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喂鸡破罐竟是稀世古瓷

喂鸡破罐竟是稀世古瓷

瓷砖墙面 全瓷瓷砖 瓷砖造型

2021-04-13

瓷砖墙面。

50多岁的永川农民刘远书偶然捡到宝贝:花几十元钱买来的邻家喂鸡破罐,经专家鉴定竟是距今约千年的稀世古瓷——“紫定黄地酱彩剔花盖罐”。昨日,刘远书在亲戚陪同下赴京寻买主。

刘介绍,5年前,从邻家院子经过,发现一破旧的喂鸡粮槽,“有花纹,很古朴,像古董。”刘虽是地道农民,平时却喜欢古董。遂找来邻居,掏钱买下“破烂”。除掉瓷器表面水泥,用胶水将瓷片粘在一起,成了一个扁扁略鼓的圆形罐子,上面还有精美的牡丹花纹。查阅资料后,刘远书越来越觉得这个破罐是古董。

刘远书决定找专家“诊断”。今年6月,刘找到河南省文物考古研究所原副所长、中国汝瓷鉴定权威专家赵青云。赵青云非常肯定地认为,这件瓷器是稀世珍品,并出具了盖有自己钢印的鉴定证书。赵青云认为,该瓷器年代在北宋到金代之间;整件保存基本完好,釉层光亮而匀净,造型古朴,丰满圆润,器物上雕刻的牡丹花精美而精细,“实为北宋-金定窑紫定之精良作品,乃传世之稀有佳品”。

昨下午,记者致电赵青云,他证实了鉴定证书的真实性。赵青云说,宋定窑瓷器中,白定、黑定较为常见,而像这样的紫定则非常罕见,完整的紫定更是极为少见。因此,虽然刘远书的瓷罐是碎片重新黏合而成,仍具很高的收藏价值。

手捧权威专家的鉴定证书,刘远书决定到北京卖高价——少了千万元不卖。有专家认为,有裂痕将使这件瓷器的价值大打折扣。

刘远书的定窑瓷罐,与我们使用的芝麻酱颜色较为接近,而非紫色。专家介绍,“紫定色紫”是一种误解,所谓“紫定”其实是酱釉,用的是铁金属烧制而成。

据介绍,定瓷精品原本是众多藏家追寻的目标,而黑定、紫定更是因为罕见而被推崇。有报道称,我国收藏定窑的三大博物馆即故宫博物院、上海博物馆和定州博物馆,在它们的文物图录中,发表了56件定窑瓷器,其中53件是白釉即“白定”,仅3件是“紫定”。

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收藏品与"稀世古瓷"几乎一样 西安藏家期待鉴宝


这套古瓷和报道中的那套几乎一模一样。

大连一市民家中收藏的一套瓷壶,很有可能是五代时期柴窑的古瓷,“如果确实如此,它将是迄今为止面世的唯一一件柴窑瓷器,也将填补我国青瓷史的空白”。当天下午,西安市民肖先生打来热线反映,自己也收藏着一套同样的古瓷,希望能确认一下该古瓷的价值。

昨日上午,记者在钟楼附近见到了肖先生及他收藏的这套古瓷。古瓷分为瓷壶和瓷碗两部分,呈浅绿色,有暗纹,壶盖的上方是一尊卧式坐狮,瓷碗的碗口直径有15厘米左右,形似莲花,共7片莲花瓣。从外形上看,肖先生收藏的这套瓷壶和报纸上刊登的那套瓷壶几乎一模一样。

据肖先生介绍,这套瓷壶是他十几年前从市场上买回来的,当时花了几千元,自己一直认为这是一套宋瓷,因为很喜欢,所以收藏至今。直到9月6日,肖先生看到《西安晚报》上刊登的《家藏稀世古瓷“身世成谜”疑是五代柴窑古瓷》新闻后,发现自己收藏的这套古瓷和报道中的看上去一模一样,很可能是五代柴窑古瓷,具有重大意义,于是将这套宝贝拿出来,希望有关专家能给它验明正身。

