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清代霁蓝釉瓷器的收藏价值有多大

清代霁蓝釉瓷器的收藏价值有多大

清代霁蓝釉瓷器的鉴别 古代蓝釉瓷器 清蓝釉瓷器鉴别

2020-11-06

清代霁蓝釉瓷器的鉴别。

高温蓝釉瓷是以氧化钴做着色剂的釉色瓷,它的真正发展是在元代,但其成熟当属明清时期,尤其是清朝康雍乾三代,蓝釉瓷的生命活力是非常旺盛的。在众多蓝釉瓷器品类中,霁蓝釉是非常引人注目的一种。元代最先出现的高温蓝釉瓷就是霁蓝釉的前身。可以说,在整个蓝釉瓷体系中,霁蓝釉蓝如深海,是色调最纯正的。霁蓝釉是一种惯称,此前的称谓有“积蓝”、“祭蓝”等,后取“霁蓝”二字文采,故改称。霁蓝釉瓷器烧造最为后人所称道的是明代宣德年间,这个时期烧制出来的霁蓝釉因为色调十分深纯、艳丽,比之柔艳的蓝宝石有过之而无不及,因此被美誉为“宝石蓝”。清代霁蓝釉烧造主要分为两种,一种就是仿烧宣德时期的“宝石蓝”,另一种就是具有清朝时代特色的霁蓝釉瓷器。

什么叫具有清朝时代特色的霁蓝釉瓷器呢?小编举几个拍卖案例或许能够较为清晰地表达这句话的含义。早在2007年,北京翰海就拍出了一件通高65cm的清乾隆-粉彩-霁蓝描金-花卉大瓶,这件大瓶的颈部及圈足采用霁蓝釉描金装饰,瓶身腹部的六瓣瓜棱上则采用粉彩色绘,是一件霁蓝釉加描金并结合粉彩工艺的极品。在钱还很值钱的2007年,这件花卉大瓶就已经拍出了2408万元的天价。2009年,中贸圣佳国际又拍出一件高33cm的清乾隆-霁蓝描金-折枝花卉双牺耳尊,霁蓝色如宝石,金彩富丽堂皇,最终获价896万元。2018年8月,雷纳德国际拍出了一件价值1320万元的清代-霁蓝釉-珐琅彩瓷瓶,此瓶高52cm,口径10.5cm,以霁蓝釉为地,上施珐琅彩绘,柔艳中又带华丽。

也就是说,清代有很多霁蓝釉瓷器并不是单纯的霁蓝单色釉瓷,而是加入了清代瓷器工艺中一些独特的装饰技法,其中以描金、珐琅彩彩绘、粉彩彩绘为主。这就是为什么有时候我们常说这些霁蓝釉瓷器是具有典型清代特色的。而在目前的收藏市场上,出自清代御窑厂的这一类霁蓝釉瓷器的价格普遍比较不错,并且升值潜力也比较强劲。同时,一些流散到国外的民窑霁蓝釉精品也很受到藏家欢迎,这类瓷器因为不是官窑出产,所以往往初始价格不太高,再加上民窑霁蓝釉精品存世量本身不太多,因此很适合投资,其后期的价值增长幅度在正常情况下是比较快的。

当然,除了这种与其他装饰技法结合运用的霁蓝釉瓷器,清代纯正的单色霁蓝釉瓷也有很多价值不凡的,一般是御窑厂烧造,供宫廷贵府使用、陈设的。2011年,香港蘇富比就曾拍出过一件40.8cm的清雍正-霁蓝釉橄榄瓶,获价1634万元。2018年,中正拍卖有限公司又拍出一件清-霁蓝釉四方倭角花盆,此花盆长17.5cm,宽17.5cm,高21.5cm,最终以812.9万元成交。如果这只花盆有人的意识,可能终其一生都不会想到自己有一天会值近千万。清代瓷器仿古之风很盛,蓝釉瓷也不例外。2018年,香港蘇富比拍出了一件高32.5cm的清乾隆-霁蓝釉鹦鹉耳扁壶,其依循汉代古青铜器及陶器风格,典雅简朴,最终获价792万元。相比于清三代瓷器,清晚期稍显逊色,但也不是没有精品。如2014年,翰风国际拍出了一件高29.5cm的清嘉庆-霁蓝双象耳琮式瓶,其为道光本朝官窑瓷器,成交价也是达到近50万元。

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明代霁蓝釉瓷器的收藏价值大吗?


