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京城古玩圈为之一振 乾隆珐琅彩重器现京城

京城古玩圈为之一振 乾隆珐琅彩重器现京城

珐琅彩瓷器鉴别 简一瓷砖 瓷砖找平器

2020-07-03

【www.taoci52.com - 珐琅彩瓷器鉴别】

近日,一对堪为稀见的乾隆珐琅彩赏瓶在京露面,让京城古玩圈为之一振。

这对乾隆款珐琅彩瓶高6厘米,底足上书“乾隆年制”兰料四字楷书款。胎体坚质细密,釉色莹润洁白,器型周正典雅,珐琅彩绘清雅纹饰装饰周身。此对瓶主题纹饰绘一狸猫伏地抬首,意欲引身捕捉花间蝴蝶草虫,属案头把玩之精品。

蝴蝶草虫与猫及折枝花组成的图案有“耄耋富贵”的寓意,以此作为吉祥纹样的历史,可追溯到南北朝时期,在这里蝴蝶被用来象征长寿的老人,此类吉祥纹饰有 “耄耋富贵”、“瓜瓞绵绵”等寓意。

据故宫端凝殿记载珐琅彩尺寸最小者,胎骨轻薄,如纸透光,有吹之可破之感,令人不得不小心呵护。这对乾隆珐琅小对瓶正如其所描述,深具乾隆时期官窑器胎体特点。观此对小瓶上绘纹饰,布局合理,描绘精工,特别是伏地的狸猫和落于花间的蝴蝶,不但动态把握准确,而且施色缜密,纤毫毕现,谐趣横生,非寻常画工不可达成。此瓶虽然已历数百年,但其中一只保藏良好,品相上乘,另一只稍有瑕疵,但仍不失为乾隆官窑珐琅彩传世珍品。更为难得的是在瓶身另一侧诗文“偷香花自舞,狸何呌不休”,并绘有花押一枚,另有“世”、“宁”名款图章各一枚相衬。据史料记载,郎世宁曾参与过珐琅彩的瓷器绘制,但作品极为罕见,这对珐琅彩对瓶确为郎世宁绘制,则堪称难得之佳品。

由于数量稀少,据《清宫活计档案》中有记载的不过三四百件,“台北故宫博物院”约藏有200多件珐琅彩瓷器,北京故宫博物院藏40余件,还有少部分零散于世界各地博物馆及私人手中。珐琅彩瓷器虽是“阳春白雪”,却非“曲高和寡”,越是稀少越受重视。

据悉,这对乾隆珐琅彩对瓶原为藏家祖上在民国时期从国外购回。文革时期被查抄,一直保管在文博单位,后落实政策发还,由藏家家属保管至今。此对乾隆珐琅彩小瓶足以代表18世纪清宫烧造瓷器盛世工艺的顶峰。如果面世展出必将引起关注。

taoci52.com延伸阅读

乾隆珐琅彩精品欣赏


乾隆珐琅彩

乾隆 珐琅彩黑地缠枝花草碗

康熙时期的珐琅彩瓷器多以胭脂红、蛋黄及蓝色作地,另有一类特有的在宜兴紫砂胎上画珐琅彩的器物。

乾隆 珐琅彩蓝地开光花草小碗

至雍正时发展到一个全新时期,在雍正天子的直接干预下,随着造办处自炼珐琅料的乐成,和愈来愈多的宫廷字画家到场珐琅彩瓷器的绘画和写字,它一改康熙珐琅彩多在色地上绘图案装饰的风格,在白色釉地上以工笔重彩画刻画花鸟、山川、竹石等,同时配以相应的题诗,使中国传统画中所讲求的诗、书、画、印画法在珐琅彩瓷上得到完善的表现。形成了雍正珐琅彩善以单一彩料绘画,画面色调淡雅、柔和的特点。

乾隆 珐琅彩蓝地开光花草小碗

乾隆前期的珐琅彩瓷由于比力靠近雍正后期珐琅彩瓷的风格,即在纯洁的填白釉瓷胎上绘制山川、花鸟等工笔绘画,固然内容上增长了人物、楼阁等图案,但依然是诗、书、画、篆印、珐琅、制瓷等的完善联合体。

乾隆 珐琅彩开光三羊图长方盒

乾隆后期珐琅彩固然继续了前期的制作传统,但在器型、绘画等方面也出现出本身的独特风格,以及受西方“洛可可”艺术风格影响的各种洋花图案。即较前期成品更加复杂多样,与以往珐琅彩瓷成品相比,除增长了更为复杂的制胎造型外,外貌广泛利用色地、锦上添花,乃至在口部和底部镀金,别的,在器底足、内部利用松绿釉也是该时期成品的一大特性,装饰由简洁渐趋繁缛。

