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杂器紫砂雕塑

杂器紫砂雕塑

瓷砖找平器 瓷器器形鉴别 瓷砖开孔器

2020-02-10

瓷砖找平器。

雕塑,别样的泥塑

紫砂雕塑始起于成熟期,周高起《阳羡茗壶系》中就有徐友泉擅塑水牛和陈仲美塑观音大士像的记叙。不过传世数帧时大彬款佛像作品也许是托名之作。嗣后,雕塑作品一直是紫砂艺人的闲情偶寄。民国时范鼎甫创作的“鹰”曾获国际金奖,冯桂林也曾制作过观音佛像、三脚蛤蟆等。改革开放后,在徐秀棠的倡导下,紫砂雕塑从业人员增加,创作題材也从佛像作品拓展到以写实风格表现的、文化内涵丰富的人物雕塑,成为紫砂市场仅次于茗壶的品类。徐秀棠创作的 《雪舟学画》、《不朽的生命》、《供春》、《坐八怪》、《萧翼赚兰亭》、《始陶异僧》等,或在全国获奖,或被国内外博物馆收藏,都是烩炙人口的佳作。知名的紫砂雕塑家除徐秀棠外,尚有毛关福、赵洪生、储立之、罗小平、卢剑星、陈建平、周定芳、史小明、李正华、陈文南、勇跃骏等。

杂器,杂而不凡

将不能归属以上门类的紫砂陶器统统称作杂器,不论常见还是罕见的,它们有围棋罐、蟋蟀罐、帽筒、鸟食杯、枕、底座、挂屏……

蟋蟀罐:养斗蟋蟀的器皿。清乾隆时的一件鼓形蟋蟀罐,堆塑鹭鸶、荷花、兰花纹饰,非常漂亮。中国国家博物馆藏名匠杨彭年造蟋蟀罐,盖面与罐身均有褐色漆绘海水云龙戏珠纹,极为精致。而长方体过笼一头有洞,当是捕捉蟋蟀时用的。

帽筒:晚清放在大户人家大厅条桌两边置帽的器具,未置帽时可作陈设;大多为圆形,也有六方形的,高度在20-30厘米间,成双成对,有的有盖;常常镌刻楷、行、篆、隶各体书法和花鸟、山水、人物画作,极富文化气息。

枕:中国古代有以陶瓷制枕的传统,如宋代定窑、青白瓷都有孩儿枕。紫砂陶也不例外,明代李婉芳孩儿枕造型与宋定窑孩儿枕相仿。清光绪东溪铭对枕则为筒瓦形,一面刻诗,另一面饰仕女图,现藏香港茶具文物馆。当代大师蒋蓉制过可爱的冬瓜枕。盛夏午休,枕着冬瓜枕入睡,一定会备感凉爽!

乌食杯:紫砂雀杯小巧玲珑,惹人喜爱。从清雍正朝至民国时期都有生产。形状有深笃(底深凹)、尖笃(底尖)、笔筒式等等。装饰手法则釉、彩绘等。

而紫砂围棋罐、挂屏、古玩底座等数量极少,在此不赘述。

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紫砂供器


紫砂供器是指祭祀用具和供品,包括签筒、香炉、清供果品和仿青铜器。

签筒:原为旧时寺庙中放置向神佛问事吉凶的竹签的器具。最早的紫砂签筒为清代树桩签筒。后来演变为陈设器。著名陶刻家任淦庭刻过花乌签筒。当代制作签筒的第一高手是顾绍培。

紫砂香炉

香炉:以紫砂仿制宣德炉始于草创期。笔者收藏的一只明冲天耳三足炉不仅竹刀压括的痕迹十分明显,而且沾有飞釉。明代陈仲美制过“狻猊炉”,沈君用有“梅花炉”,清代陈鸣远也仿过“宣炉”。近代俞国良做过“云子鼎香熏”。当代徐秀棠、沈遽华、周定芳、卢剑星、陆文霞等也制作过香炉、香熏。

清供果品:紫砂像生果蔬制品形象毕肖,色泽逼真,是一种极其生动有趣的工艺珍品。传世陈鸣远款的果蔬清供有菱角、栗子、花生、核桃、豆角、芋头、荸荠、慈菇、杏仁、白果、莲子、藕片、香菇、荔枝等。未知是否陈鸣远所作,因为至今未见文献记载和考古发掘出土。而20世纪早期陈光明、蒋燕亭、蒋蓉等人为古董商仿制过像生清供果品倒是确凿无疑的。新中国成立后,蒋蓉曾制作过十余款果蔬。

