陶瓷艺术。
编者按：18日上午，由中华文化促进会、中国工艺美术学会、合肥市人民政府联合主办的第九届中国（合肥）国际文化博览会在安徽国际会展中心拉开帷幕。主会场设置11个主题展，32个分会场，将举办47项文化活动，全国工艺美术精品展、国际文化精品展、文化+旅游展、文化+科技展、非物质文化遗产展、互联网+机器人展等展馆纷纷亮相。
“与中国文化交流打开了工艺品销路，边境贸易卖一年不如在这卖上几天。”来自巴基斯坦的ASAD说起和中国兄弟做生意显得很兴奋，去年他第一次参加文博会就把带来的工艺品销售一空，文博会让他赚了个盆满钵满。
之最！“丝路”元素亮相文博会
据主办方介绍，历届文博会以巴基斯坦展品居多，与以往相比今年文博会有着重大突破，是国际元素最丰富的一届，特别开设的“一带一路”国际展区总面积600㎡，聚集着11个国家国际客商，市民足不出户就能领略到异域文化。“无论是参展企业数量、展品内容还是展览面积均创新高。规模宏大，种类丰富。”相关负责人说。
走进国际文化精品展区，就像走上昔日的古丝绸之路。大气庄重的异形展位在各色外国手工艺品的装点下，增添了浪漫的气息。来自印度、巴基斯坦、尼泊尔、伊朗、埃及、马里、肯尼亚、赞比亚、乌干达、加纳、塞内加尔的传统工艺美术、文化旅游及地域特色文化产品呈现在游客眼前。
ASAD在第八届文博会初次试水，带来的5000余件巴基斯坦铜雕工艺品销售一空。来到中国免不了入乡随俗，在贸易往来上，ASAD总结出做生意的小窍门：“中国兄弟喜欢在购物时享受砍价的乐趣，当初刚接触我实打实的报价，结果以为我不好说话，反而不跟我做生意。”
为了迎合文化差异的区别，ASAD只好把价格报高一点点，然后让游客大肆砍价，这样生意反而更好做，两国文化的碰撞让ASAD感受到中国文化“很有意思”。说起对中国元素的热诚，他特别喜欢产自景德镇的青花瓷，用ASAD的话说“光滑、精美、细腻、剔透，大概都不能形容它的得天独厚。”
跑火！展馆商客络绎不绝
“这个要3000元，出自大师手笔，旁边的可以少点。”在一处展区内，做陶瓷生意的商人老何正在接待安徽商客，话语间一宗上万元的交易瞬间完成，老何已经连续五届参加合肥文博会，如此多的文化同时展现，给予他最直观的感受就是，江西，走到哪都享誉盛名。
“今年有30余个展示区域，作为其中一个小分区，开展仅一小时成交价格达3万元。”老何说，之所以有人青睐，多亏了景德镇“工匠八方来,器成天下走”的美誉，尤其是青花瓷,被人们称为“人间瑰宝”。
“我认为这次不少亚非国家参展，国际范十足，陶瓷、外国工艺品等重新呈现，仿佛重塑了昔日丝绸之路的繁荣景象。”老何有感而发。
江西省高级工艺美术大师周红通过瓷盘手绘，引得八方游客驻足，不论男女老少，国际友人，均被神奇的技法吸引，一滴油墨泼在瓷器上，巧夺天工的勾勒，梅花从一瓣到成型，惟妙惟肖的高超技艺令人叹为观止。
据悉，江西工艺美术学会已连续九届应邀带队参加合肥文博会，常务理事张金萍介绍，去年整个在展会上的成交额在100万元左右。“随着新型经济形态的转变，电商兴起，今年展区大幅缩小，愿意前来参展的陶瓷商减少了一半。”张金萍说，国际贸易平台的开拓以及我省“一带一路”的有效连结，陶瓷市场正向多元化发展，预计今年的成交额约在50万元左右。
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聚合品牌陶交会 第九届陶交会炫热启动