乾隆 珐琅彩开光三羊图长方盒

固然繁缛壮丽,但在书法绘画造诣方面逊色于雍后乾前时期成品,固然器物造型匠心独具,但豪华有余,缺乏深远意境与文人气味。

清乾隆 珐琅彩勾莲纹象耳瓶

高14.4cm,口径5.3cm,足径6.2cm

瓶撇口,短颈,圆腹,圈足。内施松石绿釉。外壁以金彩绘7道弦纹,肩部两侧对称置鎏金象耳衔环铺首。主题纹饰为金彩锦纹地上绘宝相斑纹。圈足内施松石绿釉,署青花篆书“乾隆年制”双行四字款,外围青花两边栏。

此瓶装饰繁缛富丽,表现了乾隆晚期瓷器的装饰风格。乾隆晚期的珐琅彩工艺多接纳百花地、色地轧道及仿鎏金工艺,与雍正白胎珐琅彩清新典雅的风格形成光显对比。

勾莲纹

唐宋之时,工艺品上大量出现花草图案,这一习俗不停影响到明清,莲斑纹成为器物上最常用的花草纹饰之一。受外来文化的影响,清代的一些莲花图案或蕃莲图案在花草旁每每带有细长的枝蔓,称之为勾莲纹。

清乾隆 黄地珐琅彩开光西洋人物纹绶带耳葫芦瓶

高10cm,口径0.6cm,足径2.8×2.1cm

瓶呈葫芦形,小口,长方形足,瓶身两侧置二绶带状耳。通体施黄釉,以珐琅彩满绘勾莲纹。瓶身两侧上下开光,上部椭圆形开光内以胭脂彩绘山川楼阁图,下部海棠形开光内绘西洋母子图。足内施白釉。外底署蓝料彩楷书“乾隆年制”双行四字款。

此瓶纹样刻画精致,尤其是开光内的西洋女子衣着富丽,因接纳了西洋画的明暗透视技法而具有立体结果。葫芦形的瓶体和山川图案则表现了中国传统的文化意味。

清乾隆 胭脂红、蓝地轧道珐琅彩折枝斑纹合欢瓶

高16.8cm,口径6.8cm,足径7.5cm

瓶体双联式,盘口,短颈,溜肩,圆腹,束胫,圈足微外撇。盖顶置宝珠形纽。瓶内壁施松石绿釉。外壁在胭脂红、蓝地上装饰轧道工艺,并彩绘折枝花草纹。圈足内施白釉,自右向左署蓝料彩篆书“大清乾隆年制”横排六字款。此瓶造型精美,计划精良,在清代宫廷档案中被称为“合欢瓶”。

轧道工艺

清代瓷器上新出现的一种装饰工艺,即以铁锥在色地(胭脂红、黄、蓝地)上划出蔓草纹规矩图案。文献上称之为“锦上添花”,景德镇称作“耙花”。始见于雍正珐琅彩瓷器,在乾隆珐琅彩、粉彩瓷器上这种工艺较为盛行。乾隆以后各朝瓷器上亦有接纳,但工艺程度则每况愈下。因其工艺复杂,技能难度较大,故有精粗之分,相对而言官窑器上的轧道工艺比民窑瓷器上的更为精致。

清乾隆 珐琅彩婴戏纹双连瓶

通高21.4cm,口径9—5.2cm,足径10—6cm

瓶呈双连式,洗口,溜肩,肩以下收敛,近足处微外撇。瓶附双联盖,盖钮涂金彩,盖面用蓝、红、黄彩刻画垂叶纹。口、足均以淡绿彩刻画折枝菊纹。肩、圈足外墙皆以胭脂红地璎珞纹、磬纹装饰。腹部绘主题纹饰婴戏图,一面为四婴、三羊,寓意“三阳开泰”;另一面为九子嬉戏,此中一小童度量宝瓶,瓶中飞出五只赤色蝙蝠,寓意“福在面前”。外底署青花篆书“大清乾隆年制”六字横款。

清乾隆 胭脂红彩山川纹小瓶

高9.6cm,口径2.2cm,足径2.2cm

瓶撇口,细颈,折肩,筒形腹,圈足。外壁以胭脂彩刻画故乡山川,图中山林尽染,屋舍、小桥旁携琴访友的隐士闲步于山林。瓶颈、肩空缺处题“晚峰晴露巅”五言诗句,上首“旭映”,下首“山”、“高”等三印章。外底署蓝料彩楷书“乾隆年制”双行四字款。