仿青铜器:紫砂名陶典籍中并无明清名家制作紫砂仿青铜器作品的记载。陈鸣远的天鸡酒壶只是吸收了青铜器的某些元素创作而成。所以当今多次艺术品拍卖会上以高价成交的徐友泉、陈仲美、陈鸣远等落款的紫砂仿青铜器,基本上是20世纪早期上海古董商人罗致宜兴名手,按照故宫博物院的图录臆造的仿品而已。当然其本身还是有相当的艺术水准的。宜兴紫砂工艺厂于1 984年前后专门生产过仿青铜器爵、鼎、簋、鬲、盘、尊及仿青铜对狮与犀牛、龙、象等形象的镇纸。

雕塑陶瓷


雕塑陶瓷

雕塑瓷-瓷雕:是陶瓷器的一种装饰。一般指具有独立性的立体陶瓷雕塑制品,需要模印、镶嵌以及手工镂、捏、堆、塑、雕刻等工艺操作并经高温烧成。由于操作的方法不同,大致分圆雕、浮雕、堆雕、镂雕、雕镶、雕刻等种类,其制景德镇瓷雕制作可以追溯到一千“狮”、“象”大兽的制作。当代的景德镇,瓷雕工艺精湛,工艺种类齐全,有园雕、捏雕,镂雕、浮雕等;产品多样,有佛像尊神、花草鱼虫、亭台楼阁、动物玩 具等;造型优美、形神兼备、千姿百态、栩栩如生;装饰丰富,有高温色釉、釉下五彩 等;艺术表现力强,有的庄重浑厚,有的典雅清新,有的富丽堂煌,鲜艳夺目。

青 花:瓷器釉彩名。白地蓝花瓷器的专称。典型青花器系用钴料在瓷坯上描绘纹饰,然后施透明釉,在高温中一次烧成。蓝花在釉下,因此属釉下彩。青花瓷器是中国陶瓷 史上一朵艳丽的奇葩,其制作方法是先把青料在素胎上绘成各种图案纹饰,然后上釉在 高温下( 1200 度以上)一次烧成。它色泽清新,纹饰优美,历久不衰。青花以简练的笔 法和单纯的色彩表达了丰富的艺术语言,有着感人的艺术吸引力;在表现方法上,是以 同一颜色的各种深浅不同的色调及笔触线条来表现对象,与国画基本相似,它表现的内 容题材、形式、手法都极为广泛。

青花瓷的特点是明快、清新、雅致、大方,装饰性强,素为国内外人士所珍爱;并且在世界的制造瓷器的工艺中有着极为重要的地位。

佛山雕塑


佛山雕塑以明清时最为闻名,其造型繁多,是佛山陶瓷主要的艺术创造。尤以石湾的“渔、樵、耕、读”为主题的陶塑为代表性产品。

佛山陶塑的人物造型非常生动活泼,自然如实,惟妙惟肖,追求形神俱佳的艺术效果,同时还刻意追求特定的意境和情节性。被称为“石湾公仔”,有神话传说、民间小说中的人物,也有历史故事人物和普通百姓,无不形神兼备,姿态各异,富有生活感,极具感染力,深受民众喜爱。常被置于屋脊上,成为精致华丽的脊饰,或置于山石盆景之中,成为别具情致的点景。其动物造型也丰富多彩,常见的有家畜家禽,野生鸟兽,也有许多瑞兽与吉祥物。艺术手法大胆夸张,善于抓住动物的主要形态特征,并赋于特有的装饰趣味。佛山雕塑以夸张和概括的创作手法,把现实主义和浪漫色彩结合在一起,令作品血肉丰满,光彩照人,成为玩赏和瑞祥的陈设佳品。

瓷器图文赏析杂议


明清瓷器,讲究的是“工”,这“工”体现在刻、雕、绘、写,常让藏者长见识,其文化含量极为丰富。连常见的青花缠枝莲图,也寓意为“清廉”,其他图案文字更需玩味一番方解其意。

