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雍正粉彩描金开光西洋人暖锅

雍正粉彩描金开光西洋人暖锅

清雍正官窑粉彩瓷器鉴别 雍正瓷器鉴别 瓷器描金鉴别

2020-11-30

清雍正官窑粉彩瓷器鉴别。

史书记载雍正对艺术有很高的感知和鉴赏力,他曾直接干预器具的设计与制作,并留下了大量指点的谕旨。在这些谕旨中,“四爷”有自己的一套评判标准,褒雅贬俗,务求尽善尽美。

在雍正眼里,凡是达到“文雅”、“素净”、“秀气”、“精细”的器物方能赢得“甚好”的评语,得以“持进御用”;反之,则是“蠢了”、“甚俗”,甚至重做;对不可改做的器具,还会连连叹息:“可惜了材料”,并束之高阁。

据《养心殿造办处史料辑览》记载,雍正特别感兴趣、着意指点的种类包括瓷器、漆器、绘画等。里面详细记录了皇上的谕旨和制作过程,从中可窥见雍正帝的审美标准和鉴赏水平。

暖锅由早期的粥罐、火锅演变而来。此暖锅在隔层里可放置炭火,在严寒的冬日里食材具有保温功能,充分体现了皇家日常用膳细节的生活品质。

工艺精良考究,造型奇巧而典雅稳重,通体多处描金装饰,可见用料不惜工本;纹饰细腻且寓意吉祥。整器色彩富丽堂皇,雍容华贵,把观赏性及实用性完美的结合到一起。

整器由三个独立的盖、碗、底座所组成,组成后严丝合缝,全无晃动松弛之感,底部放置炭火处留有排烟孔洞,以强调暖锅的功能性,可见烧制工艺已运用了自然科学的方法。

锅盖之造型奇绝无比,咋一眼望去则犹如清代官帽,别有一番趣味;盖身两侧塑矾红螭龙,身形矫捷,映衬于盖顶宝珠之下彰显帝王之尊。

腹部四开光绘西洋人物画,绘画多以西洋人生活点滴为主,充分体现了雍正帝对于西方文化的认可和推崇。此暖锅正是有了中西方艺术文化的融合,以及广博精深的内涵,华美绚丽的纹饰,成为雍正时期不可多得之传世精品。

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乾隆粉彩描金开光西洋人三足葫芦盖瓶


天然“S”形态的葫芦,有很强烈的动感美。上下两部分尺寸不同的球状体通过曲率特别大的束腰连接在一起,在柔性的重复与呼应中很像一位婀娜多姿的少女。

葫芦瓶自唐以来盛行,且器型像“吉”字,故又名“大吉瓶”,寓意大吉大利,人们用此表达美好的诉求。北京瀚海拍卖会上,一件乾隆青花海水红彩龙纹如意耳葫芦瓶,以八千三百四十四万元成交,创中国瓷器拍卖记录。

乾隆官窑瓷器,不同于康熙时的端庄,也与雍正朝的淡雅有别,而是呈现出繁缛的面貌。乾隆朝的发展可谓迎来了清代空前绝后的巅峰。艺术形态则是在特定时代气息与时代心态的折射,所以在乾隆官瓷中,我们能够窥见鼎盛时期足以睥睨古今的盛世图景。

此件葫芦盖瓶亦是如此,通过常见的葫芦瓶,加以多种寓意吉祥的瑞兽,化平淡为新奇,造就了繁缛大气且反映了乾隆盛世的器型。各种瑞兽、纹饰通过工匠之手,奇巧的拼凑其中,并无突兀堆砌之感,反而呈华贵和奢靡之风。

盖顶白釉青花料塑型“望天吼”,即龙王之第三子,有守望习惯,对天咆哮,被视为“上传天意,下达民情”。望天吼陪鸾伴架,以助君王识别善恶忠奸、铲除小人,确保国家兴旺、江山永固。而下两侧为辅耳兽面衔环,其形象猛兽怒目,露齿衔环,威猛无比。

葫芦瓶瓶腹塑两只螭龙,造型秀美,寓意吉祥。底部塑三只狻猊,狻猊为龙之五子,传说中狻猊喜烟火,身有佛性,其形象一般在香炉上出现。其寓意为稳坐江山、威震八方、四海升平。