成化瓷是汉族瓷器烧制的稀世珍品


成化瓷是汉族瓷器烧制的稀世珍品。其最重要的成就,是斗彩的烧制成功。成化斗彩瓷胎薄体轻,釉脂莹润,色彩鲜艳,画面清澹雅逸,代表作如鸡缸杯、成化斗彩三秋纹碗、高士杯、葡萄杯、婴戏杯、天字罐等,均为绝代精品。成化时的官窑产品质量极其讲究,民窑产品也很精细。青花瓷在成化时风格为之一变,其呈色由浓艳变淡雅,成化青花被推为明代八大时期之冠,淡描五彩精雅绝伦。

成化时期是瓷器发展的鼎盛时期,有句话叫“明看成化,清看雍正”,意思就是成化瓷器在明朝各代中是拔尖的成化时期瓷器有2个主要品种,一个是青花,一个是斗彩。

现在我主要说下成化青花瓷的特点:

1、胎:成化时期的瓷器胎子洁白细腻,没有白中泛青的感觉;

2、釉:莹润如脂,又肥又透;

3、青花:成华时期,进口的苏麻离青料几乎已经用完,所以成华青花瓷用的都是国产的平等青。这种青料含铁较少,含锰较多,呈色蓝中泛青灰,没有了铁锈斑,发色稳定,淡雅柔和;

4、底款:成华瓷器的底款都是“大明成华年制”六字楷书底款,有个别“大明年制”或“大明年造”的款子。现在市场上有“成华年造”的款子都是假的。

总之,成化时期的瓷器,无论是官窑还是民窑,大多都是精品,在辨别的

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主编微信:zhang136251

邮箱:[email protected](古董鉴定评估代卖)

陶瓷小碗竟是日本瓷器


□文/图呼和浩特晚报记者李娟

品鉴专家:杨润先(国家古陶瓷研究会会员、文化部评估委员会委员)

委托人:李先生

我是晚报收藏专刊的一名忠实读者,因为喜欢收藏却又不是专业藏家,所以每一期的收藏周刊我都会关注。从中不仅可以读到精彩的收藏故事,还可以学习到收藏知识。这次我带了自己家中收藏的一只瓷碗来参加活动,瓷碗的大小适中,表面施彩釉,颜色为灰色和墨绿色相结合,较暗淡。我想让专家看看这只由老人们传下来的瓷碗是什么年代的,是否具有收藏价值。

专家鉴评:

李先生收藏的这件瓷器,无论是釉面的色彩,还是绘画的技艺都与中国传统瓷器有很大的不同,据此可以判断这件瓷器不是出产自中国,而是来自海外。瓷碗的工艺和胎质与日本瓷相近,距今约有一百年左右,应为民国时期出产的。日本瓷器的发展自应永年到昭和共经历了500多年的历史,烧瓷行业在不断地发展,技术也在不断地进步,有的已经达到了很高的水平。在瓷器收藏过程中,许多藏友都会感觉日本瓷与中国瓷器非常相似。这是因为在历史上,日本文化深受中国文化的影响,制瓷业也不例外,有些造型与中国瓷器相仿相近,但也有其独特的民族风格。日本瓷器的种类十分繁多,如碗、盘、瓷瓶、茶壶等等。日本瓷的釉色有青釉、白釉、大红釉、蓝釉、金色釉、珊瑚釉等,釉料在加工的过程中比较纯净,釉面和胎体结合得比较紧密,施釉薄而均匀,有光亮感,胎质坚硬细密。李先生收藏的这件瓷碗保存完整,图案考究、做工精美,具有一定的收藏价值。

搭茅屋收藏稀世国宝


坐拥连故宫博物院都没有的存世孤本,国家一级二级文物更是不计其数,可珠海这位收藏家却甚是“怪异”——

搭茅屋收藏稀世国宝

精美的明代佛造像

李辉柄鉴定乾隆青花六方盖罐

郭汉东给记者展开明心经上、中、下三册

周末大观

本月9日至11日连续三天,北京来的两位名人钻进珠海收藏家郭汉东的“茅屋”,捧着一个个宝贝“打分”。岁数稍大的李老,指点着一对青花罐:“这是一对清乾隆的青花六方折枝花果盖罐,仿明宣德,仿得很像。六方就比圆的要难,这对青花造型规整、色艳、精细,质量好,艺术水平高,是国家一级文物。”“茅屋”中还发现一批国宝级“金书”,随便一件都价值连城,可郭汉东这两年竟“破落”到带全家住进了烂尾博物馆边临时搭建的“茅屋”。