明代霁蓝釉瓷器的收藏价值大吗?传统蓝釉,以天然钴土矿为着色剂,除含氧化钴外,还含有氧化铁和氧化锰。蓝釉最早见于唐三彩中。但这时还是低温蓝釉,只有绮丽之感,缺乏沉着色调。高温蓝釉的出现是在元代。入明以后,特别是在宣德时,蓝釉器物多而质美,被推为宣德瓷器的上品。至清康熙时,更出现洒蓝釉、天蓝等多种新品种。

明代嘉靖万历的青花和蓝釉瓷器,十分珍贵。事实上,整个明代青花和蓝釉瓷随着历史的进程有着奇妙的变化。早期颜色浓艳,中期淡雅,晚期又回到浓艳;器形早期硕大,中期小巧,晚期回到了硕大;嘉靖万历瓷器的器形繁多,风格在硕大的基础上前后也有变化。晚明瓷器不仅品种多,产量也较高,现在的存世量相对明早期的永乐宣德、明中期的成化弘治要多一些,在拍卖会上较容易见到,收藏的机会也多一些。

汉族传统制瓷工艺的珍品。又称“积蓝釉”、“祭蓝釉”、“霁青釉”。明、清蓝釉**称“霁蓝”,一种高温石灰碱釉。霁蓝又叫积蓝、祭蓝,其特点是色泽深沉,釉面不流不裂,色调浓淡均匀,呈色亦比较稳定。霁蓝釉盛于清光绪祭蓝釉赏瓶明代宣德朝,《南窑笔记》中把它和霁红、甜白相提并论,推为宣德瓷器的上品。霁蓝器物除了单色釉外,往往用金彩来装饰,还有刻、印暗花的。宣德时的产品以暗花为多。清康熙时的霁蓝亦颇有成就,其薄釉者无开片,釉色较昏暗。其生坯施釉,1280~1300℃高温下一次烧成。色泽深沉,釉面不流不裂,色调浓淡均匀,呈色较稳定。其釉色蓝如深海,釉面匀净,呈色稳定,后人称其为“霁青”,把它和白釉和红釉并列,推为宣德颜色釉瓷器的三大“上品”。工艺继承元代传统,延烧不断,主要造型为祭器和陈设用瓷。明代霁蓝最为后人称道的首推宣德一朝。宣德霁蓝釉瓷器多为单一色釉,也有少部分刻画暗花的,另有蓝釉白花的,多为折枝花及鱼藻纹。官窑款有青花和暗款两种。均为“大明宣德年制”双行六字楷书款,凡四字款者,均为后仿。

明代蓝釉瓷器拍卖多少钱嘉靖开始进入明代的晚期,青花和蓝釉瓷这时一改明中期成化、弘治的淡雅,而变得浓艳。官窑如此,民窑亦如此。明中期青花瓷用的那种发色淡雅的平等青不知是开采不到了,还是用完了,回青料开始登上了舞台,扮演了青花和蓝釉瓷的重要角色。有了回青也就有了浓艳,回青料中提炼出最好的(一般称作佛头青,蓝中有些发紫)自然被官窑垄断,差一些的则广泛用于民窑。

现在认为回青料与元青花、永宣青花用的苏麻离青均来自于西域。元青花蓝中带黑点,偶有微紫现象,永宣青花蓝中常带微紫,嘉万青花瓷器几乎个个蓝中带紫色。这个现象十分有趣(当时道教盛行,道教讲究阴阳调和。红为阳,青为阴,红与青调和在一起即紫,回青带紫色,正合了道教),这也给了现代鉴定一个很好的依据。

明代蓝釉瓷器怎么鉴定真假?现在认为回青料与元青花、永宣青花用的苏麻离青均来自于西域。元青花蓝中带黑点,偶有微紫现象,永宣青花蓝中常带微紫,嘉万青花瓷器几乎个个蓝中带紫色。这个现象十分有趣(当时道教盛行,道教讲究阴阳调和。红为阳,青为阴,红与青调和在一起即紫,回青带紫色,正合了道教),这也给了现代鉴定一个很好的依据。

嘉靖皇帝对道教十分痴迷,不是求仙就是炼丹。在皇帝的影响下,这时期的瓷器,不论官窑民窑都带有浓重的道教色彩。除了颜色外,八仙、八卦、云鹤、麒麟、灵芝、万年松、仙桃等纹饰多了,胡茹、香炉、仙槎等器形多了,四方、六方、八方的瓶子也多了,这一切皆与道教有关。器形变大与道教也有联系,那时实际使用的法器都较大,有些瓷器本身就是法器。

拍品名称估价(万)成交价(万)拍卖日期

明代蓝釉留白花叶纹抱月38-38万万2010-05-09

明代蓝釉兽耳瓶8-8万万2012-01-08

明代蓝釉刻花鱼藻纹双连6-6万万2012-01-08

明代蓝釉法华方炉0.1-0.3万万2010-04-10

明代蓝釉留白暗刻云龙火18-22万万2011-11-20

明代蓝釉束莲纹大盘990-1100万万2012-06-24

明代蓝釉三2-2万万2012-01-08

明代蓝釉葫芦瓶20-20万万2012-01-08

明代蓝釉花觚8-8万万2012-01-08

明代蓝釉矾红鲤鱼描金水1.5-1.5万万2013-10-12

明代蓝釉堆塑夔龙葡萄水10-10万万2009-05-24

明代蓝釉刻龙凤穿花卷缸7800-7800万万2011-10-29

明代蓝釉碗0.08-0.08万万2008-12-14

明代蓝釉凸雕缠枝花纹葫380-380万万2010-07-18

明代蓝釉磨盘55-65万万2011-11-20

明代蓝釉瓷器真伪这时期的蓝釉瓷器比青花瓷器少得多,也珍贵得多。青花的发色剂为钴料,钴料不可多得,优质钴料更是十分稀少。一个蓝釉瓷上使用的钴料比一个青花瓷上消耗的钴料多得多,这就是蓝釉瓷比青花瓷少得多也珍贵得多的一个重要原因。