瓷器胎质精细,釉面肥腴而坚致,并光润匀净,葫芦瓶通体精绘缠枝莲宝相花纹饰。葫芦上部开光绘中国传统花鸟纹,下部亦开光绘西洋人物;加之满身的吉祥瑞兽,精美之绘画纹饰,真可谓精彩纷呈,乃乾隆盛世之珍品也。

雍正粉彩描金花草西洋人物多穆壶


明清时期,皇室对西藏传佛教极为重视,许多具有西藏民族特色的器物开始进入宫廷,多穆壶即是例。“多穆”本为藏语,,原意为盛酥油的桶;到了雍乾时期,为了藏、汉民族间的友好与和睦,皇上便用此器赏赐喇嘛和权贵以及用于宫中陈设。

最早的多穆壶是以木或其它物料制成,需用皮带或金属箍起来,然后用金属钉固牢,后来演变为华美灿烂的法器。清代大量的册封和法事需要大量精美的法器和摆设配合,造办处因此生产了许多这类器物,同时也供清帝赐高僧之用,故多穆壶更是流行,各种材质均有制作,有金属也有瓷质,且以金属器为多,主要为各种金属胎珐琅器,存世常有所见,但瓷质有穆壶比较罕见。

此壶品相极佳,壶为筒形,口部塑为僧帽状,两侧各塑矾红描金龙柄与龙流,彰显皇家之风范。壶内满施松绿釉,壶身四道彩箍,外体除开光处通体绘缠枝莲宝相花纹,浑然天成,庄严肃穆。

最为难得之处是开光内之西洋人物画,与传统国画相结合的方式来呈现。壶底绘:梅、兰、竹、菊。此乃中国人民感物喻志的象征,也是对这种审美人格境界的神往,号称“花中四君子”。

西洋人物绘画多以生活点滴为主,充分的揭示了雍正皇帝对于西方文化的认可和推崇。此壶绘画正是有了中西方艺术文化的融合,以及广博精深得内涵,华美绚丽的纹饰,成为雍正时期不可多得之传世精品。

多穆壶被称壶中王,是宫廷收藏珍品。如今粉彩多穆壶存世量极少,除故宫外,世界其它著名博物馆中也极其少见,可见本品的珍贵,值得藏家倾囊而出。

雍正 粉彩描金花草西洋人物多穆壶 尺寸:

口径:11.7cm

高:52.5cm

足径:15.7cm

清代乾隆粉彩描金开光西洋人育子图倒锤瓶


乾隆一朝官瓷的装饰可谓新奇异巧、富贵华丽,不惜工本,繁缛之风日趋。乾隆之初尚袭雍正之风,不过很快改变了风格,多次要求督陶官烧制新奇瓷器。

十八世纪时西洋绘法已传入多时,《饮流斋说瓷》记载:“乾隆大兴锦地花,参入泰西界画法,俗谓之规矩花。镂金错彩,叹为观止。人物细微,毫发华现,翎毛尤极工致” 。“乾隆贡品绘碧瞳捲发之人,精妙无匹,西商争购,值亦巨也。”

粉彩描金开光西洋人育子图倒锤瓶乃乾隆四年(1739年)升为督陶官的唐英奉谕旨所造,此人聪明好学,博学多才,对诗书画印等有着深厚的造诣,通过他与工匠“同其食息”,终于成了深谙土脉、火性、诸料的专家。

此瓶集督陶官的创新精神及西洋文化并融汇贯通,开创了全新的瓶式,造型繁缛且不乏新颖,整器呈倒锤形,给人以端庄灵秀之感;上下两侧塑型螭龙耳,并施描金工艺,彰显皇权本色。

瓶腹于上部,开光绘“西洋人育子图”,画面描绘了西洋母亲着便装育子的形象,宽大的外套、精致的花边和时尚的头巾尽显欧洲贵族的典型气质。整幅画面以墨线勾勒人物形象,并以平涂法为衣装大面积设色,庭院里的古树、山石、栏杆,均以中国画的表现方式表达。

纹饰至上而下,由繁多的吉祥如意纹所组成,并且色调多样,颜色过渡自然,纹饰绘制精美无比,寓意深刻非凡,整体呈雍容华贵之感,好生气派。

率真而自然的写意笔法,凸显出画面张弛有度的笔墨意境,用中国画的表现手法描绘西方人物形象,是中国瓷绘画工对西洋人物图像的再现,是以传统中国文化底蕴与西方文化元素的触类旁通。