我曾购得一件文房用品,初以为是德化白瓷印盒,上手打开一看方才明白是一只砚台。盒盖刻有一幅花鸟图,莲枝、莲叶、莲花、莲蓬,间有鹭鸟一只,舒翅引颈,一派生机,旁题四字“一路连科”,通过鹭鸟和莲棵、暗喻科举制度下文人学有所成,科举中试。联想到收藏的一对光绪青花小碗,精工满花,也是鹭鸟莲花图,碗底心题有四字“一路连升”,自然是官场恭维之语。此类图文明清以来极为流行,清代尤甚。如鸡冠花旁,再画一只大公鸡,暗喻为“官上加官”。画一猴子,上有蜜蜂翻飞,暗喻为“封侯图”,如把猴子画在马上,寓意为“马上封侯”,升官在即。解读这类画面,可以了解明清官场污浊之气。这类画面可用一个字形容“俗”。

第二类图案即为文人画,或反映文人的崇尚与追求,如高山流水,伯牙携琴访友图;暗示知音难觅的清高和孤傲;如羲之爱鹅图,以衬托文人对王羲之一代书圣的仰慕之情;如渊明赏菊图、高士垂钓图,这类图案均以文人雅士为对象,直抒当时文人胸臆,画面清雅,画工精细,寓意耐看,至今为藏家追捧,这类画面可用一个字形容“雅”。

第三类图案反映民俗的、富有生活气息;常常是几笔勾画,却生动异常:如童子蹴鞠图,几个童子争抢着当时的足球忘情玩耍;如童子风筝图,长长一线牵着空中的风筝;童子对弈图,神态专注地在棋盘上落子。麻姑献寿图,达摩面壁图,魁星点斗图,渔樵耕读图,牧童归来图等等,这类图案画工简洁,粗中带细,神态鲜活,一般刚进入收藏领地的人尤为喜欢,这类画面可用一个字形容“趣”。

第四类为文字,一种是经典文字:如蝇头小楷书写苏东坡的“赤壁赋”、“朱子家训”,等,虽篇幅较长,却字字工整,或写于瓶,或写于盆,或写于笔筒上。另一种为民间吉祥语:有一个字的,如“寿”、“福”,另一种为四个字的,如“福寿康宁”,“百子千孙”,“志在书中”等等,这类文字再配之以画的,往往更有欣赏价值和收藏价值。许多人专门收藏这类写有文字的瓷器,这类瓷器可用一个字形容“文”。

瓷器除了本身具有的年代、瓷质、器形、釉彩为人追求外,图文更是不可或缺的一个重要内容,它不仅仅透露出瓷器本身的身份,更传递出当时社会的很多信息。而由此增强的可赏性更是不言而喻的。有的藏家专收碎瓷片,而碎瓷片上的各种图案、文字,年款所含有的知识性足以构成一部赏瓷说瓷的大书,拥有是一方面,读懂是另一方面,两方面的组合,才是收藏乐趣的真正所在。

瓷杂市场崭露利润空间


经过2006年春夏两季拍卖,原来扑朔迷离的瓷杂市场变得明朗起来。买家原本投入在近现代书画方面的资金有所收缩,相反在瓷杂方面的资金却有所增加,瓷杂领域吸引了越来越多的藏家关注,显示出市场日趋多元化的特征。

4月匡时瓷杂专场以5862.34万元成交,成为当时瓷杂专场成交价最高的专场。此专场中,有近80%的瓷杂拍品是从海外回流的,虽然高价位成交的拍品不多,但给买家们的总体感觉是此专场品位较高。其中清雍正翠绿釉瓜棱瓶品相上成、较为珍稀,最终经过数十次的竞拍以418万元成交。但在此次匡时瓷杂专场拍卖中,仍有许多拍品流拍,其中玉器流拍现象最为严重。此外,瓷杂专场中一些先前较为看好的拍品流拍,使得匡时拍卖时,瓷杂市场的前景仍不明朗。

随后,沪上拍卖业进军澳门旗开得胜,崇源国际(澳门)首届大型艺术品拍卖会在4月30日至5月2日以24086.7万元的成绩收拍,共投入拍品600余件,中国古董专场和宫廷珍宝专场分外耀眼,69件拍品成交49件,成交率达71%,总成交额12821.11万元,占此次拍卖总成交额的一半还高。其中,上海崇源拍卖公司总经理季崇建从法国征集到的清康熙晚期至雍正初期红木雕花镶嵌织绣画屏风,最终以8533万元拍出,成为历史上最贵的屏风。中国古董专场中也有较多亮点,包括商晚期卣、南北朝赵恒保造菩萨双立石像、西汉鎏金龙纹甬钟、唐天王石像等在内的大量精致的青铜器和佛像。上海崇源瓷杂专场拍卖成交喜人,为瓷杂市场的复苏提供了条件。