此件珐琅彩瓷器色彩油亮凝厚,纹饰微微突起,用彩时留意画中景致的远近、深浅、浓淡的变革,笔触精致,立体感很强,应为宫廷名画家所绘。

胭脂彩料是一种低温釉彩,不透明,彩面有油亮的光泽,是珐琅彩料中的一种。

清乾隆 珐琅彩山石花草纹小瓶

高9.1cm,口径1.6cm,足径2cm

瓶小口,短直颈,溜肩,肩部凸起三乳钉,瓶身细长,上腹圆鼓,下腹斜收,卧足。瓶表里及底部均施白釉,釉面精致莹润。瓶身绘山石、桃花和长春花等,寓意群芳祝寿。上题“长日香风细细吹”,着落“金成”、“旭日”两方红印。外底书蓝料彩“乾隆年制”四字楷书款。

此瓶在似绢般的釉面上作画,设色淡雅,构图简便清新,有雍正珐琅彩之遗风。

清乾隆 珐琅彩花草纹瓶

高20.4cm,口径4.8cm,足径4.3cm

瓶小口,短颈,圆肩,肩下渐收,圈足。瓶外壁白釉上以各色珐琅彩料绘月季、天竹、腊梅、兰花、山石图案。肩部空缺处以墨彩题“夕吹撩寒馥,晨曦透暖光”五言诗两句,配以胭脂彩方形印章,引首为“美人”,下首为“金成”、“旭映”。外底蓝料彩两边栏内“乾隆年制”双行四字款。

此瓶造型端庄秀美,胎体浮滑精致,以红、黄、绿、粉、蓝等色绘姹紫嫣红的花朵。画面结构承中国绘画融诗、书、画、印为一体的传统。

清乾隆 珐琅彩开光双戟小瓶

高16.9cm,口径3.9cm,足径4.9cm

瓶小口微敞,长颈,溜肩,椭圆腹,圈足外撇,颈部饰双贯耳。口、颈及双贯耳绘蓝彩卷草纹,肩部绘一周紫红地莲瓣纹,腹部以绿彩卷枝纹为地间饰四开光。一组开光为椭圆形,内以珐琅彩绘骑牛牧童和母子牛;另一组开光为圆形,内以胭脂彩绘山川风景,体现高山村舍、老翁独钓。圈足外墙绘一周变形快意纹。外底蓝料彩署“乾隆年制”双行四字楷书款。

乾隆时期开光技法在各类器物上的利用较为频仍,构成主次、疏密、虚实等多种变革,极大地丰富了艺术体现力。此瓶小巧风雅,装饰伎俩新奇,两两对应的开光构成差别的画面,别开生面。

清乾隆 胭脂紫轧道珐琅彩直颈瓶

高27cm,口径3.2cm,足径4.4cm

瓶直口,长颈,椭圆形腹,圈足,足内施松石绿釉,有青花两边栏 “乾隆年制”4字篆书款。外壁以紫釉为地,充满轧道卷草纹,其上以绿、黄、蓝等珐琅彩饰花草纹,斑纹犬牙交错,绘画精致。

此瓶以红釉轧道为底釉,衬以美丽的珐琅彩,彩质精致,装饰风格富丽。

清乾隆 珐琅彩缠枝花草蒜头瓶

高18cm,口径2.6cm,足径5.5cm

瓶口呈蒜头状,长颈,溜肩,硕腹,圈足。瓶内壁及圈足内施绿釉。通体以金彩绘锦纹为地,其上以珐琅彩绘各式缠枝花草,色彩美丽。口、足、颈部饰以多道金彩,愈显金碧光辉,华贵典雅。外底两边框内书蓝料彩篆书“乾隆年制”印章款。

乾隆帝对珐琅彩瓷器保护有加,珐琅彩瓷器的烧制数目凌驾康雍两朝,造型更加丰富,瓶类就有蒜头瓶、双联瓶、葫芦瓶、双耳瓶等,茶壶、方盒、盘、碗等器皿的数目与样式都显着增多。