雍正粉彩描金开光花鸟纹莲座暖锅


古代帝王为了显示权势和帝王的尊严,在物质和精神上恣意享受,靡费了大量人力、财力,制作了大宗的巧夺天工的金杯玉盏,以满足他们平日豪华的饮宴生活。

华贵典雅的餐具与精烹美馔相互辉映衬托,浑然一体,形成了宫廷菜的独特风彩。因此,宫廷餐具一方面反映封建帝王生活的奢侈靡费,另一方面也展示了劳动人民聪明的才智和高超的工匠技艺。

暖锅又称为“温锅”,由早期的粥罐演变而来,另一说法是从火锅演绎而来。此暖锅在莲花座与罐之间出现了一个隔层,其内放置于炭火,在严寒的冬日里食材具有保温功能,充分体现了皇家日常用膳细节的生活品质,此器在清代较为盛行。

观此暖锅,对古代的工匠精神上升到一个新高度。此锅上部为圆钵形,下部为莲花座,整器色彩艳丽,造型典雅唯美,寓意深邃且丰富,把观赏性及实用性完美的结合到一起。

此为一器三件的组合,对工艺要求极高,正是由于特殊的造型,所以给了工匠更多的创作空间,盖罐底施黄釉彰显皇家气度,绘缠枝莲花卉纹雍容而吉祥,盖与罐分别开光绘花鸟纹呈祥和喜庆之感。

此乃宫中御用器物,因雍正信奉佛教,底座造型似盛开之莲花,莲花象征着纯洁与高雅,清净与超然,在佛教里认为莲花为最终目标,即修成正果。莲花色彩鲜艳,由红黄渐变而成,颜色过渡极为自然和谐无半点违和感。呈现出如真实的火焰般持续给暖锅加热,可谓巧妙之极。

乾隆粉彩涂金开光塑贴西洋人螭耳大瓶


明朝景泰年间是掐丝珐琅最鼎盛的时期,乾隆帝也对景泰蓝喜爱有加,而进行了仿制,但只仿了其型却仿不出神。乾隆帝幕古心切,逐命工匠烧制瓷胎仿景泰蓝器皿。

而工匠不辱使命,在瓷土的世界里硬是做出了瓷胎仿掐丝珐琅器,这一创新使乾隆瓷有了新的门类,同时也开创了观赏的新视野。

粉彩涂金开光塑贴西洋人螭耳大瓶,为乾隆时期极为罕见的传世精品,此器硕大无朋,并且一双完整无缺,实为可贵。通身共十五种纹饰,给人以层次分明,布局巧妙,威仪堂皇之感。

全器以天青底描金,绘以缠枝莲花卉,颜色恬静而淡雅,寓意吉祥。瓶腹开光处配大面积鎏金,简直是一件极品清仿明景泰蓝;若不细看难以分辨,实为彩瓷皇家御器。

腹部主体纹饰绘西洋人物,绘画形神兼备,栩栩如生。生动的反应了中国文化的巨大的包容性和顽强的生命力。整器不惜成本内、底均施绿松石釉,底钤“大清乾隆年制”鎏金雕刻篆书印章款。

肩部描金寿字纹,与卷口寿字相呼应,寓意“八方寿考”。开光鎏金西洋人物凸雕,除了有家庭和睦之外,亦暗合四象,寓意“天地人和”,整器流露出和睦、吉祥、安康、长寿、如意、幸福、富贵、华美之感。不论帝王或者庶民,所求者,不外如是也。

乾隆 粉彩涂金开光塑贴西洋人螭耳大瓶 尺寸:

口径:26cm

高:87cm

足径:29.5cm

乾隆粉彩黄釉海棠形开光西洋人物象耳长颈扁瓶


不论朝代如何更迭,每朝皇帝均会主宰百姓的意识。每人的嗜好和风格都有所不同,所以督造官会根据皇帝的喜好,揣摩皇帝的心思,或者引进的先进原料或技术,据此来烧制官窑瓷器,最终所呈现出来的官窑瓷器极具鲜明的时代特征。