十二尊佛像,每组过千万

“李老”是李辉柄,故宫博物院学术委员会委员、研究员、中国考古学会理事、中国古陶瓷研究会副会长,受聘南开大学历史系兼职教授。与李辉柄一起来的是北京中嘉国际拍卖有限公司总经理董寓榕。她对羊城晚报记者说:“清三代(指康、雍、乾)这么大型的瓷器不多见,而且是一对,带字款,罐盖都是原盖,很难得。依它们的精美度和尺寸,一对的起拍价应在800万元-900万元。”

记者脚边还有12尊瓷佛造像,有白、绿两色,大的有1米高。李辉柄认为这是明代早期福建漳州窑的出品。他说,福建漳州和德化都喜欢烧造像,德化的技术水平高,瓷化程度高,德化瓷特别白,有透明感,而漳州瓷温度低些,呈牙黄色。但是漳州瓷存世少,大器更少。12尊造像也为国家一级文物。据称,漳州瓷是出口瓷,后由于禁海,出口不得又难以转内销,因而倒闭,所以现今反倒难见漳州瓷。李辉柄将12尊佛像分四组,每组三尊,分别是文殊、普贤和三世佛。董寓榕说,稀缺性和器型硕大决定了这12尊造像价格不菲,超过1米的瓷器很容易变形,烧制难度大。每尊造像的背后都有图章,是名家之作。因此,每组造像的起拍价肯定过千万。

国宝级“金书”,填补了空白

董寓榕向羊城晚报记者透露,这次为郭汉东鉴定的不仅仅是瓷器,还有一些杂项,如金银器,有些东西填补了国家的空白。郭汉东拿出了三个像茶叶罐一般的金属罐,罐子呈淡淡的金色,上面阳刻着:佛说心明经。郭汉东小心翼翼地从每一个罐里拿出一册,在茶几上展开。三册分别为上、中、下,每册由36枚金片若竹简般缀在一起,用隶书抄刻下《心明经》。金片并非纯金,是金、银、铜的合金,含金量为0.6%。李辉柄说,这是唐贞观年间的东西,非常完整,连故宫博物院都没有,是存世孤本,绝对是国宝级。

说话间,郭汉东又拿出一卷这样的“金书”,也是贞观时期的,展开来约有4米。上半部分是八幅白描画,画的是马头、孔雀等八个明王,下半部是用小篆刻写的每一个明王的故事。或许这就是唐太宗时的连环画。郭汉东承认,类似的国宝级“金书”有一批。

李辉柄先生用两天半时间将郭汉东30年积攒下的宝贝梳理了一遍,从8000年前的数百块红山玉、良渚玉到夏、商、周、春秋、战国、秦、两汉、三国、南北朝、唐、五代、宋、元、明、清,从古玉到青铜、编磬、陶瓷、金银,脉络、年代都很清楚。郭汉东有六七千件藏品,记者记忆中,他收藏的汉代皇室编磬宋代玉枕和八只宋代供御兔毫鼠须盏均为国宝级,现在明确的国宝级藏品又多了这批合金的经书。国家一级、二级文物更是不计其数。

私人博物馆,“穷”得烂尾了

董寓榕说:“我以前认为珠海是文化沙漠,郭汉东的收藏让我彻底改变了看法。他的博物馆若能落成,会给珠海带来丰富的文化遗产。”然而,2002年就动工的汉东私人博物馆到现在还是半拉子工程,据说还差3000万元才能成为真正的博物馆。守着那么多宝贝却拿不出3000万?郭汉东的钱全买了文物。许多人劝他:卖两件,博物馆就建起来了。可他就是吝啬得“只进不出”。郭汉东对记者说:“这是30年的心血,当然舍不得,希望它们能留在珠海,一旦拍卖就不知去向了。汪洋书记说要建文化强省,我的收藏是珠海文化的一部分。除非万不得已,我不会卖。”

珠海文化局局长刘福祥接受羊城晚报记者采访时表示:“社会文化应该社会化,政府将出台有关细则,支持建私人博物馆、美术馆、文化馆、剧场,比如以土地划拨或资金奖励的形式予以扶持。”

古瓷选购—古瓷和仿古瓷的区别


真正的古代瓷器是国家的文物,是“无价之宝”,而仿古瓷却是作伪处理的假古董,如果作伪手法高超,几可乱真。那样怎么区别它们呢?