在5月的拍卖中,瓷杂专场没有太多亮点,各地拍卖公司瓷杂拍品流拍严重。随之6月初的春拍,瓷杂市场再次成为焦点,众多拍卖公司的瓷杂精品登场,瓷杂专场最终趋于明朗。中国嘉德、北京华辰、北京诚轩先后在月初开拍,然因场次过于集中,买家资金分散,最终中国嘉德取得了较高人气。在中国嘉德2006年春拍中,清乾隆粉彩开光八仙过海图盘口瓶以超出估价10倍的5280万元成交,创造了国内瓷器拍卖有史以来的最高纪录,也是全球拍卖中乾隆朝艺术品的“第二把交椅”,同时也标志着中国嘉德瓷器拍卖已经迈入国际先进行列。接着,中国嘉德的另一拍品,粉彩精品清雍正珊瑚红地粉彩牡丹纹双耳瓶又以792万元超出估价数倍成交。

在今年春拍中,中国嘉德有一个较为经典的专场,即台湾收藏家黄玄龙的文房专场——翦淞阁精选文房名品专场,此专场有点类似于2003年中国嘉德秋拍中推出的俪松居长物——王世襄、袁荃猷珍藏中国艺术品专场,再一次让国内买家重视到文房艺术品的价值。翦淞阁精选文房名品专场总成交3590.1万元,竹雕、犀角、砚台、漆器、铜器、紫檀、黄花梨等各类文房名品116件,成交率高达84.48%,虽不及俪松居长物——王世襄、袁荃猷珍藏中国艺术品专场100%的成交率,但这也是近几年杂项专场中少有的“春天”。近几年,文房类藏品在拍场上的成交情况越来越理想,特别是工艺品、文房精品在市场上相对比较少见。这次,翦淞阁精选文房名品专场对收藏家来说无疑是个难得的机会,因此许多拍品的成交价高出估价的2至3倍也在意料之中。

6月中旬,北京翰海更胜一筹,不论成交率还是成交额都是近年来较为理想的专场,整个专场400件拍品,最后成交263件,成交率为66%,总成交额达1.8亿元,创内地瓷杂专场成交额的最高纪录。此专场中曾出现了多个抢拍高潮,其中一个高潮是此次首推的南宋官窑琮式瓶,此瓶为宋代典型的官窑珍品,而且曾出版于1994年东京国立博物馆的《中国的陶瓷》一书,估价在800至1000万元之间,从700万元起拍,最终以1500万元成交,加上佣金共计1650万元,以超出估价2倍成交。北京翰海此次推出的3件永乐青花瓷全部以高价成交,其中明永乐青花龙凤葵瓣式洗(残)估价在400至600万元之间,以770万元成交;明永乐青花暗刻云龙纹碗估价在500至700万元之间,以550万元成交;明永乐青花宝相花绶带葫芦扁瓶估价在1200至1500万元之间,最终以1540万元成交。雍正瓷器也有不错的表现,清雍正黄地青花三果撇口尊以946万元成交,清雍正青花三果抱月瓶以583万元成交,清雍正青花福禄寿扁瓶以357.5万元成交,清雍正仿官釉贯耳六方瓶以143万元成交,清雍正仿官釉牺耳尊以192.5万元成交,清雍正黄釉夔龙纹尊以418万元成交。可以看出,在未来的瓷杂市场中,雍正一朝的瓷器市场将被看好,拍品的上涨空间仍然很大。

此外,此专场中杂项拍品亦受好评,清乾隆紫檀木大柜(二件)是最为耀眼的杂项精品,经过多次叫价,最终以770万元成交。此专场中多件佛像精品也拍出了高价。犀角类拍品在此专场中依然行情看涨,特别是明代的犀角制品,其中明早期犀角折枝花卉纹杯以275万元成交,明末犀角螭龙杯以143万元成交。