4月18日上午，在中国陶瓷城东门，一片狮舞龙腾奏响了第九届陶交会的序幕。中国陶瓷城执行董事周军、总经理余敏，携同300多位参展企业，以及来自海内外各界的贵宾，共同举行了本届陶交会的启动仪式。
中国陶瓷城本就集展示、贸易、推广、交流于一身，立足于建筑卫生陶瓷行业高度，致力于向国际市场输送中国品牌，从而打通全球陶瓷销售渠道。每年两度的陶交会，是这一目的达成的主要手段之一。它能在最集中的时间内，将中国知名陶瓷名牌最集中地展示，推送到国内外商客面前。现在，陶交会在行内早已形成了一道风景，一种品牌力量的象征。国内外的买家和陶瓷相关中下游产业也已习惯了以陶交会为判别、吸收流行风尚的重要手段。每届，各地的客商、参展商均趋之若鹜，踊跃前往。
基于前八届的优秀经验，中国陶瓷城在陶交会的筹备中显得极是驾轻就熟。城内展会布置、环境秩序均是井井有条，显隐大方之态。但其实，每年的陶交会，中国陶瓷城都力求与上届有所不同，强调在不失却原有架构中追求新型创新概念，竭力比肩国际。譬如今年，新《导购公约》的出台与实施，大大提升了城内的服务环境和人员素质。因此，在陶交会上，一些新推出的便民服务项目，和愈益规范化的导购服务，丝丝入扣地渗透入每一个细节，为商务洽谈营构了良好的商业氛围，让海内外的客商在和谐舒适中达成一宗宗生意交涉。
新的创意概念，更主要体现在城内的商家产品展示。今年似乎流行“时尚个性化”，中国陶瓷城的陶交会会场到处刮起“概念意象”风，各个企业纷纷推出极具自我特色的系列产品，铺张概念，张扬个性，力争自我风格与时尚同步，统握潮流。这一趋势不仅表现在产品上，连各自展位的设计风格也穷极了心思，处处显扬品牌风范。譬如金意陶的“概念馆”、全新装修一新的诺贝尔展厅，以及绅士德的SPA泳屋等，均别出心裁，思考独到，却又能将自家产品的特性、优势表现得淋漓尽致。
长达五天的陶交会，也必然不愁寂寞。即将在18、19日上演的“德国政府优惠政策介绍会”、“陶瓷行业智慧型销售专题讲座”、“香巴拉陶瓷行业沙龙”等活动，涵盖了海外贸易、销售渠道、设计创新等与企业切身相关的多个方面，为中国企业的品牌发展提供了更多的参考。
企业的发展需要创新，需要扩大更广阔的视野。陶交会也同样如此。而我们有理由相信：持续不断在发展、创新的陶交会，势必能为中国陶瓷开拓更大的空间，永不落幕！
第九届中国（淄博）国际陶瓷博览会隆重召开
第九届中国（淄博）国际陶瓷博览会６日在山东淄博开幕。在开幕式上中国陶瓷工业协会授予淄博市“淄博陶瓷，当代国窑”牌匾，同时为“山东省院士工作站”和“陶瓷产品欧盟标准检测认证中心”进行了揭牌仪式。
此次博览会时间为９月６日至９月９日。淄博及全国各地的陶瓷企业参加了此次展会，展品涵盖建筑陶瓷、卫浴陶瓷、日用陶瓷、艺术陶瓷、高科技陶瓷等多个门类。
据展会方介绍，展会期间将揭晓“淄博陶瓷”地理标志证明商标，并授权首批企业使用“淄博陶瓷，当代国窑”品牌。展会期间还将举行中国建材行业ＴＯＰ１００颁奖典礼、陶瓷产品与技术创新发展论坛、对外经济贸易洽谈会等活动，将有２００多名国外公司、商社的代表参加此次对外贸易洽谈会。
同期举办的还有第八届中国（淄博）新材料技术论坛暨国际科技成果招商洽谈会等活动，１１个国家和地区以及国内８０余所大学、科研院所的２００多名研发人员和专家将参加此次科技成果洽谈会。
