富丽堂皇、是黑瓷中的佼佼者。而百姓生活中使用的一般黑瓷则为粗瓷，选择原料要求不高，甚至在一个瓷窑作坊里，用烧瓷的下脚料就能生产出价廉物美的黑瓷，供社会需要。（见如下图）
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宋、金黑瓷
宋、金时期南北方都有黑瓷生产，产量比较大，器型主要是碗，盘、罐、坛、枕等，以碗的产量最大，这与宋朝的"斗茶"习俗有关。这些黑釉碗虽都以黑色釉为基本装饰，但经过特殊加工或窑变，形成了很多种类。
兔毫釉，即在黑色碗的里外壁上都有细长如丝毛状的斑纹，呈黄色或银白色，很像兔毛，故称兔毫釉。兔毫盏以建阳窑最著名。油滴釉，即在碗的黑色釉层中形成一个个小圆点状结晶，有金黄色，也有银白色，很像油滴，故有此称。油滴盏也以建阳窑最佳。玳瑁斑，即在黑色釉层中窑变形成大小不等的斑块，有黄色，也有浅蓝色，混合交织在一起，很像玳瑁的硬壳，故名玳瑁斑，多见于永和窑。
剪纸贴花，即在黑釉碗的内壁有对称排列的剪纸图案，剪纸图案部位与周围颜色不同，系两次施釉而成。图案内容丰富，多成对出现，有飞凤、蝴蝶，还有开光式花卉。这种装饰方法唐时河北井径窑己有。木叶纹是在黑色釉中有一块黄色木叶斑装饰，木叶筋脉纹路清晰可见，很像叶子飘落于碗中，这种方法为宋代吉州窑所创。
黑釉剔花，这种方法常见干北方，多施于瓶、罐一类外壁。黑釉器物的装饰除以上几种外，还有黑釉印花、黑釉金彩，黑釉彩斑等，但数量不多。宋朝生产黑瓷的窑口很多，以福建建窑和江西吉州窑质量最高。西夏境内出土的陶瓷器以前多被定为北宋或金的产品，宁夏灵武磁堡窑址的调查发掘订正了史误。
建阳窑兔毫盏 宋 口径9·5厘米估价:RMB8000
釉器上透出黄棕色或铁锈色条纹，状如兔毫，谓兔毫斑 。兔毫是黑釉的名贵品种，福建省很多瓷窑都烧制带兔毫纹的黑盏，以建阳窑的产品最著名。兔毫盏是建窑黑瓷中的名贵品种，极受收藏家珍视。 玳瑁釉斗笠碗 北宋 □径15.5匣米
估 价:RMB8000一12000
玳瑁釉是吉州窑的产品，釉面黑、黄等色交织混合，釉面滋润，玳瑁釉器的坯体，系用含铁量较少的瓷工做成;生坯挂釉，入窑焙烧后挂一次膨胀系数不同的釉，并重烧一次，由于釉层的龟裂、流动、密集、填缝，便在黑色中形成玳瑁状的斑纹，故称玳瑁釉。此碗口大微敛，深腹，至底渐收，小圈足。定窑黑釉鹧鸪斑碗 北 宋 □径19匣米
估价:RMB5O00000一8000000 成交价:RMBl3162534
鹧鸪斑也是一种结晶釉。用含铁量不同的两种黑釉，在生坯上挂釉两次，以稍低于烧制其他结晶釉的温度焙烧，因较多的铁元素在釉里结晶，黑色釉面便呈现鹧鸪羽毛一样的花纹，故名鹧鸪斑。黑釉定窑葵口盏托 北宋 □径12·1匣米
估价:RMB320000一480000 成交价:RMBl303890
盏托□沿呈葵花状，釉面滋润有光泽度。据记载，宋人把饮茶看做是一种高雅的享受，上至朝廷皇室，下至文人学士都讲究饮茶，并有一套繁琐的规程礼节，因黑釉盏最便于衬托和观察茶色，因而受到斗茶者的喜爱。同时，皇室的青睐也促进了黑釉茶盏的生产。
黑瓷茶具的特征