另外,蓝釉瓷也比青花瓷难烧。众所周知,钴料在自然界中是以氧化钴的形式存在,原本是黑色,还原后才是亮丽的蓝色。钴料在釉下比较容易还原,混合在釉中要还原,窑炉工作时的气氛要求很严。那时虽然炼丹术盛行,化学方面的知识还没上升到理论高度。当然不知道什么叫还原,什么叫氧化,凭的全是经验和运气,这也是蓝釉瓷比青花瓷珍贵得多的另一个重要的原因。

明代蓝釉瓷器怎么鉴定明晚期的青花瓷虽然不可多得,但一些大的拍卖公司,在春秋两季的大型拍卖中还时有所见,但这个时期的蓝釉瓷则可遇而不可求。嘉靖万历时期的蓝釉瓷也确实亮丽可爱,它往往不是简单的蓝釉而已,蓝釉中常带纹饰,这个纹饰基本是白色的。它是在上完蓝釉后,在半干不干之时,以小刀刮出纹饰,露出白色的胎,再在白色的胎上填上白釉。也有刮完不填白釉的,这种工艺在蓝釉壶上多见,纹饰有仙桃、麒麟望月等。

明代蓝釉瓷器市场行情如何嘉靖万历时期的瓷器生产,选料严格、淘练精细、胎体厚实、胎质较白。纹饰写意的多,人物挺拔;如画小孩头部较大,不合比例;龙纹较瘦、龙咀较长,称猪咀龙。晚期画龙略显草率,但龙爪有力,八宝图案较多,顺序为轮、螺、伞、盖、花、鱼、罐、肠,还有以文字作为装饰的瓷器,如百寿、万福等,纹饰多为云龙、云凤、麒麟,八仙、人物故事等。官窑瓷器工整细致,民窑则粗放、生动。这时期还有个较为奇特的现象,器物的底釉为亮青色,其清亮程度往往超过器物主体的釉色。

明代霁蓝釉瓷器价值怎么样?


明代霁蓝釉瓷器价值怎么样?蓝釉又称“祭蓝”、“霁蓝”、“积蓝”、“霁青”、“宝石蓝”等。霁蓝釉是一种高温釉,即在石灰碱釉中掺入适量的天然钴料做着色剂,在窑内1280--1300摄氏度左右与坯胎一起一次性烧制成功的瓷釉。霁蓝釉始创于元代,一直延烧到现代。明代早中期霁蓝釉主要用于官家祭祀器和陈设器,属于数量少于其它釉种的高档釉种。优质霁蓝釉,是回青料中提炼出最好的(一般称作佛头青,蓝中泛紫),自然被官窑垄断。明代中晚期出现了民窑烧造一些质量差的国产钴料霁蓝釉瓷。万历中期以后至崇祯明末,尚未发现有官窑烧造的霁蓝釉瓷器。清代官窑和民窑继续烧造霁蓝釉瓷器,可是由于钴料不同蓝釉发色已非明代早中期苏料和回青料那种靓丽呈色。

历朝历代烧制霁蓝釉用料工艺呈色皆不尽相同。明神宗朱翊钧(万历年号),是明朝第十一任皇帝,在位48年,年号万历,是明朝统治时间最长的帝王。明代万历朝已近明代后期,社会动荡资源短缺,《明神宗实录》记载,“江西连年多事,百姓困瘁,烧造磁器,如碟、瓶、罐等项,不可缺少,量减分散……而御用回青系西域回夷大小进贡,买之甚难……”。万历二十四年,回青料已用竭,宫中曾命甘肃巡抚设法进贡,以应烧造瓷器的急用。《明神宗实录》还记载了神宗三十四年三月乙亥太监潘相到景德镇督察窑务后给朝廷的上书:“描画瓷器,需用土青,唯浙青为上,其余庐陵、永丰、玉山县所出土青,颜色浅淡,请变价以进。帝从之。”以上史料说明至迟在万历三十四年官窑已用浙江青料。成书于崇祯年间的宋应星《天工开物》说:“凡饶镇所用,以衢、信两郡山中者为上料,名曰浙料。上高诸邑者为中,丰城诸处为下也。”由此可以知道,景德镇官窑从万历二十四年至三十四年间开始,一直到崇祯,都使用浙料。故万历朝使用回青料烧制的霁蓝釉瓷器的下限年代可推论至神宗二十四年,皆御用官窑瓷器,民窑烧造的霁蓝釉为发色差的浙青料或石子青等国产钴料。