山东淄博市是中国五大瓷都之一，是首家被国家权威机构命名的“中国陶瓷名城”，目前全市陶瓷生产企业近６００家，年销售收入超过４００亿元。
搭建创意平台，重塑陶都荣光
——从千年瓷都看长沙铜官窑复兴·创新篇
江西景德镇是千年瓷都，长沙铜官镇是千年陶都，复兴千年陶都的荣光是长沙人的梦想。日前，长沙市与景德镇市签订推动陶瓷产业发展战略合作框架协议，在产业促进、资源共享、企业合作、文化共建、技术交流、展览展示、人才培养、招商引智等方面加强合作，共谋陶瓷产业发展。近年来，产业发展走在了前列，创造了许多值得长沙铜官窑借鉴的经验。日前，本报记者采访了景德镇市及长沙铜官镇相关人士，从创新、人才等方面为长沙铜官窑的复兴寻求良方。
景德镇市是千年瓷都，因历代设立官窑而闻名世界。陶瓷一直是该市的支柱产业，去年，景德镇实现陶瓷产业总产值291.6亿元。近几年，其重点发展陶瓷文化创意产业，集中打造了高新区陶瓷工业园、陶瓷科技园、陶瓷文化创意产业基地等，形成了以陶瓷文化和科技创新为基础，以高技术陶瓷为支柱，以高档日用瓷和陈设艺术瓷为主体，以建筑卫生瓷为辅助的陶瓷产业新格局。景德镇在搭建创意平台，兴建产业基地，促进产业升级，走陶瓷产业融合发展之路等方面创造了值得借鉴的经验。
A兴建产业园区，促进产业升级
景德镇经验
10年前，两极分化严重，一方面诞生了大批以传统陶瓷绘画为代表的大师，满足高端艺术品与礼品市场需求；另一方面近2万户小作坊，由于产业链完备、分工很细，使陶瓷进入门槛降到极低，大量本地人在一味模仿古瓷，把传统陶瓷产业推到了地摊货边缘。近两年，景德镇政府主导搭建产业孵化平台，着力建设建国瓷厂、陶溪川陶瓷文创园、三宝国际陶艺村、名坊园陶瓷产业孵化器等创新创业平台，把各种新的陶瓷与文创元素集中起来，推动了产业升级。“投资4亿元，在老厂改造基础上打造的陶溪川陶瓷文创园可说是景德镇市推动陶瓷产业发展的大手笔，这里将建成我国首座以陶瓷文化为主体的一站式文化休闲娱乐旅游体验创意园区，是名副其实的‘CHINA’坊。”景德镇市委宣传部副部长、市文广新局局长艾春龙说。
铜官思考
“景德镇陶溪川的整体开发、规划设计给我们很大启迪：针对原国有陶瓷企业破产后闲置厂房，如何进行改制、重组，如何综合开发，如何吸纳艺术机构、艺术家工作室与企业，打造集艺术创作、交流、展示及商业于一体的城市综合体？”铜官镇党委书记周志国说，铜官有大量的工业遗存与闲置资产，但缺乏整合；产业规划已经做了布局，但没有有效推动；各个老厂主体依然被铜官传统项目租赁使用，没有来得及调整。从现状看，铜官可以学习陶溪川大规模整体开发、规划、运营理念：先期以一个厂（约100亩）试点先行，命名为“湘台文创园示范园”“铜官文化创意产业先导园”，集中文化创意产业资源，发挥扶持资金和金融产业资金的杠杆作用，聚集3-5个成熟示范企业及一批艺术家工作室，引进培训机构、陶瓷研究所等配套重点产业链项目，建立大学生创客创意集市，把创意、创客、设计、培训、研发、集市、艺术平台、工作平台集合起来，做一个铜官陶瓷及文创产业的孵化器、加速器。
B创意引领，融合发展
景德镇经验