我们可以从以下的7个方面来鉴别古瓷器收藏品:

1.古瓷釉面无耀眼的浮光(燥光),光泽静穆如玉;新瓷则有耀眼的浮光,但是仿古瓷往往做去浮光的处理,主要方法有:

①用酸涂或浸,但釉面苍白,在放大镜下见伤痕。

②用兽皮打磨,但在放大镜下见无数平行的细条状纹。

③用茶水加少量碱久煮或烟久薰,但釉色不正。 

④入土久埋

2.出土的古瓷土锈进入釉里,伪造者土锈附于表面,用水浸洗即去之。

3.瓷器纹饰,真者用笔(刀)流利自然,伪者则生硬,做作,呆板,缺乏活力。

4.古瓷的金色日久磨损,易变色,或只留下痕迹;新瓷金色鲜艳,光泽耀眼。

5.古瓷中的低温铅釉,釉面可见一层银色,瓜皮绿釉较明显,新瓷则无。

6.釉上彩瓷(五彩、粉彩、古彩)一般达一百年之久的,在光照下彩色的周围有“彩虹”般的光晕,有的仅隔60年的釉上彩瓷也会出现此现象,但年岁愈久愈明显。

7.旧胎后挂彩自光绪以来多见,解放后很少见。是否属于后挂彩,着重看如下几个方面:

①釉上彩色是否有当时彩色特征:

②纹样的布局、形象、用笔等是否有当时的风格。后加彩多画的拘谨,呆板,纤细,缺乏当时的风格;

③纹样是否压着了釉面伤痕,有这现象的必然是后加彩;

④后挂彩的彩色一般光泽度强。此后,后加款、换底、换款、换口、补彩、修补器物残缺等现象也在鉴定中常遇见,都必须认真区别。

另外提醒广大收藏爱好者不应盲目跟风,选购时一定要擦亮双眼。对古瓷器类产品知识,要有一定的认知。要从各个年代所产陶瓷的特点来鉴别。

古瓷鉴定技巧


鉴定这种情况历代都有,只是仿得多少不同,仿品质量优劣有差异而已。另一个原因更主要,就是为了盈利。自元明以至于近现代,许多人雅好古名窑瓷器,不惜重金刻意搜求。真品便价值日高,且供不应求。于是一些好利之徒,便集名匠高手作仿造,或名家自行仿造。仿古作伪之风最为盛行时乃清末民国年间,主要是西方列强侵略我国,多次大规模掠夺我国文物包括大批陶瓷器而去,西洋人东洋人便知我国古陶瓷精美绝伦,无限爱慕,便来中国大肆购买,或托中国人代买。这一时期古代名窑瓷器价格更是十分高昂,日本人特别偏爱之龙泉窑青瓷,英、美人喜爱之宋代均窑瓷,法国酷爱之明清官窑彩瓷,尤其价高抢手,一件往往万金难买。于是许多古玩行人,制瓷高手投其所好,大批仿制名窑官窑瓷器向洋人们销售。

仿古瓷大为盛行的另一原因是军阀混战,政局不稳,北洋军阀政府变更频繁。当一系军阀执政,便有一批新权贵产生,他们在北京及各大都会购买府弟,布置居室厅堂,都需要购买大批古玩字画以示文雅富有。民初政权几多更迭,权贵一批又一批,造就一个久盛不衰的古玩市场,大批仿古瓷也就应运而生了。应帝王喜好和市场需要而生的仿古作伪瓷器,主要是宋元明清的各大名窑、官窑器,愈是有名的窑,仿品愈多见。愈是市场需求大的名窑瓷,如前述英、美人偏爱之均瓷,日人喜爱之龙泉窑瓷,法国人酷爱之明清官窑彩瓷,仿得愈多。常见仿古作伪的陶瓷品种有:唐三彩、耀州窑、定窑、均窑、龙泉窑、宋元景德镇青白瓷、元、明青花、明、清官窑彩瓷 (主要是斗彩、珐琅彩、粉彩)、康、雍、乾青化、吉州窑褐瓷、宋建窑黑瓷、明德化白瓷等。