黑瓷茶具，始于晚唐，鼎盛于宋，延续於元，衰微於明、清，这是因爲自宋代开始，饮茶方法已由唐时煎茶法逐渐改变爲点茶法，而宋代流行的斗茶，又爲黑瓷茶具的崛起创造了条件。
宋人衡量斗茶的效果，一看茶面汤花色泽和均匀度，以"鲜白"爲先；二看汤花与茶盏相接处水痕的有无和出现的迟早，以"盏无水痕"爲上。时任三司使给事中的蔡襄，在他的《茶录》中就说得很明白： "视其面色鲜白，着盏无水痕爲绝佳；建安斗试，以水痕先者爲负，耐久者爲胜。" 而黑瓷茶具， 正如宋代祝穆在《方舆胜览》中说的"茶色白，入黑盏，其痕易验".所以，宋代的黑瓷茶盏，成了瓷器茶具中的最大品种。福建建窑、江西吉州窑、山西榆次窑等，都大量生産黑瓷茶具，成爲黑瓷茶具的主要産地。黑瓷茶具的窑场中，建窑生産的"建盏"最爲人称道。蔡襄《茶录》中这样说： "建安所造者……最爲要用。出他处者，或薄或色紫，皆不及也。"建盏配方独特，在烧制过程中使釉面呈现兔毫条纹、鹧鸪斑点、日曜斑点，一旦茶汤入盏，能放射出五彩纷呈的点点光辉，增加了斗茶的情趣。明代开始，由於"烹点"之法与宋代不同，黑瓷建盏"似不宜用",仅作爲"以备一种"而已。
黑瓷产生在南方，生产中心却在北方，为何南北方黑瓷风格大相径庭 ...
黑瓷是一项古老的汉族制瓷工艺。是民间常用器皿常见的釉色之一。施黑色高温釉的瓷器。黑瓷是在青瓷的基础上发展起来的。黑瓷为施黑色高温釉的瓷器。黑瓷和青瓷的都是用氧化铁作釉的呈色剂，增加铁的含量。黑瓷釉料中在三氧化二铁的含量在5%以上。我国商周时期就已出现黑瓷。东汉时期，浙江上虞窑烧制的黑瓷，施釉厚而均匀。
东晋德清窑的黑瓷，以浙江德清窑所产黑釉为代表，釉厚如堆脂，色黑如漆。至宋代，黑瓷品种大量出现，河北定窑生产的黑瓷，胎骨洁白而釉色乌黑发亮；
定窑黑釉 直颈瓶 宋代
福建建窑烧制的黑瓷，因含铁量较重和烧窑时保温时间较长，所以釉中析出大量氧化铁结晶，形成了免毫纹、油滴纹、曜变等黑色结晶釉，颇为珍贵。
定窑黑釉 盏 宋代
建窑黑釉 兔毫盏 宋代
江西吉州窑的玳瑁斑、木叶纹、剪纸贴花黑瓷以及河南、山西等地瓷窑生产的黑瓷，也很有特色。
吉州窑黑釉 盏 宋代
吉州窑 黑釉 玳瑁纹 鼎 南宋
黑瓷产生在南方，但是在以后的历史中，生产黑瓷的中心却在北方，宋代福建建窑和江西吉州窑黑瓷尽管也较著名，但是看不出与早期德清黑瓷之间有传承关系，据认为这两个南方黑瓷厂的一度兴盛有其特殊的历史与人文背景。南北方不同的黑瓷风格更是大相径庭。纵观整个黑瓷的产生发展，不同地域的黑瓷是各自独立产生，后来又慢慢互相影响。根据记载的考古资料，山西黑瓷在唐代肯定已经出现，并且具有了相当的规模，烧制黑瓷的窑址起码有浑源窑、平定窑、河津窑、乡宁窑、交城窑、介休窑、太原窑。
吉州窑 黑釉 木叶盏 宋代
元、明、清时期，黑瓷乃是民间常用器皿常见的釉色之一。
山西窑口 黑釉 执壶 宋代
山西窑口 黑釉 玉壶春瓶 金代
那么比唐代略早的隋代山西有无黑瓷生产呢？可考的隋代墓葬中不见黑瓷，仅见青瓷，所以隋代山西有无黑瓷生产尚不能肯定。
耀州窑 黑釉 如意型瓷枕 唐代
以中国“北方青瓷的代表”而著称的耀州窑，也是我国古代烧制黑釉瓷的重要窑口。