“有创意才有生命，发展文化产业必然以创意为引领。”景德镇汉光陶瓷有限公司董事长李游宇说。李游宇是岳阳人，为中国工艺美术大师、中国陶瓷艺术大师。他说，陶瓷工艺必须走融合之路，与现代设计对接，使其成为文化创意产品，而不是简单重复的模仿品。“现代陶瓷设计必须符合现代人的审美需求，之前景德镇多生产福、禄、寿三星陶瓷产品，后来以这些为内容的产品没有市场了，怎么办？我想，现代人对生肖感兴趣，于是设计了一批生肖陶瓷，销路非常好。”同样是湖南人的中国工艺美术大师评委、学院教授周国桢说。据了解，景德镇过去以大师瓷、高端艺术瓷为骄傲，以艺术品、礼品市场为重点，随着中央作风建设深度开展以及80、90后审美观和消费习惯的改变，陶瓷产品市场产生了重大转变，景德镇近10年，最为活跃和快速成长的则是茶器市场，广大青年学子也是依托茶器、家居陈设陶器为主体开展创新创业。
铜官思考
“铜官产业复兴的选择点，必须充分依托丰富的陶土资源、健康概念，瞄准茶器、餐具、家居陈设等日用生活陶瓷市场，才能孵化出一批引领性企业与项目，要把铜官打造成为湖南健康日用生活陶瓷产业化基地。”铜官陶瓷行业协会会长余立山表示。
非遗传人“泥人刘”刘坤庭在铜官窑技艺的传承创新上走出了自己的路子，为了使自己的雕塑造型更有美感，1981年至1983年，刘坤庭师从周轻鼎教授，专攻城市园林雕塑和动物雕塑，技艺日趋成熟。正是与时俱进的文化精神，“泥人刘”才能让自己的作品打开市场。创意是铜官窑的生存之本，融合也是铜官窑的生存之道。铜官镇的制陶大师、非遗传人彭望球便提出了一条铜官陶器与黑茶的融合之道。在他的工作室内，最多的是茶陶器具，高矮方扁，形态各异。“湖南有着悠久的茶历史，可惜却没有与之相应的茶文化以及配套的器皿。”为了弥补这一缺憾，彭望球专门为茶做陶器，并形成了茶陶器产业，给予陶器新的生命。
“铜官窑是一种历史文化符号，在当下又是一种文化产业符号，将这两种符号都完美呈现出来是现实的需要，我相信，铜官窑在继承传统、融合创新的道路上一定会走出一条独具一格的道路，会呈现自己独特的风姿。”望城区政协主席骆志平说。
“高仿”唐三彩现身文博会
唐三彩艺术品收藏价值高
第四届文博会集中展示了中华民族的文化瑰宝，首次来长参展的唐三彩及南宋官窑仿制品很让市民开眼。3日，记者在展会现场见到了这些“高仿”，而许多收藏爱好者也将文博会比做“鉴赏速成班”，向参展商兼专家请教“收藏经”。
仿梅花口洗开价8万元
瓷器是中华民族独有的发明创造，南宋官窑是中国陶瓷文化的一个重要组成部分。杭州南宋官窑研究所所长郦越宁携六七十件仿南宋官窑制品参展第四届长春文博会。这其中，最有代表性的就是郦越宁亲手烧制的梅花口洗。“你看这上面的冰裂纹，是经1300摄氏度烧制后冷却自然形成的，十分逼真。釉质肥厚，造型简洁大气。”郦越宁介绍说，这个梅花口洗市场开价8万元。
此次参展的米色釉碗也很有特色，这件作品小巧玲珑，是仿南宋官窑的成功之作。最具可看性的是仿南宋官窑多次上釉的作品，薄胎厚釉，胎的厚度只有釉的三分之一，采用多次上釉的工艺，即上釉一次，素烧一次，如是三四次，再进行釉烧。
唐三彩仿制品让市民开眼
唐三彩仿制品是本届文博会的又一看点。来自洛阳的参展商小心翼翼地将展品从洛阳搬至长春，目的是让长春市民开眼。
三彩贴花勾头马是作者按照文物真品比例采用传统手工技艺制作、柴窑烧制而成的唐三彩艺术作品。主体白釉，披鬃黄釉，色彩素洁；鞍鞯俱全，纹饰华美，飘逸雅致。伸颈勾头，神气十足，前腿直立，后腿微弓，肌肉丰健，线条流畅，为唐代骏马。真品创作于盛唐时期，1959年西安市中堡村唐墓出土，现藏于陕西省历史博物院。