岳母的嫁妆竟是宋白釉瓷枕


宋白釉瓷枕

宋白釉瓷枕

那天在电视上,看到《鉴宝》节目中有一个情景:一位女子抱着一个瓷枕走上台请专家鉴定。当专家鉴定为真品,并报出价值在八万元上下时,妻子突然激动起来,因为,在我家的收藏柜中,就摆有一个瓷枕。

这个瓷枕,是我的岳母送给我们的。妻子告诉我,瓷枕是她的姥姥留给她母亲的,当年她母亲出嫁,家里不富裕,拿不出什么东西,她姥姥便把家里祖上传下来的这个瓷枕,送给了她母亲。后来,岳母家又辗转搬了几次家,但这个瓷枕却一直带在身边。

我跟妻子结婚后,有一部分用在了收藏上,并为此专门打造了一个收藏木柜。当得知我爱好收藏时,岳母说要把那个瓷枕当作礼物送给我们。面对岳母的好意,我只好收下。

该瓷枕长约30厘米,宽约25厘米,高接近13厘米,呈腰圆状,枕芯微微凹陷,枕沿略朝外撇。瓷枕通体施白釉,但釉未到底。枕面上绘的是一株盛开的牡丹,瓷枕的腰部也装饰牡丹纹,花团锦簇,煞是好看。

我查找资料了解到,瓷枕在隋唐时期,已经具有一定的生产规模,到了宋代,生产数量和工艺水平才进入到了全盛时期。后来一位瓷器专家帮助鉴定后告诉我:这个瓷枕是“宋白釉牡丹纹剔花枕”,只是釉色不够纯正,有些泛黄,枕沿有些磨损,其价值也打了折扣。

尽管这样,我还是格外高兴,因为我收藏到了一件宋白釉瓷枕的真品。价值几何,并不重要,在收藏中品味一件件古物的历史气息和文化价值,并从中得到快乐,便足够了。更何况,这件“宋白釉牡丹纹剔花枕”是个传家宝,饱含了长辈对晚辈的片片深情,因而,我们视若珍宝。

如何收藏高古瓷


刮目相看

在相当长的一段时间里,不少收藏爱好者提起瓷器收藏往往言必称明清官窑,对于永宣青花、乾隆珐琅彩津津乐道,而对“高古瓷”没有给予应有的重视。“高古瓷”是一个与明清瓷器相对的概念,通常指的是元代以前的瓷器。比如唐宋时期是我国瓷器大发展的一个时期,唐代主要著名的是青瓷与白瓷,其光洁如玉、恬淡秀雅。宋代,陶瓷工艺不论是生产规模、制作技术和艺术设计,都达到了空前的水平。南北各地名窑林立,品种繁多。除闻名遐迩的“汝、官、哥、钧、定”五大名窑外,还有北方的耀州窑、磁州窑。南方的越窑、龙泉窑、建阳窑、吉州窑、景德镇窑。品种则有青瓷、黑瓷、白瓷、青白瓷及彩绘瓷。

不久前,著名收藏家、长三角收藏研究会特聘专家胡平在松江上海之根雪浪湖文化休闲度假村举办了古陶瓷鉴赏品评会。展出了他收藏的唐代黄釉刻花盖罐、北宋青釉刻花蓖纹双层碗(又称诸葛碗)、辽代花釉鸡首壶、南宋末至元代影青莲瓣纹折沿碗、元代龙泉窑象耳尊等高古瓷器。得到了李知宴、维莲、唐恺、宋业伟等专家的好评。

胡平表示:高古瓷器年代久远和稀少的特性,将随着藏家对瓷器的关注会越来越受青睐。但是爱好者进入这个收藏领域并不容易,买错了交学费是免不了的,须经过不断的实践从中汲取教训,总结经验增长鉴赏能力后才会将损失降到最低。胡平说,收藏“高古瓷”不但要多看书本,通过书本不断获取相关理论知识,比如器形、釉面、胎骨等,更要多去博物馆等专业机构看实物,而后通过实践积累实战经验。

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