明代中早期的蓝釉瓷器比青花瓷器和彩瓷少得多,原因是:1、进口优质钴料回青十分珍贵,一个蓝釉瓷上使用的钴料要比一个青花瓷上消耗的钴料多得多,这就是蓝釉瓷比青花瓷少也珍贵得多的重要原因之一;2、蓝釉瓷比青花瓷难烧,成品率极低。众所周知,钴料在自然界中是以矿物钴的形式存在,原本是黑色,在窑炉中氧化还原后才能呈现亮丽的蓝色。钴料在釉下比较容易还原(如釉下青花),如果混合在石灰碱釉中还原(如霁蓝釉),则对窑炉工作时的气氛和窑工技术要求很严!然那时窑工化学方面的知识和窑炉生产技术还没上升到理论和实践高度,当然不知道什么叫还原,什么叫氧化,凭的全是经验和运气,光靠经验和运气烧造成功霁蓝釉谈何容易!大多数不合格品都在出窑后就被窑工按照朝廷指令打碎掩埋掉了。因此,这两方面原因是蓝釉瓷比青花瓷少而珍贵的重要原因。原本当时官窑烧造成功的蓝釉瓷器就很少,传世至今能看到的仅有为数不多的台北和北京博物院清宫旧藏以及其他博物馆馆藏,民间藏之可谓凤毛麟角。

自嘉靖到万历时期的官窑瓷器有个较为奇特的现象,既器物的底款釉皆为亮青釉(白釉微微泛青),其清亮程度往往超过器物主体的釉色。嘉靖到万历中期,年号款用平等青与回青料书写。万历中期以后,由于官窑库存回青料几乎枯竭,所以青花瓷和蓝釉瓷款识就用浙料和石子青等国产钴料书写。很多霁蓝釉瓷器施釉肥厚,所用钴料甚多,且是明显的回青料发色和质感,而青花款识却是浙料,尽管当时官窑也是不惜成本要烧造精美霁蓝釉瓷器的,但在不醒目的底足部位书写款识还是使用了原料充足、价格便宜的国产钴料,足见当时回青料之稀缺金贵。

有不少学者研究认为:元青花和明早期永宣青花及蓝釉瓷用的主要钴料是进口苏麻离青,明中期嘉万用的进口回青,均来自于西域。元青花蓝中带锡光铁斑微泛紫,永宣青花亦同;嘉万官窑青花瓷和霁蓝釉瓷器几乎个个蓝中泛紫色。这个现象十分有趣(明嘉万道教盛行,道教讲究阴阳调和,红为阳,青为阴,红与青调和在一起即紫,回青带紫色,正合了道教),这也给了现代鉴定明嘉万时期青花瓷和霁蓝釉一个相关史料依据。

明万历官窑年款多为六字楷书,四字楷书较少见。款识字体颇近颜体,端庄工整,敦厚刚劲,转折处多顿挫,撇捺多偏长。早期字型较瘦,晚期趋肥。“大”字之捺顿挫有力。“製”字中“衣”的钩、撇有时连为一笔。“萬”字有“草字头”(艹)与“羊字头”(丷)两种写法,体现了早中晚时期的风格。真款行笔流畅、笔触自然,仿款临摹,难免笔意游移不定,笔触露出破绽。

明代霁蓝最为后人称道的首推宣德一朝,宣德霁蓝釉瓷器多为单一色釉,也有少部分刻画暗花的,另有蓝釉白花的,多为折枝花及鱼藻纹。官窑款有青花和暗款两种。均为“大明宣德年制”双行六字楷书款,凡四字款者,均为后仿。因为真品稀缺,明代霁蓝釉由此也成为各大收藏家追捧,青睐对对象。明代霁蓝釉不仅是令人神往的一个瓷器品种,更是在藏市高度受到关注的一个热门话题。

哥窑瓷器的收藏价值有多大


后世称“钧、汝、官、定、哥”为宋代五大名窑,但实际上,这其中有一个窑口目前还没有找到在宋代明确的文献记载,同时它的窑址发掘情况也较为模糊,就连与之相关的瓷器都要分为几类而不能一概论之,因此严格意义来说这个窑口身上的重重谜团至今仍没有明朗、统一的研究成果。这个神秘的窑口,就是哥窑。哥窑的最早记录见于元代,而关于窑址的记载在明代出现,有龙泉和杭州两种说法,明清时期哥窑瓷器的烧造属于官、民两窑均有涉及,因此窑址的争论更加复杂。但是在器物分类上,最主要的根据是历代被称为“哥窑”的瓷器特征,目前比较普遍的一个意见认为,哥窑瓷器主要有传世哥窑、龙泉黑胎青瓷哥窑和仿官哥窑三种,其中传世哥窑目前是作为鉴定的标准器。

传世哥窑主要指宋及宋以后各宫廷、收藏组织旧藏中有明确记载为哥窑的瓷器,一般明清宫廷旧藏占多数,现藏于各大博物馆中。传世哥窑一般属于厚胎厚釉,胎质主要有瓷胎和细砂胎两种,胎色主要为沉香色、杏黄色、深灰色、黑褐色及奶白色等。传世哥窑的釉的色调一般较淡,以青灰和月白为主,另有少量米黄、粉青,釉质因为乳浊不透而显得温润凝厚,釉面无光,润泽如酥。哥窑最显著的特征有三,一是“紫口铁足”特征,即在瓷器底足未施釉处呈现铁黑色,而瓷器沿口或其边缘处因为釉层较薄,因此隐纹露出胎色,故多呈黄褐色。二是“金丝铁线”纹样,这是由于哥窑瓷器遍身开片,因此出现粗疏的黑色裂纹与较细的黄色或者红色裂纹相互交织的情况,即称“金丝铁线”。三是哥窑瓷器釉面中气泡聚积,有“攒珠聚球”的称谓,这是因为釉层较厚,釉内含有气泡而布满器表,如水珠般隐现。