黑瓷和青瓷的呈色剂都是铁元素，用含铁量高的釉药来着色，就可烧出漆黑的黑瓷。耀州窑地处陕西渭北的黄土高原，这里蕴藏有取之不尽的高档次天然黑釉药——黄土。将绵黄土经淘洗和反复搅拌，就能成为优质黑釉药，施在器表可烧出漆黑明亮、光泽性很强的黑釉瓷。有此优势，耀州窑自唐代初创之时起，就开始大量烧造黑瓷。中唐以后，青瓷产品才在该窑日渐增多；到五代、宋金时，青瓷的烧造占了主导地位，但黑瓷和花色黑瓷仍连续不断地生产。元代以降，随着青瓷在该窑的衰落，黑釉耀瓷又成为该窑的重要产品。经明、清、民国至今，黑釉瓷的烧造一直延续。
耀州窑黑釉 脉诊 北宋
鲁山窑在唐代也有生产黑釉瓷器。
鲁山窑黑釉 花斑瓷鼓 唐代
唐代黑釉瓷器的装饰方法不很丰富，资料中可以找到的黑白双色装饰的器物，以里白外黑的碗，黑釉白边的罐比较常见，还有黑釉瓷塑动物。唐代浑源窑遗址发掘出了黑瓷与素烧的动物瓷胎，在交城窑遗址中发掘出了黑釉小动物瓷塑像。唐代山西黑瓷中比较有特色的是交城窑的花釉瓷器，也有人叫唐钧，它以黑褐釉为地，釉上随意洒点月白色彩斑，如云霞，似岩浆，潇洒自如，器型有拍鼓和瓷罐，可惜未见有完整器物。同时只有河南鲁山窑生产类似器物。唐代黑釉瓷器釉面乳浊感强，发色偏灰暗，或偏褐色，或偏黄绿，不及宋金时候的黑釉釉面玻化程度高，玻璃质感强。
宋黑瓷窑变与曜变浅析
近日整理装订“黑瓷鉴赏剪报”，拜读两篇有关“天目瓷”的文章，感到迷惑不解。现摘录如下，愿同藏友们共探讨。
“建窑黑盏，日本人称此碗为‘曜变天目’，并被列为国宝级文物。在世界陶瓷史上，这种曜变天目也被奉为至高无上的珍品。日本人习惯于把它作为黑釉中最名贵的一个品种，也可能是因为这种黑釉上所浮现的大小不同的结晶斑周围，带有日晕状的光环，含有光辉照耀之意。”（徐巍《宋代黑釉独具诱色》）
“曜变天目与稻叶天目，均是宋代建窑烧制的黑釉窑变奇品。所谓曜变，就是在黑釉器上出现的灰色或漆黑小斑点，斑点周围有一圈蓝色的晕环。而所谓天目，则是比喻这些黑釉器的斑点，犹如夜空中闪现的繁星，给人以神奇之感，陆建初先生在《古陶瓷识鉴讲义》一书中说：闽中建窑又有今人所谓曜变盏一式，冠绝等论，其结晶状为褐色圆点，外围圈以银蓝光晕如日食月食之曜环。”
关于窑变和曜变，依笔者之见，不该混为一谈。因为冯先铭先生在论著中阐明：如星光闪耀的黑盏实属窑变，“油滴釉”和“兔毫纹”均系结晶釉，“玳瑁斑”和“鹧鸪斑”则归纳窑变花釉。
四川大学陈德富教授在《古陶瓷收藏与鉴赏》一书中指出：“宋代曜变等黑瓷装饰手法，使原本沉闷单调的黑瓷同样花纹丰富，装饰华丽，变得生机盎然。”那么，究竟何为曜变？原西藏军区后勤部长，以研究黑釉陶瓷器享誉盛名的谭瑞林先生著述：“曜变就是黑瓷器物在光照下，从器表的薄膜上所焕发出来的黄蓝绿紫等色融揉在一起的彩光。黑瓷产生曜变的局限性更大，除产生窑变的条件外，玻璃质感强的黑亮釉，是一个重要因素。这是因为，这种釉在烧制过程中，在特殊条件的作用下，更能形成一种极薄的铁结晶膜。没有这层薄膜，迎光就不会出现如虹一样的异彩。”
图示黑瓷罐：高18厘米、口径12.6厘米、腹径18厘米、足径12厘米。胎质坚致泛黑褐色，直芒口短颈圆弧腹，溜肩至底渐收，涩底挖浅平圈足，露胎处见竹丝刮纹。器外施釉不及底，釉汁凝润漆黑明亮，釉面散布针孔状大小棕眼。足胫蜡泪痕呈堆脂状，底部残留釉滴窑粘。器内荡釉，显现手工拉坯痕。