从今年春拍来看,瓷杂市场较去年有所好转,瓷器拍品的价位上涨,成交率也有所提高,但我们可以看到,瓷器拍品中价位较好者当属瓷器精品,只有精品才能受到买家的眷爱。高古瓷在今年的春拍中没有太多的表现,明清陶瓷市场较好者仍是清三代拍品,明早期拍品的价位依然居高不下,这也造成了大量明早期拍品的流拍。

杂项拍品之中,玉器市场依然较为低迷,市场价位不高,成交率亦不理想,要想在短期内改变此种现象是不可能的。竹木牙角雕类拍品的市场行情看好,特别是文房类拍品,翦淞阁专场即为例证。佛像类拍品与去年市场相比虽有下降,但高价位的佛像拍品不断,精品佛像依然有糯罅康穆蚣摇?

瓷杂市场行情受今年艺术品整体行情的影响,在短期内将有所好转,但拍卖市场中的精品路线仍然不会动摇。书画市场的不景气,将导致大量的资金融入瓷杂市场之中,瓷杂行情走高将会延续。

现代雕塑瓷的收藏


民国年间,景德镇雕塑瓷艺术得到空前的发展。王炳荣、陈国治以及后来的曾龙升、曾山东父子,把景德镇现代雕塑瓷艺术推向高峰。由于前辈民间艺人及解放前景德镇陶校的传帮带,使解放后陶瓷雕塑艺术在景德镇瓷业生产中出现一个又一个高峰。

第一个雕塑瓷生产的高峰是1956—1965年。这是我国解放后生产资料所有制转向国有并相对稳定时期。此间景德镇陶瓷生产厂为国营体制,陶瓷工人工资由国家支付,不存后顾之忧。陶瓷工人的创作热情高涨,且不计材料与成本,创作的大量生活情趣的雕塑瓷,质量都较上乘。与此同期,代表景德镇瓷艺水平的景德镇陶瓷学院、陶瓷研究所及雕塑瓷厂的艺术家们,纷纷参与雕塑瓷创作。1959年学院派艺术家周国祯先生的《掏鸟窝》非常生动,向国庆10周年献礼。党和政府文艺政策的正面鼓动宣传,使景德镇学院与民间雕塑瓷艺术家创作热情陡增,因此那时雕塑瓷作品既多且廉。周国祯、李恭坤、刘远长、张育贤等四位中国陶瓷艺术大师,就是景德镇12位大师中雕塑瓷的代表。他们都在特殊的环境中应运而生。当年原创作品现在很少见到,即便碰上价格也涨了1000倍以上。

第二个高峰在改革开放以后的1979—1989年期间。这是一个吃国有体制大锅饭的时期,此间被压抑陶艺人的创作灵感得以爆发,作品丰富。除了雕塑瓷厂“雅”作品外,民间“俗”作品也相当可观。旧时生活风情雕塑,“算命卜卦”、“玩鸟”、“说书”等几尊雕塑(左图),都形象地表现出旧时生活场景。这几尊雕塑作品是1980年左右制作,代表了景德镇该时期民间陶艺家的创作水平。当时售价单件仅几元,20年过去,今天增值已近百倍。另有白瓷吕洞宾雕塑,也是1980年左右作品,当年“八仙”一套不过几十元;白瓷未上彩价值升得不算快,然今日真要找到一套完整的,没有不菲的价钱拿不下。

第三个高峰是1990年前后至今,是完成国有资产转型期这个阶段。这之后民间与学院创作都个体化,烧造工艺也由柴窑到煤窑到电窑、液化气烧代替。雕塑瓷极讲烧造工艺,柴窑为上,现在一般没有。而学院派雕塑瓷又往往价格飚升,甚至是天价,让人“望瓷兴叹”。