虽然目前学界对于哥窑仍然没有明确、统一的定论,但是在收藏界,与传世哥窑瓷器保持高度一致性并被断定为哥窑特征瓷器的一些藏品,仍然是拍卖市场上的翘楚。早在2013年,香港嘉德利国际拍卖有限公司就拍出了一件高度3.5cm,上口径14.2cm,下口径9.6cm的宋代-哥窑-葵花洗,其成交价已经高达3248万元。两年后,即2015年,澳门中信国际拍卖有限公司又拍出一件金代-哥窑-米黄釉贯耳瓶,瓶高24.2cm,口径9.7cm,底径8.4cm,成交价为4025万元,再次刷新纪录。2017年年底,在北京保利十二周年秋季拍卖会上,北京保利则拍出了一件宽7.2cm的元代-哥窑-倭角方洗,最后以2645万元成交,是近年拍卖中元代哥窑瓷器中价格最高的。

由此来看,哥窑瓷器在收藏市场上的价值是很大的,但是这必须建立在瓷器符合哥窑瓷特征要点的基础上。同时,由于哥窑瓷器的神秘,明清以后也出现了很多仿哥窑瓷,这类器物往往具有一部分传世哥窑瓷的特征,但是不能做到完备,在收藏时一定要仔细鉴别。最后需要注意的是,具有部分哥窑特征的瓷器,如果年代并没有错误,那么也可能是当时的龙泉哥窑或者仿官哥窑,不可轻易当做后世民窑仿品处理。

明代霁蓝釉瓷器怎么鉴定?


明代霁蓝釉瓷器怎么鉴定?现在认为回青料与元青花、永宣青花用的苏麻离青均来自于西域。元青花蓝中带黑点,偶有微紫现象,永宣青花蓝中常带微紫,嘉万青花瓷器几乎个个蓝中带紫色。这个现象十分有趣(当时道教盛行,道教讲究阴阳调和。红为阳,青为阴,红与青调和在一起即紫,回青带紫色,正合了道教),这也给了现代鉴定一个很好的依据。

嘉靖皇帝对道教十分痴迷,不是求仙就是炼丹。在皇帝的影响下,这时期的瓷器,不论官窑民窑都带有浓重的道教色彩。除了颜色外,八仙、八卦、云鹤、麒麟、灵芝、万年松、仙桃等纹饰多了,胡茹、香炉、仙槎等器形多了,四方、六方、八方的瓶子也多了,这一切皆与道教有关。器形变大与道教也有联系,那时实际使用的法器都较大,有些瓷器本身就是法器。

拍品名称估价(万)成交价(万)拍卖日期

明代蓝釉留白花叶纹抱月38-38万万2010-05-09

明代蓝釉兽耳瓶8-8万万2012-01-08

明代蓝釉刻花鱼藻纹双连6-6万万2012-01-08

明代蓝釉法华方炉0.1-0.3万万2010-04-10

明代蓝釉留白暗刻云龙火18-22万万2011-11-20

明代蓝釉束莲纹大盘990-1100万万2012-06-24

明代蓝釉三2-2万万2012-01-08

明代蓝釉葫芦瓶20-20万万2012-01-08

明代蓝釉花觚8-8万万2012-01-08

明代蓝釉矾红鲤鱼描金水1.5-1.5万万2013-10-12

明代蓝釉堆塑夔龙葡萄水10-10万万2009-05-24

明代蓝釉刻龙凤穿花卷缸7800-7800万万2011-10-29

明代蓝釉碗0.08-0.08万万2008-12-14

明代蓝釉凸雕缠枝花纹葫380-380万万2010-07-18

明代蓝釉磨盘55-65万万2011-11-20

这时期的蓝釉瓷器比青花瓷器少得多,也珍贵得多。青花的发色剂为钴料,钴料不可多得,优质钴料更是十分稀少。一个蓝釉瓷上使用的钴料比一个青花瓷上消耗的钴料多得多,这就是蓝釉瓷比青花瓷少得多也珍贵得多的一个重要原因。

另外,蓝釉瓷也比青花瓷难烧。众所周知,钴料在自然界中是以氧化钴的形式存在,原本是黑色,还原后才是亮丽的蓝色。钴料在釉下比较容易还原,混合在釉中要还原,窑炉工作时的气氛要求很严。那时虽然炼丹术盛行,化学方面的知识还没上升到理论高度。当然不知道什么叫还原,什么叫氧化,凭的全是经验和运气,这也是蓝釉瓷比青花瓷珍贵得多的另一个重要的原因。