黑瓷罐釉面窑变呈蓝色星光，显现银灰色兔毫纹，局部还有油滴状圆点，如同汽油滴洒水面，折射出美丽的光晕。
如果仅此而已，并不能称之为曜变。关键是这件黑瓷罐，确如谭瑞林先生所言：通体在受外界光波的干扰下，从釉面形成的特殊薄膜上，映烁出彩虹般的奇光异彩。此罐弥足珍贵。不妥之处，敬请指正。
发黑瓷砖缝隙如何一招美白
家里的瓷砖缝隙变色发黑了，看起来恶心又难看，怎么办？随着瓷砖使用时间变长，缝隙难免会有发黑的现象，要怎么解决呢?小编给您支招。
一、美缝剂替代原先缝隙中的填缝剂
要做到这一点，首先要去除缝隙中的填缝剂，用工具将发黑的填缝剂去除掉，否则难以进行后续工作，在去除时要注意，不要划损到瓷砖的边角，且要注意安全。
去除完发黑的填缝剂，就需要我们对其进行清洗了，一定要保证每条缝隙都清洗干净，否则会影响后期的粘黏效果。
等到缝隙半干的时候，就可以将美缝剂填充到缝隙中去了，一定要填满，记住要等待24小时方可在缝隙上走动。
至于有朋友问为什么要用美缝剂?那当然是与它良好的防渗、粘结力强等性能有关啦，可以使瓷砖缝隙达到很好的防水的效果。
二、尽量保证房间的干燥
除了从根本上解决问题，在平时的保养上也要注意经常通风，当地面潮湿时要经常拖地;因为潮湿的环境容易滋生细菌，而细菌的产生除了对健康不利，还会影响到瓷砖缝隙的颜色变化，时间长了就会产生发黑的迹象。所以大家在平时没事时，在家都勤快一点哈!
为了室内美观与家人的健康，瓷砖的缝隙一定要保证清洁。如果是即将要装修的朋友，小编建议你在装修入住前用美缝剂填一下缝即可，避免日后出现缝隙发黑的问题。
尧头窑——千年黑瓷，陕西的黑珍珠！
尧头窑是陕西渭南历史上著名的民间瓷窑之一，该遗址是我国传统制瓷历史文化的组成部分，是我国北方黄河流域著名的窑口之一，对耀州窑有着极为重要的继承、弘扬和发展，丰富了陕西地区的窑口分布，是北方民间瓷窑的典型代表，对研究我国北方古瓷窑有着重要意义。
尧头镇古称“窑头镇”，因瓷器窑较多而得名，又由于古圣人“尧”与“窑”的发音相同，久而久之圣人之尧这个优雅的字符慢慢地取代了瓷窑的“窑”。尧头镇这一地名一直称谓至今。
尧头窑遗址东至白家城，北至澄白路，西至西坡村，南至沟边，约四平方公里，整个遗址包括古遗址窑址，瓷片堆积层，古民居建筑群、古道、古树、作坊和高岭土等。
尧头窑始于汉唐，兴于宋元，鼎盛于明清。在明代，尧头窑取得了很大的发展，瓷釉品类得到很大的补充；至清朝时期，尧头窑工艺达到了鼎盛，瓷釉品质更加纯净，装饰艺术也进行了创新。在民国时期由于社会动荡，尧头窑由盛而衰，窑场规模缩小，产品数量下降，新中国改革开放后，有些尧头窑的老工匠在已废弃古窑址重新开始了传统瓷器的制作，古窑场的制瓷工艺得以保留和传承。
尧头窑在明代时期烧造品种丰富，造型装饰多样，产品以黑釉瓷为主，还包括青釉、酱釉、结晶釉、白釉、白釉黑箍圈、黄釉瓷、酱红釉瓷、铁锈花瓷、白地黑花瓷等色釉品种，很多具有自身特色，其中尤以明清时期刻印花青瓷及黑釉瓷最具研究价值。