清乾隆 珐琅彩开光山川诗句瓶

高26cm,口径12.1cm,足径12.1cm

瓶莲花口,束颈,溜肩,圆腹,足微外撇。口内施松石绿釉。通体有多层装饰:颈及胫部为蕉叶纹、快意头、夔龙等凸印彩饰,腹部以豆青釉加金色乳钉纹为地,有四开光,内绘景州开福寺塔和四周的山景及墨彩隶书乾隆御制诗。此中一首名《河间道中》:“问风略悉农桑候,览古欣过礼乐邦。毛氏诠诗真诣独,献王得士果无双。韶开邨店春光霭,雪化溪桥野水淙。忆我书斋订经义,多少敬慕在明窗。”钤“乾隆宸翰”、“惟精惟一”两方朱文篆书印。瓶底部青花篆书“大清乾隆年制”三行六字款。

此瓶用多色珐琅彩与粉彩联合绘纹饰,在装饰伎俩上集轧道、凸印及彩绘等数种装饰工艺于一身,充实反映出乾隆朝高超的制瓷程度。

清乾隆 黄地珐琅彩开光婴戏纹瓶

高16.1cm,口径3.4cm,足径4.5cm

瓶直口,短颈,溜肩,圆腹,腹下收敛,瘦底,圈足。通体以黄地珐琅彩装饰。颈部和足上各绘焦叶纹一周。腹部三面开光,内绘婴戏图,开光隔断处绘花草纹。足内绿地蓝料彩篆书“乾隆年制”四字款。

此瓶造型精良,纹饰条理清楚,画工精致,色彩搭配天然调和,画面阴阳向背的结果突出,有立体感。此器无论胎质、造型和釉色均极佳。

清乾隆珐琅彩双耳瓶赏析


清乾隆珐琅彩双耳瓶

江西九江 初澜

该瓶高16.5厘米,直径8厘米,现藏于北京故宫博物院。造型秀丽,瓶口和颈部相对彩绘莲纹,期间用宝石红料彩绘瑞花,附设双灵芝纹耳。腹部装饰各色大小葫芦,枝叶繁茂,几只蝙蝠翩翩飞舞。千百年来,葫芦作为一种吉祥物和观赏品,一直受到人们的喜爱和珍藏,是中华吉祥文化的代表象征。此器小敞口、细颈、圆腹,圈足,颈部饰双耳,造型新颖,轻巧秀美。器物通体施白釉,光滑莹润。颈部饰粉红色吉祥纹,色彩艳丽,瓶腹绘蝙蝠葫芦图,有“福禄”之意。整体色彩搭配和谐,典雅精致,为上乘之作。

葫芦谐音“护禄”、“福禄”,其枝茎称为“蔓”。“蔓”与“万”谐音,“蔓带”与“万代”谐音,每个成熟的葫芦里葫芦籽众多。“福禄万代”象征“福禄寿”齐全、子孙万代、繁茂吉祥。此外,葫芦还可以驱灾辟邪,加上入口小、肚量大的特色,寓意广进财源,挂在财位上,财富易进而不易外流。

珐琅彩始创于清代康熙晚期,是引进国外珐琅材料创制而成的,并一举成为极名贵的宫廷御用瓷器。珐琅彩瓷的制作过程与其他宫廷用瓷不同,先在景德镇用高温烧成白瓷,然后送到北京清宫内务府造办处绘彩,再由造办处珐琅作在彩炉中烧成。康熙珐琅彩瓷全用进口彩料,尤其是其中一种玫瑰红或胭脂红色料,因含有微量的黄金而呈现出与众不同的娇艳效果。另外,中国传统彩瓷的彩料都用清水或胶水调和,而珐琅彩瓷则像西方油画一样,以油来调配彩料,并且有一定的厚度,使得彩绘更具有立体感和层次感。

清乾隆款珐琅彩花卉纹碗


珐琅器最早为一种金属器,按装饰工艺的不同,可分为掐丝珐琅、錾胎珐琅、透明珐琅等。珐琅以长石、石英为主要原料,加入纯碱、硼砂为熔剂,氧化钛、氧化锑、氟化物为乳浊剂,金属氧化物为着色剂,经过粉碎、混合、 烧、熔融后,倾入水中急冷成珐琅熔块,再经细磨而午到珐琅粉,经过粉碎研磨的珐琅粉调和后,涂施于金、银、铜等金属器上,便成为金属胎珐琅;而以瓷器为胎,则称为瓷胎珐琅。本文要介绍的这件乾隆款珐琅彩花卉纹碗,就是瓷胎珐琅中的经典佳作。

这件乾隆款珐琅彩花卉纹碗(图1),为镇江博物馆藏品,高4.5、口径11.7、底径5.8厘米;敞口,浅腹,圈足。外腹部绘牡丹花卉纹;色彩娇艳,层次分明,具有与其他彩不同的特殊效果;圈足内有“大清乾隆年制”篆书款(图2)。