明晚期的青花瓷虽然不可多得,但一些大的拍卖公司,在春秋两季的大型拍卖中还时有所见,但这个时期的蓝釉瓷则可遇而不可求。嘉靖万历时期的蓝釉瓷也确实亮丽可爱,它往往不是简单的蓝釉而已,蓝釉中常带纹饰,这个纹饰基本是白色的。它是在上完蓝釉后,在半干不干之时,以小刀刮出纹饰,露出白色的胎,再在白色的胎上填上白釉。也有刮完不填白釉的,这种工艺在蓝釉壶上多见,纹饰有仙桃、麒麟望月等。

嘉靖万历时期的瓷器生产,选料严格、淘练精细、胎体厚实、胎质较白。纹饰写意的多,人物挺拔;如画小孩头部较大,不合比例;龙纹较瘦、龙咀较长,称猪咀龙。晚期画龙略显草率,但龙爪有力,八宝图案较多,顺序为轮、螺、伞、盖、花、鱼、罐、肠,还有以文字作为装饰的瓷器,如百寿、万福等,纹饰多为云龙、云凤、麒麟,八仙、人物故事等。官窑瓷器工整细致,民窑则粗放、生动。这时期还有个较为奇特的现象,器物的底釉为亮青色,其清亮程度往往超过器物主体的釉色。

霁蓝釉瓷器特性及图文赏析


刘子芬《竹园陶说》:“青色一种,常与蓝色相混。”清末许之衡《饮流斋说瓷》纪录:“古瓷尚青,凡绿也、蓝也,皆以青括之。”这些所记述的即为霁蓝釉。霁蓝釉又称“积蓝釉”、“祭蓝釉”、“霁青釉”。明、清蓝釉习称“霁蓝”,一种高温石灰碱釉。其生坯施釉,经1280~1300℃高温一次烧成。色泽深沉,釉面不流不裂,色调浓淡匀称,呈色较稳固。其釉色蓝如深海,釉面匀净,呈色稳固,后人称其为“霁青”,又因其呈色稳固豁亮如宝石,又被举为把它和白釉和红釉并列,推为宣德颜色釉瓷器的三大“上品”。工艺继续元代传统,延烧不停,重要造型为祭器和摆设用瓷。

清雍正 霁蓝釉橄榄瓶

霁蓝釉是以钴为呈色剂的一种蓝釉其劈头可追溯到唐三彩陶器高温钴蓝釉瓷器则是元代景德镇发明的钴是青花的呈色剂融入釉中即可烧成钴蓝釉呈色非常稳固蓝釉若想到达呈色美丽的结果除釉色须纯净外尚须有雪白的胎质映衬方能显现出蓝如宝石的抱负釉色景德镇陶工在元代发明高温钴蓝釉后又于明清时发明白回青洒蓝和天蓝等釉色辉煌多彩耐人寻味。至成化、弘治、正德时期,霁蓝釉瓷器传世不多,尤其是成化时期,至今未见一件完备器,但景德镇御厂出土过书有成化款的蓝釉碎片,阐明其生产从未中断。嘉靖蓝釉瓷器较为盛行,一是造型品种丰富多彩,二是釉色品种哟新发展。造型除传统的宫廷祭器、摆设瓷外,日用器皿中也常见蓝釉产物。釉色除霁蓝外,又新创一种“回青”釉。嘉靖霁蓝釉色蓝中微泛紫色,有些釉面开微小纹片,个别的有棕色斑点,圈足处施一层酱色釉。嘉靖回青釉多刻暗款,均为六字楷书款,造型有罐、洗、碗、盘、杯、渣斗、香铲等。有些尚浅刻龙凤、云龙及缠枝斑纹。这些器物重要藏于台北和北京的故宫博物院中,均是宫中旧藏。元代景德镇窑产的梅瓶,瓶身通施霁蓝釉,云龙、宝珠施青白釉,主纹刻划一条龙追赶一颗火焰宝珠,并衬以象珊瑚枝一样的四朵火焰形云纹。元霁蓝釉白龙纹梅瓶现在仅瞥见四件,分别收藏在北京颐和园、巴黎吉美博物馆、扬州博物馆、大连藏家张宝权手里。扬州的生存最齐备,也是最大的,是不可多得的国宝级文物佳构。

明代霁蓝最为后人称道的首推宣德一朝。宣德霁蓝釉瓷器多为单一色釉,也有少部门描画暗花的,尚有蓝釉白花的,多为折枝花及鱼藻纹。官窑款有青花和暗款两种。均为“大明宣德年制”双行六字楷书款,凡四字款者,均为后仿。

明宣德 霁蓝釉盘

清代霁蓝釉瓷器生产历代未断,均有佳构传世。有刻暗斑纹的,也有描金彩的,常见造型还是宫廷祭器和摆设用瓷。官窑霁蓝釉瓷多有官款,且做工非常精致,民窑也有霁蓝釉瓷多是庙堂所用的祭器,以炉、瓶最多,均无官款,但有年龄年款的。

宣德朝所烧的霁蓝釉,色调纯正美丽,酷似蓝宝石的颜色,因此又名宝石蓝,与红釉、甜白并称为宣德时期三大高温单色釉品种,向来即享有很高的荣誉,传世品较为少见。此霁蓝釉盘内施白釉,釉色微青,橘皮纹显着。外壁满施高温钴蓝釉,口沿处釉层垂流表现白色胎骨,蓝釉发色纯正,色如蓝宝石般晶莹剔透,是宣德朝霁蓝釉瓷的代表作品。