这是我多次在景德镇考察现代雕塑瓷见到的情况。收藏家们要收藏现代雕塑艺术陶瓷,还是先权衡利弊,看准想清了再下手。

景德镇陶瓷雕塑


景德镇制作陶瓷雕塑,历史悠久。据记载,远在隋朝就开始了制作,其品种有狮、象、大兽等。宋代,制作的品种日渐增多。而且工艺水平大有提高,其特色为:雄健、豪放、凝重。明代,由于景德镇发明了适合于陶瓷雕塑加彩的五彩颜色,因此,在塑造技巧上也逐渐由简朴进化到精致。这一时期出现了许多优秀的陶瓷雕塑,其中以瓷佛最为著名。清代,专门从事陶瓷雕塑生产的作坊和技术人员越来越多,产品种类也更为俱全:圆雕、捏雕、镂雕、浮雕、锒雕,门门皆有。此时,景德镇已成为我国重要的瓷雕产区之一,所产的瓷雕,广销国内外。清代,由于当时整个工艺美术单纯追求工艺技术上的工巧,以致使景德镇的瓷雕也打上了时代的烙印,最为突出的是繁褥、华丽的加彩瓷雕风行。不论是康熙的五彩、矾红的描金、素三彩的瓷雕加彩,还是雍正、乾隆以来以粉彩为主的瓷雕加彩,除面部、手足不加彩或少彩外,其余几乎饰满,一般都“未免有伧俗气象”。

近百年间,景德镇的瓷雕制作技艺有了新的提高。“民国时,雕塑以福建游蛮子(或作游长子)为最著,每一器出,景德镇所有的瓷雕艺人,也群起仿效”(《中国的瓷器》)。在福建瓷雕艺术风格的影响下,景德镇的瓷雕艺术风格遂开启了新一派。新中国成立后的30余年来,景德镇瓷雕的生产面貌焕新,其产量之高,品种之多,瓷质之好,工艺之精,国内外市场之广阔,都是前所未有的。今日陶瓷雕塑之艺坛,人才辈出,风格多样,新作日增,呈现出一派争奇斗艳的繁荣局面。

现在,景德镇的陶瓷雕塑销往新加坡、马来西亚、缅甸、印度尼西亚、泰国、日本、英国、法国、加拿大、美国、墨西哥、巴西、阿根廷、秘鲁、比利时、西班牙、瑞典、联邦德国、巴拿马、巴林、香港、澳门等二十多个国家和地区,内销27个省、市,深爱国内外人士的喜爱。

为中国雕塑点赞:《五谷丰登》生肖雕塑即将收官


2016年7月1日,在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中,习近平总书记强调“文化自信,是更基础,更广泛,更深厚的自信”。在习近平总书记的指导下,我们的文化自信再次得以提高。在当代,文化已成为世界范围内经济社会发展的价值维度。我国作为四大文明古国之一,有着悠久的历史和灿烂的文化。在文化融合加剧的今天,中国传统文化更应为中国社会各界所重视与扶持。我们须知,传统文化是一个民族发展的不竭动力,是文明的创造力所在,只有立足于优秀传统文化之根,才能保证中华民族的持续健康成长雕塑,是中国立体物质文化的核心载体。

陶瓷雕塑,是中国历史悠久博大精深的传统文化的集中代表,更是中国文化的名片。在全国弘扬和发展传统文化的时代背景下,中国陶瓷雕塑蓬勃发展。如今时值两会期间,“点赞中国”成为弘扬社会主义核心价值观和树立文化自信的窗口,为中国雕塑点赞,为中国陶瓷雕塑的发展贡献个人一份力量,是大学张景辉教授的“中国梦”。

张景辉教授坚持以传统文化为积淀,致力创作富有时代特色而且蕴含深厚传统文化的艺术精品。影青雕塑是他探索这条道路的完美答案。2017年创作的《五谷丰登》为张景辉教授继《一马当先》、《领头羊》、《辈辈封侯》之后,生肖鸡年贺岁作品。作品采用司晨雄鸡为创作原型,塑造了雄鸡司晨时张口翘首放声鸣叫的瞬间,雄姿英发,气势十足。

《五谷丰登》以中国文化为魂,以中国陶瓷为骨,以中国影青釉为肤,以中国元素为饰,为我们展现了中国风十足的艺术精品。

影青釉:素有“假玉”“瓷中玉”的美称,淡雅肃立而温润娴静。

吉祥纹饰:一脉相承的八宝纹饰,祥云纹饰、如意纹饰等。

汉唐清三代结合:汉代雕塑雄武博大、唐代雕塑丰满雍容、清代雕塑精准华丽的贵族风格,三者合而为一,协调统一装饰手法的大胆尝试,表现当代盛世精神风貌。

《五谷丰登》面世两个月以来,备受国内外藏家青睐,为我们展示了中国陶瓷文化的艺术魅力,由于作品问世量稀少,目前作品面临收官。

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