瓷胎珐琅创烧于康熙年间,这与康熙皇帝的喜好有关。珐琅彩瓷制作方法是先由景德镇官窑选用最好的原料制成素胎,烧好后,送到清宫内务府造办处珐琅作彩绘烧成。康熙时期的珐琅彩瓷器处于初级阶段,从施彩、纹饰到款识,多摹仿当时铜胎画珐琅的郊果,造型有盘、碗、瓶等。雍正时期珐琅彩瓷取得较大的成就,成为著名的彩瓷品种。纹饰早期沿袭康熙珐琅彩的特点,如色地上绘花卉的技法。后期形成自己的风格,即在白色釉地上,以山石、花鸟作装饰题材。

到了乾隆时期,乾隆皇帝儒雅好古,承前制继续在宫中烧制珐琅彩瓷。乾隆时期珐琅彩瓷在数量上超过了康雍两朝,造型多样,仅瓶类就有蒜头瓶、双联瓶、葫芦瓶、双耳瓶等。碗、碟类器物数量也明显增多。珐琅彩瓷器的装饰题材较雍正时更加丰富,除山水、花卉、花鸟外,还有西洋人物等。新增的各种色地开光、色地轧道开光珐琅彩瓷器,图案繁复,独具时代特色。通过欣赏镇江博物馆收藏的这件乾隆款珐琅彩花卉纹碗,我们可以领略到当时精湛的制作工艺和艺术特色。

清乾隆珐琅彩开光仕女贯耳小瓶


2006年11月,一件直径11.3厘米的“清乾隆御制珐琅彩杏林春燕图碗”,在香港佳士得以1.51亿港元成交;2010年10月,香港佳士得又以1.41亿港元拍卖了一件直径18.4厘米的“清乾隆御制珐琅彩‘祥云瑞蝠’开光式‘四季花卉图’纸槌瓶”。由此不难看出,世间难得一遇、被皇室视为“内廷秘玩”的乾隆珐琅彩瓷器,具有极高的艺术与审美价值。其在文物界和收藏界的魅力永存,且引得世界各大博物馆争相收藏。

笔者在这里要介绍的这件“清乾隆珐琅彩开光仕女贯耳小瓶”(见图),高14.8、口径1.9厘米,现存台北故宫博物院。瓶敛口,直长颈,深腹,矮圈足外撇,颈饰两管状贯耳。全器外壁以珐琅彩用西洋明暗技法彩绘纹饰,腹部两面开光,彩绘西洋仕女戏婴图为全器主纹。外壁绘有各层纹饰,口沿下画两圈黑线,并以墨绿色为底,饰以圈点纹及图案花边,两贯耳亦配以同样颜色,并于上下端加饰黑线与圈点纹;颈部并以深桃红色绘饰图案化的卷叶纹。器腹两面开光,开光以类似西洋洛可可艺术风格之边框围起,营造出画框之感。开光内彩绘西洋仕女拥着一婴孩,后面立一幼童,背景为西洋建筑庭园。两开光内图案细节略异,布局略呈左右相反。器腹隙地彩画四季花卉及图案花边,足圈饰花。

从器物图案可以明显看出,这件贯耳小瓶具有典型的西洋风格。珐琅彩瓷是清代康熙、雍正、乾隆三朝的宫廷御用瓷,创始于康熙末年,雍正朝制作日趋精美,乾隆时期更加工巧精细,达到了登峰造极的境地。更引人注目的是,乾隆朝生产的珐琅彩器物,不仅数量众多、工艺精湛,更有诸多创新,而西洋人物画的流行即是其中最引人注目的创新之一。

乾隆珐琅彩瓷西洋人物画与其他珐琅彩瓷人物画最大的区别,就在于创造性地运用了金发碧眼的欧洲人物形象作为创作题材。其中最多的便是与基督教密切相关的圣母子图,以圣母和圣子为表现题材。这件珐琅彩瓷贯耳小瓶的图案,圣母子虽然形似西方人,但在神韵上却完全没有充分展示圣母的端庄与高贵,而是具有显著的世俗化特征,更多传达的是一种母爱精神,并且还具有浓郁的中国民族特有的吉祥文化色彩。