据《大明会典》记载,洪武二年恢复了 “匠籍制度”,窑场常年维持着数以千计的工匠为朝廷烧造瓷器。这些工匠世代相传技艺精湛,或是从民间招募而来的能工巧匠。

当时由朝廷垄断最重要的原料高岭土、麻仓土,如今已经消耗殆尽,再也没有了。而烧制青花瓷所需的青料,朝廷也严格管控,民窑难于得到,因此,官窑比同期民窑产品精良百倍。

此器通体黄釉,满绘勾莲宝相花,长颈,口沿一道如意纹,中部旁塑有鎏金象耳,腹作海棠形,开光亦作海棠形,两面均绘西洋母子图,底及内壁施昂贵之绿松釉。

画风是当时欧洲盛行的洛可可式,加以西洋透视法的构图和点彩的阴影画法,在乾隆手中把玩细赏时,就像透视水晶球般,将西洋的景色和人物一瞬间超越地域和空间的阻隔,来到乾隆跟前。

乾隆 粉彩黄釉海棠形开光西洋人物象耳长颈扁瓶 尺寸:

口径:4.4×4.6cm

高:33.2cm

足径:8.8×6.8cm

雍正粉彩描金开光花鸟诗文大瓶


雍正帝登基时已四十五岁了,但是登基晚有一个好处,就是在登基之前有更多的时间培养自己的艺术爱好。所以就艺术修养而论,雍正是清朝“十帝”中艺术修养最高的一位。

他处理政务的压力很重,所以业余生活主要就靠艺术品来调剂。他对艺术的追求,不仅仅有眼力而且要有卓越人文高度,所以雍正时期的官瓷,代表了清代艺术的最高峰。

这一时期的官窑瓷器多为小件,造型隽隽尔雅,小巧玲珑。但此对诗文大瓶可谓体型硕大无朋,极具气势,较为罕见。

此瓶造型大气稳重,胎体薄如蝉翼,通透圆润,胎质紧致有润泽感。釉色温文如玉,所泛出的光线自然且柔和,丝毫无半点刺眼、炫目等“贼光”出现。周身纹饰精美异常,精彩纷呈,颜色丰富多样,寓意吉祥如意。

大瓶除颈部、腹部开光外,通体绘网格米字纹,瓶口描金绘黑彩回纹,其下绘如意莲花纹,寓意“如意连连”。瓶颈开光绘奇石兰花,肩部绘蕉叶纹;腹部纹饰新颖,洋洋洒洒绘各种奇花异果于其中,好不热闹。

瓶腹开光一侧绘锦鸡月季图,画面中月季花繁叶茂,各各争相绽放,一双锦鸡相伴而立,脚下则是遍地花草,整幅画面展现了和谐温馨,万物复苏的盎然生机。另一侧则绘凤穿牡丹图,牡丹雍容华贵,丹、凤结合,象征着美好、光明与幸福。

开光处分别书描写兰花、牡丹的经典诗句,在字里行间我们能深刻体会到对兰花与牡丹性格的赞美,同时也能感受到诗中寄于了对人生的感悟。

雍正粉彩描金开光折枝花卉纹撇口瓶


清代官窑品格之美,唯有雍正一代之冠,其选料、制样、画器、题款无一不精,器类与釉色之丰富,为此前所未经见,从而铸就清代陶瓷史上最辉煌的十三年,其中粉彩一门独步天下、极负盛名。

雍正帝对瓷器的爱好和重视程度,不是其他皇帝能比拟的,这也促使工艺有长足进展。不仅派有督窑官,甚至连皇帝本人都亲自参与器物的造型、花纹图案、色彩等等。

此时期瓷器的釉色质感与色调、轮廓线条和造型比例等,都经过十分微妙而精细的设计,并且画工极佳,人物面目清秀,花卉细腻妩媚,釉色品质佳且达到57种之多,可见盛况空前。

雍正七年,郎中海望奉旨:“将折枝花卉撇口瓶做几件,外壁周围绘花卉,再传给年希尧亦照此样式,口径三寸至八寸的每样造几件,里外釉色画样任其酌量配合,尔等做样呈览过再交烧造。钦此。”

此瓶造型撇口,束颈,鼓腹,高圈足,微撇,圈足涂金,内施松绿釉蓝料双框书“雍正年制”四字双行楷书款;全器呈现出色彩斑驳、精巧玲珑之态。纵使其器形、色调、折枝花卉均常见于雍正御瓷,但此造型与画工相媲美者寥寥无几,足见此瓶之珍。

瓶身通体施绿地,装饰如意宝相花,瓶身四面圆形黄底开光,分别绘四季花卉;春有三色牡丹,夏有绿叶红花,秋有金菊数盏,冬则梅花朵朵。此瓶有“万寿延年,报喜呈祥”之寓意,全器雍容华贵,端庄中流露喜庆,为雍正朝之珍品也。

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