清乾隆 霁蓝釉杯托(一套)

清乾隆 霁蓝釉描金山川牡丹纹双龙耳海棠形瓶

清乾隆 霁蓝描金宝相花福寿绵长纹梅瓶

清乾隆 霁蓝描金山川诗文双耳瓶

清嘉庆 霁蓝地描金折枝花草衔枝夔龙纹双耳瓶

清光绪 霁蓝描金盖罐

孔雀蓝釉瓷器的价值


孔雀蓝釉是因为通原色的作用,然后在烧制之后形成的蓝色为主色调的彩釉,又被人称为法蓝。孔雀蓝釉在唐宋时期被运用到官窑之中,但是在当时孔雀蓝釉瓷器并没有一定的规模。

孔雀蓝釉的瓷器在后来有一些偏绿色,所以有时也被人们称作是孔雀绿,孔雀蓝在初期运用过程当中,种类不丰富,只是在后来的不断实践过程中,它的一些特性被人们所了解,所以在陶瓷上的应用也更加的广泛。

孔雀蓝釉是在陶瓷上,一次性烧制成,后来在对瓷器更加严格的时候,需要先用高温烧制素胎,然后低温孔雀蓝釉再次进入烧窑,然后才能够给瓷器上色,有时候,工匠们还会在有孔雀蓝釉色的瓷器上雕刻花纹,采用一些点缀的东西,来让整个瓷器变得更加的美丽大方。

孔雀蓝釉瓷器釉面光洁明亮,色彩艳丽,让人赏心悦目,但是孔雀蓝釉因为是低温釉,所以很难保存下来,釉彩是很薄的,经过时间的洗礼之后,大部分孔雀蓝釉色会脱落。在明代晚期的时候,孔雀蓝釉瓷器的产量直线下降,而清代是中国瓷器的一个高峰时期,在清代康熙年间,孔雀蓝釉瓷器再次面世,并且成为了孔雀蓝釉瓷器的一次高峰。

在2018秋季第12期臻品拍卖会瓷韵古今专场上,由蒂施国际拍卖集团有限公司以RMB  4,402,320 拍卖了高62.7cm的清康熙孔雀蓝釉玄纹双耳长颈瓶。直口,长颈玄纹,溜肩,双耳鼓腹,圈足。修胎规整,造型古朴端庄,器型线条流畅优美雅致,胎体致密、通体施孔雀蓝釉,釉面莹润肥臾,蓝孔雀釉呈色亮丽,瓶身暗刻纹饰,刻画细致,生动形象,栩栩如生,与孔雀蓝釉融为一体,若隐若现,极其壮观,底书“大清康熙年制”

在2019古艺华韵亚洲艺术品迎春拍卖会瓷器专场上,由英联邦国际拍卖有限公司以RMB  1,110,780拍卖了一件高35.5cm的清代孔雀蓝釉瓷器。此尊侈口,束颈,鼓腹下垂,圈足外撇,肩部对称两象首式耳,长鼻自然下卷成环,通体施孔雀蓝釉。孔雀蓝釉亦称孔雀绿釉,也称“法绿釉”、“法翠釉”、“翡翠釉”、“吉翠釉”。

可见,孔雀蓝釉的瓷器在现在也是有着很高的价值的,它存世很少,再加上孔雀蓝釉难以保存,所以价格昂贵,是极具有观赏和收藏价值的。

清代蓝釉瓷器值钱吗


蓝釉瓷器,最早见于唐三彩,经过元明清几个朝代的发展沉寂之后,最终在康熙朝时期迎来再度兴盛的状态,并成为现代收藏者的追捧对象。蓝釉最开始只是色彩绮丽,到了宋代,出现天蓝釉,元代则发展成为高温蓝釉瓷,明清时期又发展出了霁蓝、洒蓝、天蓝、孔雀蓝等蓝釉瓷,种类之多,瓷器之美,让人赞叹。那么,清代蓝釉瓷器怎么鉴定呢?下面我们以康熙朝的蓝釉瓷器为例,和大家详细说一说。

康熙朝的蓝釉瓷器多为天蓝釉,这是康熙朝烧制的新品种,其颜色和天空颜色差不多,因而被命名为天蓝釉。这个时期的天蓝釉烧制水平极高,色彩比较稳定,而且难度比豆红小一些,所以产量非常高,深受宫廷贵族的喜爱,官窑烧制非常多。

孔雀蓝釉呈清澈透明状,其色犹如孔雀上的蓝色羽毛一般美丽,因而被称之为孔雀蓝。这种蓝釉瓷器或施于白釉瓷器上,或施于素烧上,不过,因为素胎挂釉不稳定,经常出现剥落的情况,所以这种清代蓝釉瓷器非常少见,而且数量也很少。