晚明时期尧头窑所烧的透明青釉质量非常高，其水平已超过了以北方青瓷著称的耀州窑明代青瓷，可以说是我国明代北方地区水平最高的青瓷。
尧头窑主要烧制具有地方特色的民用陶瓷，古窑体系基本分为碗窑、瓮窑、黑窑、砂窑四个传统窑系。其中，黑窑尤为有名。黑釉瓷是明代尧头窑的主流产品，在明嘉靖《澄城县志》中记载：“黑磁”为该窑特产，“窑课钞二百八十九贯五百文”，表明此窑在明代不仅以黑瓷产品为大宗，而且还需给官府缴课纳税，成为澄城县当时的一项财政收入来源。
古往今来，澄城尧头窑烧制的瓷器，大部分是当地人民群众日常生活用品，种类繁多。诸如缸、盆、碗、炉、罐、瓶、盏、托、灯、玩具等，用手工拉坯或脱坯成型，施釉，用倒焰式的馒头窑烧制，采用当地蕴藏的大量的高岭土，白碱土，其主要以黑釉为主，兼烧青釉、杂色釉。运用刻划花、青花、铁锈花及黄、褐、蓝、酱、窑变釉等进行装饰，题材极为广汜。
常见的有挺拔秀美的缠枝牡丹纹，也有栩栩如生飞禽走兽，多子多福的石榴纹，连年有余的莲花纹，喻意长寿的桃纹，五行的八卦纹，花鸟鱼虫，历史故事，民间传说，吉祥图案，几何纹样等。无论是划花、刻花，形象均生动活泼，笔法简洁豪放，结构严谨匀称，造型挺秀大方，从而构成了尧头窑独特的艺术风格。
作为民窑，尧头窑的制瓷风格不受限制，风格多样，多取材于民间和普通百姓的美好祝愿。例如，黑釉堆塑老鼠罐。由罐身和罐盖组成，整个造型象征宇宙天体。罐盖喻天，罐身喻地寓意天地合一，盖钮为鼠形，鼠为生肖之首，寓意人类的繁衍生息、多子多福的祈盼。这老鼠罐自清代出品后，历经民国至现在，一直受人喜爱，产品久传不衰。
尧头窑有着极高的科学价值，展示了从唐朝到现代制瓷历史的变迁，是制瓷历史的实物例证，堪称烧瓷技艺的活化石，尧头窑对研究我国北方青瓷发展具有重要的意义。
尧头窑的选址具有科学的合理性，在艺术方面，尧头窑瓷器有着与众不同的古朴风格和丰富的装饰艺术。社会方面，尧头窑对当地居民生活有着重要的实用价值，对传承传统文化教育有着重要意义。
同时著名的黑瓷窑口，建窑跟吉州窑区别在哪？
纵观中国陶瓷史，“汝官哥钧定”五大名窑如雷贯耳，其珍品以极高的艺术成就闻名于世。
但除了这些，也不乏有一些“民窑”出来的作品风靡一时，流传至今。
比如，同样以黑釉瓷著称的建窑与吉州窑。
宋代是文人的天下，也是陶瓷艺术的高峰。
因宋人的饮茶习惯——斗茶的需求，黑瓷于那时一直是排的上号的，其生产的窑口除建窑之外，还有吉州窑。
而且，在现代两者也一直被放在一起比较，那么其区别究竟在哪？
建窑黑釉
吉州窑黑釉
一：并非同出一脉在窑址的地点上：
建窑位于福建省南平市建阳区水吉镇后井村、池中村一带。
吉州窑则是在江西省吉安县永和镇一带。
两者可以说是隔壁邻居。
在研究上，建窑的兴起是在晚唐五代，盛于宋，衰于元；
而吉州窑的创烧也是晚唐时期，发展于北宋，极盛于南宋，衰于元。
虽然说，两边烧制的都是黑瓷，但是建窑的烧制技艺，在北宋就已经算是成熟；
吉州窑则是在南宋才有了更好的发展。
另外，建窑多是以黑釉盏为主；吉州窑的器型跟釉色则更多样化。
二：胎体、釉料与工艺三者的不同1.胎质区别
建窑的建盏一直是黑釉瓷中含铁量最高的，这点吉州窑区别就大了。
颜色方面建盏一般是灰色，并且其胎质厚重且粗糙；