乾隆时期的珐琅彩瓷西洋人物画是乾隆时期清宫御制瓷的一大特色。从这些瑰丽的瓷器上可以看出乾隆皇帝在融合中西文化上的努力,也是中西艺术在18世纪的交流见证。它在深刻反映乾隆皇帝的西画观的同时,也是特定时代的审美观照,因此,从乾隆帝西画观入手对其进行研究,才能更为透彻地理解其艺术特色。

珐琅器鉴定


今天小编为大家从款识上介绍一下如果去鉴定珐琅彩。

现存明清二代掐丝珐琅器的款识形式归纳起来,大致有铸錾、掐丝和刻款三种。明宣德时期珐琅器的款识形式有铸錾款、双勾款、和珐琅釉烧成三种。款识书体有楷书和篆书两种,其中以楷书占绝大多数。字数有“宣德年制”、“宣德年造”四字款和“大明宣德年制”六字款。款识排列形式有直单行、直双行、直三行和横排。这一时期的款识位置有的在器底,也有的镌刻于器物的口沿、盖沿或内边缘处。款识书体庄重隽秀,与同时期的金属器和瓷器款识相似。

明景泰款因伪款太多,目前尚不能确定哪种款识可作为标准款识。但铸錾款、篆书款、仿宋体款以及双龙环抱款均被认定为伪款,可以排除。掐丝双勾款和阴刻款,目前有的研究者认为可作为景泰真款,但也只是情理逻辑的推论,尚不能枉下结论。

明嘉靖款为刻阴文直二行“大明嘉靖年制”楷书六字款。

明万历时期掐丝珐琅器的款识为双勾掐丝款(有的字内外填充珐琅釉),字数均为“大明万历年制”或“大明万历年造”六字楷书款。尤其以某年造为这一时期所特有的款识语气。字的排列顺序为直单行、直二行或横排。

清代掐丝珐琅器的款识多种多样,制款方法有铸錾,有刻,还有镂空款等。款识书体包括楷、篆、仿宋等(仿宋体始见于乾隆时期),其中以楷书居多。字数有四字和六字。框栏形式多为正方框和长方框。

元明清瓷器鉴定要点之一:器型


古陶瓷仿制,大多得其形似而失其神采,能效其隽秀,未必能学其古拙。因为一件器物的创作,与当时人们的生活习惯、审美标准以及技术条件都有密切的关系。一般说陶瓷器在纹饰、胎釉等方面均能体现各时代的特色,但造型在这方面表现得更为突出。所以若能善于识别其形状和神态,就可以在鉴定工作中掌握一种比较可靠的方法。