康熙时期的蓝釉瓷器以仿明宣德器物为多,其形状有瓶、尊、盘、碗,民窑多以祭祀器为主。天蓝釉瓷器比较多,瓶装的梅瓶、胆瓶、菊瓣瓶、柳叶瓶等,尊则有琵琶尊、撇口尊、苹果尊等,其他的则有文房用具、洗、缸、水丞、盘、碟等。

康熙时期的蓝釉瓷器釉色均匀,色泽深沉,而亲仁比较稳定,以美艳绝伦。其釉有厚薄之分,薄的犹如玻璃一般,厚的则比较敦厚。不过,后者的光泽度不高,而且颜色也以茄皮紫色为多。官窑洒蓝釉瓷器色泽艳丽、做工精细,最重要的是有玻璃光泽,而且蓝色斑点犹如隐于釉下一般,看起来十分自然。

天蓝釉釉色比较浅淡,透着一丝淡雅,深受文人雅士的喜爱。其釉质细腻、均匀,通体浑然天成,犹如蔚蓝色的天空一般澄净。不过,康熙朝时期的仿明宣德孔雀蓝釉,色泽偏蓝,施釉不均匀,也比较凝重一些。

祭祀用的蓝釉瓷器,多以素为主,没有纹饰。有纹饰的也以凤纹、云纹、如意纹等为主,除了明纹之外,还有一些暗纹,比如龙、凤、回纹、饕餮等,都是暗纹的首选。

清代蓝釉瓷器虽然种类多、数量不少,但因为曾遭战乱侵袭、列强豪夺等缘故,导致真正流传下来的并不多,如今,清代蓝釉瓷器的价格不断变化,品相好的清代蓝釉瓷器都价值不菲。在这里,也提醒藏友一点,收藏清代蓝釉瓷器,一定要学会鉴定技巧,同时最好找专业专家帮忙鉴定,这样更保险一些。

青花笔筒的收藏价值有多大


作为文房用具,笔筒既具有收纳笔具的实用功能,同时也是很好的文房摆件,因此自诞生以来就很受到文人雅士的喜爱。笔筒的形制相对来说比较单一,主要是圆筒状或者方式,也有少量借材料本身的势而制作的笔筒,即异形笔筒。在材质方面,笔筒一般多见陶瓷、紫砂、竹木等类材料,也有一些材质比较特殊的如玉石、翡翠、玻璃等。在众多种类的笔筒中,瓷质笔筒为一大宗,也是很受欢迎的一类。尤其是青花笔筒,因为青花纹饰的雅致隽秀而广受文人墨客以及瓷器藏家的追捧。

在笔筒材质、年代、工艺基本一致的情况下,大部分青花笔筒的价值要比一般笔筒稍高。一方面,笔筒作为文房雅物,讲究清雅宁静,青花瓷的气质是很符合这一点的;另一方面,虽然各个朝代都有自己独特的瓷器种类产生,但是青花瓷自问世以来就没有出现过断烧,这种历史延绵的附加价值是比较高的。尤其是明清时期的青花技艺发展到了空前成熟的地步,青花往往不是单独现身,而是可以配合其他多种彩绘技法,因此这种丰富性也成为青花笔筒价值上升的一个因素。那么,明清时期的青花笔筒,其价值到底有多大呢?

这个问题我们应该从两个角度来进行看待。青花笔筒说到底,还是应当归入瓷器一类,所以青花笔筒的价值大小,其主要部分还是可以用评判青花瓷的标准来看待的。所以,明清青花笔筒价值大小的第一个因素就应当是它的“出身”——官窑和民窑器物的价值相差是比较大的。这不仅仅是因为官窑青花笔筒具有更“高级”的出身,或者经历过御用、御玩的过程,更在于封建等级森严的古代,好的技术和资源往往都在官府手中,则官窑青花笔筒不论从用釉、用料还是从烧制、彩绘水平方面,都要胜过民窑一筹。其次,出自青花瓷制作大师之手的青花笔筒,价值都很高。

青花笔筒的收藏热度一直比较稳定,基本没有出现过大的遇冷情况。早在2009年,Bonhams邦瀚斯拍卖行就拍出过一件高15.2cm的清乾隆-青花笔筒,据说是乾隆皇帝御用过的,当时就拍出了592万元的高价。2015年,北京保利国际拍出的一件清雍正-仿木纹釉-青花山水人物笔筒最终成交价高达874万元。这件青花笔筒直径18cm,高13.8cm,带青花双圈“雍正年制”款,其最独特之处在于它是雍正朝独有的仿木纹釉青花瓷,因此很是宝贵。当然,比清代时间更早的青花笔筒也还有。2016年,AAA中国艺海展览拍卖有限公司就拍出了一件高19cm的明崇桢-青花人物故事笔筒,获价达到1240万元之巨。

除了以上所说的古代官窑青花笔筒作品,就算是近现代的一些青花大师的手笔,那也是价格不凡。2012年,北京匡时国际就拍出了一件有“青花大王”美誉的、我国著名陶瓷美术大师王步老先生所作的青花-四方挝角-福寿永利人物故事笔筒,成交价达1173万元之高。再综合其他相关拍卖记录分析,我们不难看出,青花笔筒的市场行情是很不错的,尤其是古代官窑作品和青花大师手笔往往都价值不俗。

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