吉州窑的底胎一般都是偏黄白色，胎质也是更加细腻。
建盏胎底
吉州窑胎底
2.釉料区别
建窑黑釉的釉面多位绀黑，吉州窑更多是一种黑中带褐；
上釉的手法方面，建窑是一次上釉，而且是施半釉；吉州窑的上釉手法多样，并且是施全釉。
3.烧制工艺的区别
建窑的工艺特点是追求盏在窑火中自然窑变，形成一系列看似有规律的铁系结晶斑，
或是条缕遒劲的兔毫，或是灿若星空的油滴，还有神秘莫测的曜变。
吉州窑的工艺特点则是人工装饰，有木叶、剪纸之类的贴花等等。
像我们比较常见的木叶盏就是吉州窑的独创，把鲜活的树叶处理后贴于黑色底釉之上，烧成后树叶的形状、茎脉在黑釉的衬托下清晰可见，颇具妙趣与禅意。
吉州窑木叶盏
三，造型上的区别1.器型区别
建盏最为典型的是有一条注水线的束口盏；吉州窑更多是以斗笠、敛口之类的偏多。
2.底足区别
建盏一般是阔口窄足，圈足矮，挖足浅；吉州窑则是一种看似无足的圈足。
吉州窑敛口
四， 影响力的不同有研究认为，在宋代建窑的地位是要高于吉州窑。
因为，建窑在北宋时期已经是有作为贡品，我们常说的“供御”、“进琖”等底款就是皇家专属。
而且文人盛行的宋代，诗词歌赋随处可见，提起茶盏方面，也多是以建盏为主；称颂吉州窑的文献相对较少。
因为饮茶习惯，建窑主要生产茶盏，获得茶客以及上层阶级的青睐，有“民窑官用”背景。
吉州窑更多还是以烧造日常生活用瓷为主，其产品多供民间使用。
综合以上几点可以看出，两者虽然都是著名的黑瓷窑口，但是区别的地方还是不少。
建盏以专注、自然窑变取胜；
吉州窑以广泛、装饰结合立身。
二者看似不同，却又是长期并存又独立发展的大型窑口，各自皆具有其特色历史文化价值。
“黑瓷”，黑如漆，声如罄，薄如纸，亮如镜，硬如瓷，谓龙山文化 ... ...
黑陶主要出现于新石器时代的晚期，有细泥、泥质、夹砂三类，其中以细泥薄胎黑陶最为著名，它的胎壁仅有0.5到1毫米厚，采用精细黏土制成，在烧制时让炭黑渗入胎体，使得陶器通体乌黑发亮。黑陶的装饰极简朴，它以器体造型的丰富多变和设计新颖巧妙取胜。
黑陶，诞生于中国新石器时代，古老的中国制陶技艺，有黑如漆，声如罄，薄如纸，亮如镜，硬如瓷的美誉。在大溪文化、屈家岭文化、龙山文化遗址中均有发现，其中以屈家岭文化为最早，距今6000年左右。1928年，中国著名考古学者吴金鼎，在山东省章丘县（现章丘市）龙山镇的考古发掘中，首次发现了这一史前遗存，故被命名为“龙山文化”。因以黑色陶器为主要特征，又称为“黑陶文化”。黑陶按质地可分为三种：泥质黑陶、夹砂黑陶、细泥黑陶。
黑陶是继仰韶文化彩陶之后的优秀陶种，被誉为“土与火的艺术，力与美的结晶”，世人对这一来自古老的文明无不惊叹！黑陶文化是黄河流域文化，以其深厚的历史底蕴和丰富的人文内涵，构成中国文化的渊源龙脉。随后，在鲁、陕、晋、豫、冀等地都有类似发现。失传四千多年的先进陶艺技术，现经几代学者61年的不懈努力，终于在1989年将黑陶的制作工艺完全破译，并且在传统黑陶艺术的基础上，不断有所创新，继续发扬光大，从而使黑陶这一远古的艺术获得辉煌的新生。
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