观察器形首先要对历代造型有一个基本概念。陶瓷器的形状,大体是古时简朴,随同时代的演进而渐趋繁复。以元、明、清三代造型而论,元代造型大多较为钝重稚拙,无论青、白瓷器都比一般宋、明瓷器显得突出。尤其是日用陶瓷的坛、罐、瓶、壶及盘、碗等一般器物,常见有相当大的器形。例如传世的青花--元青花与釉里红大碗有口径达42厘米,青花和釉里红大盘的口径也在45~58厘米左右。由于胎体厚重,烧制不易,难免有翘棱、夹扁、凹心、凸底等变形的缺陷,因而过去文献多有元瓷粗率之论,其实这是不够全面的。元瓷纹饰之丰富多采,固不侍言,即以大盘造型而言,十二瓣板沿花口的多是花口花底(口、底均为十二瓣花形),足见当时制作认真,虽底足之微也不轻易放过。此种作法到明代永、宣以后便不复见(永、宣只见有花口花足的把碗和中型碗、洗,而无花足盘)。青花蓝地白花缠枝莲托寿盘(明嘉靖) 永乐时一般盘、碗的底心也多是外凸内凹,圈足较元代放大,显得格外平稳。特别是胎土陶炼精细,造型轻重适宜。永乐时期另有一种纯白脱胎带暗花的器皿,胎体非常轻薄,清代人形容它曾有所谓“只恐风吹去,还愁日炙销”的诗句。这种“薄如卵幕”的瓷器,造型精美,都是盘、碗之类,后世虽有仿作,但在暗花纹饰的技巧上仍有所不及。宣德瓷器的造型种类更加繁多,无论盘、碗、杯、壶、罐、瓶等制作都非常精致,而且能独出心裁,锐意创新,如“无挡尊”可称是空前之作,除乾隆时曾经仿制外,后世很少有此种仿品。目前传世品中常见的永、宣时期造型有:鸡心碗、花浇、天球瓶、僧帽壶、长圆腹执壶(流口为葫芦形)、扁腹绶带葫芦瓶、四季委角兽耳瓶和菱花式洗、菱花式把碗等。至成化时期在瓷质方面精益求精,造型唯重纤巧,而且也无大器。弘治传世瓷器虽不多,但以黄釉双耳罐、碗著称于世。正德时期最突出的造型有插屏、笔架、墩式碗、磨盘式香盒、七孔出戟圆腹高足瓶等。嘉、万以后造型渐趋复杂,在器形上有很多创新之作,文献上有所谓“制作益考,无物不有”的记载。只以文具一项来说,就有笔盒、笔架、笔洗、砚台、水丞、颜色碟、印盒、颜色仓(俗称温盂)等多种多样。更有大瓶、大罐、大鱼缸、大盘(嘉靖黄地青花大盘口径有达80厘米的)等,器型之巨尤胜过元代;其他如镂空瓶、壁瓶、捧盒、方斗杯、灯台、绣墩等不胜枚举。可以说在风格上厚重古拙与轻盈华丽兼而有之,只是比起永、宣、成时期的作品来未免粗制滥造。 清代无论在器形或种类方面均显著增多,并且制作精巧。其中以康熙时期创新之作独树一帜。琢器中如琵琶尊、马蹄尊、象腿尊、凤尾尊、观音尊、太白尊、苹果尊、杏叶尊、棒棰瓶、布布橙、倒载、柳叶以及凸腹花觚等都是前代少有的器形。雍正时期在器形的创作方面也是丰富多彩的,如双陆尊、三羊尊、虬耳尊、鹿头尊、络子尊、牛头尊、蒜口绶带如意尊、撇口橄榄瓶、太白坛、菊瓣盘等。尤其是所仿宋代名窑及永、成瓷器不仅胎釉、纹饰维妙维肖,而且在造型上更足以乱真。乾隆时期比较突出的造型有转颈瓶、转心瓶、转带瓶、花篮、扇子及书式印盒、书式金钟罩等。这一时期无论创新、仿古都达到了高潮,所仿铜、石、漆、玉、竹、木器以及象生物品均十分相似。到了嘉庆、道光以后,则大多因袭旧制,很少见有创新之作。造型从精美蜕变为粗笨,已逐渐失去前期的优秀传统。例如玉壶春瓶的造型在康熙、雍正、乾隆三朝区别并不显著,以后渐渐变得笨拙,到同治、光绪、宣统时期竟变成短颈丰腹的矮粗形式,造型远不及以前那样精美秀丽了。 知道了元、明、清瓷造型的基本特点之后,进而还需掌握观察造型的方法。一般首先要注意口、腹、底三部分。很多同类的器皿乍看外表极为相似,仔细观察这三个部分,便可得出不同的结论。例如明代中期壶、瓶、罐一类的琢器造型,多在腹部留有明显的接痕,而清代以后制品由于旋削细致,此种接痕多不明显。如此所谓一线之差,往往在断代辨伪的工作中起着相当重要的作用。又如元代大盘盘身弧度较小而浅,明代永、宣大盘盘身弧度稍大而微深,前者底小,后者底大。特别是永乐造型,无论大小盘、碗多是器心下凹,器底心凸起,而且足内墙向外稍撇,较外墙约矮1/2-1/4。其他如明末清初许多民窑盘、碗底常有明显的轮状旋削痕(即所谓“跳刀”),而在官窑瓷器中则极为少见。至于康熙大盘有些是双圈底,民窑三彩平底器物下面多有“麻布纹”,也是当时造型上比较常见的特征。文物工作者在鉴别新旧真伪时每以这些作为一部分依据。 有些时代接近或后世所仿前代的精品,由于纹饰画法和胎釉原料前后相似,常常很不容易区分。例如永、宣青花撇口碗多在碗里绘三层纹饰,碗外绘四层纹饰,而且乍看胎釉也大致相象,都是撇口圈足。然而如仔细加以对比,便会发现他们之间的重要区别在于碗腹下部收敛程度有所不同,即永乐碗腹较丰满,宣德碗腹微削。雍正时期所仿的成化青花撇口碗,也是在造型上存在着碗腹微削的缺点。这些细微的差别,是根据实物仿制时,因成型、烧窑等技术条件所限,或偶然忽略而造成的破绽(仿品的器形往往与真品器形或多或少都有所区别,因仿制时虽按真品原器制造,在未烧前与真器原形尽同,但经过高温烧成后,其形与真器原形在某些地方就有差别。这可能是由于原料的配制和提炼的精粗不一致,而经高温后纵横收缩膨胀的结果,为鉴别器形的关键)。至于有些仅凭传闻或只靠臆测而制成的仿品,如后世所仿的各式各样的所谓“永乐压手杯”之类,在造型上更是愈变愈奇(自嘉、万间开始越仿越大,甚至后来的已不成杯而变为大碗),只要见过真的实物,自然就不致妄断臆测。