三彩梳妆女俑仿品只展不售，这是作者按照文物真品比例采用传统手工技艺制作、柴窑烧制而成的唐三彩艺术作品。头梳高髻，额贴花钿，粉面朱唇，神态自然；上穿半肩衣，下着百褶裙，裙带扎花结，脚穿云头履；合膝端坐，手持铜镜，涂胭抹脂，妩媚多姿，雍容华贵。真品创作于中国盛唐时期，1955年西安市王家坟唐墓出土，现已遗失海外。
“唐三彩是中国唐代时期彩色釉陶艺术品的总称，因其釉色以黄、绿、白三色为主，故称之为唐三彩。但在欧美市场上，单色或纯白的勾头马销路最好。”参展商说。
作品类艺术品收藏价值更高
官窑指官办的制瓷窑场，所制产品特供皇室，专烧专用。南宋官窑青瓷造型端庄，釉色滋润，青莹如玉，薄胎厚釉，历来被视为我国古代瓷器中的珍品。“南宋官窑瓷器鉴定方面有什么高招可以传授？”“如何练就一双能辨别南宋官窑瓷器真假的"火眼金睛"？”现场不少观展的市民向参展商请教。
“碎瓷片，才是鉴定南宋官窑的最好老师。”专家称，南宋官窑瓷器的鉴赏，可以从窑口、器形、釉光、釉色等18个方面下功夫。比如，南宋官窑的器形符合南宋宫廷用瓷的样式，形状古怪、比例失调的通常是仿制品；南宋官窑瓷器的釉色以粉青为主，釉光往往比较柔和，通常没有刺眼的光芒……
目前，古董市场中，南宋官窑瓷器的数量非常稀少，拣漏到南宋官窑的整器的概率非常低。而南宋官窑的仿制品已充斥市场、泛滥成灾，有不少拍卖行也拍卖仿品。有的拍卖行把仿品说成是国外回流的，其实是假宣传。专家提醒收藏爱好者在购买南宋官窑瓷器时，多长个心眼。
“作品类的仿制品，在市场上售价高、销路较好。”郦越宁告诉记者，南宋官窑仿制品在北京、上海等地销量较好，这次来长春参展希望借机打开北方市场。
日本九谷烧泰斗级陶瓷作品将亮相文博会
5月6日，记者从永丰源获悉，日本陶瓷界泰斗级人物德田八十吉和吉田美统先生的作品将在09年文博会上展出。这是两位大师的作品首次联手在中国展出。展出地点为文博会1号馆宝安区展台。
据悉，两位大师都是日本“九谷烧”的代表人物。德田八十吉先生在釉彩方面当为泰斗人物，在日本陶瓷界享有盛誉，产品被世界各国大博物馆收藏并进行多方巡展，1997年他被认定为日本重要无形文化财彩釉瓷器保持者（即人间国宝）的最高称号。
釉彩是将九谷的传统颜色红、绿、黄、紫、深蓝色的釉料，好像施釉一样全面涂刷作品表面而形成的图案。通过两种以上釉彩的重叠涂抹经高温下反应而表现出一些微妙的变化。德田八十吉大师的釉彩色调在传统九谷瓷的黄、绿、深蓝和紫色的基础上，飞跃式地增加到了70种。这些多彩的釉彩经过1000℃以上高温烧制，产生出一种透明的美感。其作品并不是将具体图案描绘到瓷器表面，而是利用釉彩无限变化的色调来形成作品。
吉田美统先生则在釉里金彩方面数首屈一指的大师。相对于在釉面上面贴金，釉里金彩是在金箔或金粉的上面涂抹透明的釉料再经过烧制而形成的图案。釉里金彩通过透明釉面，让人感到金色在向上浮起，并有一种深厚的光泽。为了本次文博会，两位大师精心准备了19件代表作，这些作品将在宝安区展台的深圳永丰源区域展出。
据了解，“九谷烧”有日本“景德镇”之称，因发祥地在日本九谷而得名，距今有350年的历史。明末，中国彩绘瓷器传入日本后迅速发展，在众多流派中，古九谷彩绘广泛吸收了中国及日本彩绘的精华而最富魅力。当时，高档九谷烧制品常被本藩作为对外交往中赠送的礼品。即使是当今日本，九谷烧依然是皇家和上流社会家庭必备的用品。
九谷烧在历史上曾经有过几次兴衰，九谷烧属彩绘瓷器（“烧”是日文中陶瓷的意思），因发祥地在日本九谷陶艺村而得名，距今有350年的历史。明末，中国彩绘瓷器传入日本后迅速发展，在众多流派中，古九谷彩绘广泛吸收了中国及日本彩绘的精华而最富魅力。当时，高档九谷烧制品常被本藩作为对外交往中赠送的礼品。
九谷烧经过采石、粉碎、筛箩、沉淀、成形、烘烤、素烧、绘画、施釉、烧制、彩绘后再烧制等十几道工序完成。古九谷烧瓷质温润，配色强烈，运用红、黄、绿、紫、青等五种颜色，大胆构图，线条自然流畅有力，形成豪放秀丽的风格。然而在公元1700年，古九谷烧突然销声匿迹。直至80年后，随春日山窑的建成而开始了“九谷烧复兴”时期。明治年间，九谷庄三创立了自己的风格而成为当时的主流。现代的九谷烧在烧制工艺和装饰手法上继承发展了古九谷烧的传统手绘风格，精益求精，进入了一个崭新的辉煌时期。
现代九谷烧大多体现色彩华丽明快，构图疏密相间极富个性，风格高雅，技艺独特，整个瓷器让人赏心悦目，具有很强的装饰效果。
第二届重塑东北陶瓷商业模式论坛举行
今年7月举办的首届重塑东北陶瓷商业模式研讨会，取得了巨大的成功。11月28日，由沈阳五洲城·瓷海国际陶瓷展贸中心举办的“商聚五洲城，智创大瓷海”温泉峰会暨第二届重塑东北陶瓷商业模式论坛，在营口隆重开幕。论坛上，各方专家和资深业内人士开展了以主题演讲、跨界对话、休闲交流洽谈相结合的多形式论坛交流，通过专业化、前瞻性、多维度、针对性、跨界性等五大功能定位，探索东北陶瓷企业转型之路和新型商业模式。
在论坛对话环节中，嘉宾们分别围绕“‘中国梦’给家居建材商带来新机遇与新挑战”以及“大流通时代下，陶瓷商贸平台的服务与创新”两大主题来展开热烈讨论，针对传统销售模式、电子商务应用、行业发展现状以及商圈发展情况等存在的热点问题产生思想碰撞和进行激烈探讨，从不同的视角分析和展望行业营销的创新与发展。
据了解，东北陶瓷市场拥有1516亿元的容量，其中建筑陶瓷占47.4%，达677.6亿元。作为东北地区的中心城市，沈阳有着巨大的城市发展潜力，而此次沈阳五洲城·瓷海国际项目着力打造的东北首席陶瓷展贸基地则给陶瓷市场带来广阔的发展空间，项目5~10公里范围内建材需求超400亿,这一亮点深深吸引着东三省乃至东北亚的各大商家企业。但尽管市场广阔，面对当前市场形势冷峻，政策导向缺乏清晰指引，行业仍需要采取全新的运营模式才能适应新的市场环境。为此，当地企业和经销商需要更多权威人士提出更多远见卓识，以顺利走出危机，重新找回正确的定位和道路。
运河陶瓷再现昔日繁荣
8日下午，“2018北京·中国文物国际博览会”在保利国际会展中心正式拉开帷幕。从今天起至12日本届文物博览会面向公众开放，观众可通过现场登记方式，免费领取门票入场。
耀州窑瓷器还原宋代民风
本次博览会的最大亮点是以运河线路为主线，将北京、天津、山东、江苏和浙江几个省市的收藏家协会邀请到现场，带来具有地域特色的古玩艺术品。
尤其值得一提的是，作为我国保护大运河文化遗产的窗口，“隋唐大运河古陶瓷馆”也带来了约70件套出土自运河故道的文物，向公众展示昔日的繁荣景象。