乾隆珐琅彩瓷


乾隆珐琅彩瓷的工艺特征

如果说清三代瓷器艺术代表着中国瓷器制造历史上的高峰,那么在这三代中,从瓷器的艺术成就来说,雍正一代的瓷器则代表着高峰中的高峰,所以雍正朝瓷器平均单价最贵。尤其是雍正的珐琅彩瓷器更是不可多得,在拍卖场偶尔现身,价格常以千万、亿计。

何以珐琅彩瓷器身价如此高昂?

1、诞生于康熙朝晚期的珐琅彩瓷器是极为名贵的宫廷御用品,代表着清代官窑烧制瓷器的最高艺术水平,就市价来论,在所有的瓷器中平均单件价格最贵。

2、珐琅彩瓷器都是小件的东西,如小瓶、小碗、小碟、小杯等,为宫廷专用,没有实用价值,生产的目的纯粹就是为了玩赏,一般器形高度不超过三十厘米。

3、珐琅彩的制造过程非常复杂、精细,在景德镇挑选最好的白色瓷胎,珐琅料从欧洲进口,在北京由宫廷专门设立的“珐琅作(坊)”彩绘、焙烧,整个过程要求非常严格。所以,在所有的瓷器中,珐琅彩造价最贵。

4、珐琅彩造价成本最高,艺术水平也是最高的,且数量少,仅供皇帝后妃秘玩,每一件都是精工细制,每一件都不重样。故在清末之前,出自清康雍乾隆盛世三朝的珐琅彩瓷器是百分之百的宫廷御用品,绝对不会出现在民间。

康熙时期珐琅彩由于初创,还显得不够精致,到了雍正时期,珐琅彩发展到炉火纯青。雍正的珐琅彩瓷胎更白、更密,追求线条优美;釉面更加莹润;随着技术的进步,珐琅彩色彩也发展到几十种,画面立体感更强。且和后代乾隆朝相比,画面更加韵味十足,做工更精。由于雍正皇帝酷爱珐琅彩瓷,会直接谕示其制作细节,故此时期的珐琅彩瓷器形小巧、精致,更加俊秀,让人有爱不释手的感觉,所以雍正珐琅彩也自然是所有瓷器中价格最高昂.

怎么鉴定珐琅器


综述珐琅器鉴定主要有三种途径,一是对文献史料的考证;二是科学的检测手段;三是通过时代风格的比较来鉴定。前两种方法较复杂,常用的是第三种。时代风格比较鉴定一般着重考察款识、胎骨与型制、纹饰图案和珐琅釉料等几个方面。

款识:现存明清二代掐丝珐琅器的款识形式归纳起来,大致有铸錾、掐丝和刻款三种。明宣德时期珐琅器的款识形式有铸錾款、双勾款、和珐琅釉烧成三种。款识书体有楷书和篆书两种,其中以楷书占绝大多数。字数有“宣德年制”、“宣德年造”四字款和“大明宣德年制”六字款。款识排列形式有直单行、直双行、直三行和横排。这一时期的款识位置有的在器底,也有的镌刻于器物的口沿、盖沿或内边缘处。款识书体庄重隽秀,与同时期的金属器和瓷器款识相似。  

明景泰款因伪款太多,目前尚不能确定哪种款识可作为标准款识。但铸錾款、篆书款、仿宋体款以及双龙环抱款均被认定为伪款,可以排除。掐丝双勾款和阴刻款,目前有的研究者认为可作为景泰真款,但也只是情理逻辑的推论,尚不能枉下结论。  

明嘉靖款为刻阴文直二行“大明嘉靖年制”楷书六字款。

明万历时期掐丝珐琅器的款识为双勾掐丝款(有的字内外填充珐琅釉),字数均为“大明万历年制”或“大明万历年造”六字楷书款。尤其以某年造为这一时期所特有的款识语气。字的排列顺序为直单行、直二行或横排。清代掐丝珐琅器的款识多种多样,制款方法有铸錾,有刻,还有镂空款等。款识书体包括楷、篆、仿宋等(仿宋体始见于乾隆时期),其中以楷书居多。字数有四字和六字。框栏形式多为正方框和长方框。

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