隋唐大运河古陶瓷馆馆长丁仰振特别推荐了一个刻有“老虎斗蛐蛐”图景的蛐蛐罐。据介绍，这是上世纪90年代初出土、来自宋代的一件陕西耀州窑：蛐蛐罐的盖上有4个小孔；罐体表面，一只老虎和蛐蛐相对而视，一副决斗在即的架势，“看这刀法，一刀成型，完全没有来回用刀的痕迹，这就说明了功力。”丁仰振介绍，这件作品生动还原了当时的民间文化，“在蛐蛐主人心目中，蛐蛐就像老虎一样威猛，据我所知，这样的题材并不多见。”
罕见“聚宝盆”从美国回流
此次博览会110个展位汇集了来自瑞典、尼泊尔、香港、台湾、北京等地的知名古玩商以及来自辽宁、吉林、黑龙江、广东等10个省市的文物商店，数千件精美器物涉及瓷器、玉器、丝织品、书画等十余个门类。
记者在现场看到，一年一度的文物博览会吸引了不少市民参观。一些外地的收藏爱好者下了火车飞机，甚至提着行李箱就直接赶过来了。在“关海森鉴古沙龙”展位前，一件大型器物吸引了很多人驻足观看：器物分为上下两部分，下面是一个痕都斯坦玉碗，碗壁最薄处仅有3毫米；上面盖有银镶宝塔式宝盖，“整体造型特别像咱们汉字里的‘宝’字”。古玩行家关海森介绍，这件文物是从美国回流而来，而其背后的故事更为精彩。据关海森研究，玉碗经历了两次“转手”：首次由西亚作为贡品进贡给清宫廷，清廷又将其作为回赠的礼品赏赐给蒙古王公贵族或寺庙。由于是皇家赏赐，所以受赠方倍加珍视，对其再次装潢；于是，在原来的器物上重新设计，对其镶银嵌宝，配制底座以及一个银镶宝塔式宝盖。这也解释了为什么镶银嵌宝工艺明显要比玉碗的加工年代晚，“这是一件多次加工再造的重要礼器。”
“天坛艺术馆—吉祥唐卡”展位上色彩艳丽的唐卡也吸引了不少收藏爱好者。据相关负责人介绍，此次带来的作品涵盖唐卡的“前世今生”：既有来自几百年前的古代唐卡，也有装裱方式与之有所区分的现代唐卡，还有陶瓷与唐卡结合的最新文创产品，“陶瓷唐卡不怕风吹雨淋，让唐卡这一艺术品可以走到室外。”此外，值得一提的是，参展方特意在此次文博会上提供了绘制唐卡的颜料套装，让公众可以亲自感受唐卡千年艳丽不掉色的神奇魅力。
首场惠民拍卖会将举槌
随着文物博览会的开幕，一场特别的拍卖预展也已启动——首场惠民拍卖会将于11月11日14时进行。据活动承办方北京古玩城有限公司总经理赵建立介绍，这场拍卖会的最大特色就是“惠民”。
据介绍，由于这场拍卖会大部分拍品是从参展商家以及市民手中征集而来，因此价格实惠亲民。据统计，这场拍卖涉及古玩杂项、瓷器玉器等门类，共计270件拍品上拍，部分拍品还将以无底价起拍。相比其他古玩拍卖会，这场拍卖会的保证金只需1000元，“希望有更多人可以参与进来，对文物交易、拍卖规则有更多的了解。”
寻入瓷门第九•知人辩器•评“瓷人”语
寻入瓷门第九·知人辩器·评"瓷人"语因为景德镇，因为瓷器，多少年来生活在这个四面环山的封闭丘陵地带的穿着工人服装却有着农业习惯的人们，把自己的孩子送去碓棚、送去坯房、送去红店、送去作坊、送去窑厂……最初无非都是为了生计、为了有一口饭吃，在芸芸的从业大军中，经过十数年或者数十年的奋争，脱颖而出了一部分分外勤奋者——因为天道酬勤，他们成为"匠"——成为景德镇陶瓷产业的坚实的基盘；还有一部分人除了格外勤奋之外，甚至诱发了天生的艺术潜质和灵气，他们成为"师"——成为引领景德镇"瓷路"延伸方向的先行者。（注："匠"者，基本功深厚扎实，工艺技巧精湛圆熟，造型成立和成型能力具有极高的稳定性，固守传统手法依承传统技艺，"匠"者的作品，在更多地保留和复制前人的艺术成果的基础上，起着传承这种艺术形式和艺术作品的作用，在景德镇的历史发展过程中起着承前继后的重要作用；"匠"者，也有创新和发展，但是万变不离其"祖"，他们在继承和保留方面有着不可估量的现实意义……"师"者，常变常新、常新常奇。除去具有扎实的基本功底和精湛的工艺技法，还有艺术的灵气和不拟古、破旧立新的创意、创想、创为，他们在发展陶瓷艺术方面有着不可磨灭的历史意义。"师"者，所传递的是一种精神信号，是一种有刺激作用的针剂，可以在景德镇的天空弥散他们散发的芳香。他们的创作，为后世的"匠"提供了继承和发展的蓝本和依据。"师"者，空灵突兀，有形更有神；无羁无袢，有高度却不遥远……）每一个"瓷人"都是一个环，他们一环扣一环；每一群"瓷人"又都围成一个更大的环——这就是传承！因为传承，景德镇的"瓷路"应该能得到不断的"延伸"吧……匍匐在地，把耳朵贴在那些残留在老弄堂的青石板上，依然可以听到他们远去的脚步声；那些挂在昏暗的屋子里的老照片，虽然依稀陈旧甚至模糊，但是仍可以看清他们的面容；那些散藏于民间的旧瓷器上，仍然可以找到他们的名字；这一年来，我已经走遍了景德镇的大街小巷（遗憾的是：因为拆迁，有很多弄堂已经不复存在），这才发现原来去寻找某一群人、某一些人或某一个人是那么艰辛。当我在残留的弄堂一角蹩进一间昏暗的屋子，大声地向坐在"暖桶"的老者表明拜访他的来意后，他因为过于衰老而显得呆滞的面孔里闪现了一点亮光，在我尚没有感受到哪一点亮光的光源来自何处时，他已然拄着拐杖从更昏暗的房间里的墙上取下夹着一些旧照片的像框给我看——他用颤悠悠的已经不能完全张开的手抚摸着玻璃上的灰尘，告诉我哪一位是他的祖父，哪一位又是他的父亲……（这样的场景无数次出现在我寻找景德镇历史瓷人的采访过程中。）回头整理资料的时候，发现这么艰辛的努力获取的信息却只是凤毛麟角。我只能陷于无奈——因为那已经是"太久远"的历史（或者说：从来就没有更多的人有意去保留和整理那些资料，只得到凤毛麟角于是就成为必然）。景德镇，有着千年的历史，关于对瓷人的记忆，基本集中在这近一百年的时间段里，并且还只能是依稀的——因为，太多的人都已经不能记住了曾经的"那些人的那些事儿"了。对已故"瓷人"的评语——不管他们是否曾经创造过什么，可以肯定他们一定起过继承的作用，并且，成为传承"瓷"的一段极其重要的不可或缺的"链条"，因为他们，"瓷"才得以继续，"瓷路"也还在延伸；他们借助"瓷"表达了他们生命的全部！现在，他们已经离开了我们，但是在"瓷"上留下了他们一生的痕迹——所有的痕迹，都是新的"瓷元素"，并通过各种各样的方式和途径注入到后来者的生命细胞里，重新复活！对健在"瓷人"的评语——他们还活着，还在用自己的手抓着画笔、依旧把自己的脸埋在瓷器里，混合着不同的瓷器形状，流露着自己的表情。他们，在"瓷路"上成为一段新的链条，他们的所作所为和前人的所作所为的出发点和终结点不谋而合！他们注定了以后也会被人们怀念——就像他们现在在心中怀念他们的前人一样！不言而喻：等到我们在各种各样的瓷其造型的背后，再也看不到他们的面部表情时，我们将不由自主地去寻觅、不约而同地去怀念……
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