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寻觅民国瓷中的“蓝筹股”

寻觅民国瓷中的“蓝筹股”

民国瓷器的鉴别 全瓷的瓷砖 民国瓷器笔筒的鉴别

2020-09-03

民国瓷器的鉴别。

不久前英国伦敦古董市场上,民国瓷器表现不俗,像一件方云峰和汪野亭合作的粉彩仕女钟鼎文书法大笔筒,以折合人民币81.2万元的佳绩成交;另一件田鹤仙粉彩《红梅图》瓷板成交价折合人民币22.4万元;而何许人粉彩《踏雪寻梅图》瓷板成交价折合人民币11.2万元。需要一说的是,这些民国瓷艺大家作品目前的市场价位与他们的历史和艺术地位相比,还有不小的差距。显然,民国瓷器还有“蓝筹股”可觅。

青出于蓝而胜于蓝

民国瓷器承接浅绛彩艺术所开创的先河,将中国画韵致与粉彩工艺的结合推向了一个新的境界。早期名家潘宇、汪晓棠等人融画理笔墨于工艺技巧之中,用笔灵活而工谨,设色雅致而俊秀,瓷画结合,别具怀抱。继之而起的“珠山八友”结社图新,在继承粉彩传统工艺的基础上,力图在瓷艺与画艺上有所突破。虽然他们“翎毛山水梅兼竹,花卉鱼虫兽与人。画法惟宗南北派,作风不让东西邻”,但创新宗旨是相同的,即以浅绛彩发展而来的中国画艺术形式,力证传统粉彩同样具有在瓷上表现文人画的艺术魅力。

值得注意的是,当时的瓷画名家还有张志汤、方云峰、余翰青等,他们对粉彩工艺能驾驭自如,作品写人物之品貌,图峰峦之气势,描花草之秀美,题材内容丰富,表现形式活泼,其中也以瓷板画作品居多。这种张扬艺术家主体意识,强调个人艺术风格的瓷画艺术是景德镇陶瓷发展过程中的重要变化,它融入了5000年传统文化的精神,展现了瓷画艺术的精湛魅力,体现了文以载道的文化品格,形成了独具特色的艺术风格。当时又流行绘瓷名家个人用印,因而留下一批艺术个性非常强烈的粉彩瓷器精品,有些作品甚至在当时就已超过清代官窑瓷器的价格。

研究收藏要选名家

但在相当长的一段时期内,民国瓷并没有得到相应的重视,恰如《民国瓷器概述》中所说:“民国以景德镇为代表的瓷器生产几乎遍及全国,烧造了大量不同风格的瓷器。遗憾的是,民国瓷器并没有得到应有的重视,许多收藏家视民国瓷器为难登大雅之物。故此,关于民国瓷器的研究和系统整理十分不够,许多优秀作品或损坏或遗失。”

诚然,民国瓷器精品留存于世的并不多,但却不乏精细之作,作为一个时代的产物,它的艺术价值、研究价值和经济价值值得藏家关注。

收藏民国绘瓷,首选就是绘瓷名家的作品,因为他们的作品代表了当时最高绘瓷艺术水准。张志汤的山水、骏马、花鸟,王步的青花,毕渊明的走兽等均很有代表性。他们大多活跃在上世纪20年代至40年代,绘瓷各有专长,风格各有所别。他们的作品在造型、线条、光线、色彩等方面吸取了近代画的营养,完全可比肩于画家在纸绢上的作品,像方云峰特别擅长绘制粉彩仕女,用笔纤丽,常与珠山八友配画。从目前的拍卖市场来看,方云峰单独绘制的瓷器,价格并不是很高,但如果能与八友合作,就像前面与汪野亭共同制作的瓷器,就非常难得,一旦出现在市场上,定能受到不少藏家的追捧。

价位较低可重点关注

由于明清瓷器的价格不断走高,加上收藏队伍不断壮大,民国瓷器无论是在古玩市场还是艺术品拍卖场上,都已成为投资热点,其价格也不断上涨。以古玩市场为例,民国瓷器的价格正在以每年至少20%的速度攀升。据统计,最近几年民国瓷器已经是各大拍卖会的主角之一,其成交率也达到了50%左右,而且成交价格多在几万元至几十万元之间。

虽然目前民国瓷器价格出现了快速上涨,但总体来说,还在相对较低的价位运行,特别是一些民国时期的精品瓷器的升值空间和升值潜力被藏家看好,因此收藏投资者可以重点关注。

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民国瓷收藏的最大优势


随着艺术品市场的火爆,过去不被重视的民国瓷器,开始成为藏家和市场的新宠。那么民国瓷的市场潜力有多大?何种民国瓷值得收藏?记者近日采访了瓷器收藏家罗世俊。他认为,因为元明清瓷器价格已高不可攀,所以价格相对较低的民国瓷开始活跃起来。

“僧多粥少”

罗世俊表示,虽然民国瓷的文物等级和经济价值都不算高,但却具有特殊的文化价值,随着时间的推移,民国瓷的经济价值会越来越高。“中国收藏队伍以每年20%的速度扩张,今后,收藏市场‘僧多粥少’的现象会越演越烈。在最近几年的艺术品市场,民国瓷每年的整体涨幅都超过了20%。”

“清王朝被推翻后,原来官窑的匠人开始在民间谋生,他们烧造了很多具有文人特质的瓷器,比如浅绛彩瓷、新粉彩瓷等。民国瓷具有较高的艺术表现力,只是还需要时间的沉淀。”罗世俊说。

在罗世俊看来,民国瓷收藏最大的优势是流通量大,普通藏家容易玩起来。“首先,民国瓷年代不远容易找到,特别是散落在民间的东西比较多,不被重视的精品还有一些,所以有眼力的人还有捡漏的机会。以前我们重视的都是清三代官窑,所以现在还有民国瓷精品在民间流传,价格不高潜力也很大,仍处于‘价值洼地’,未来肯定还有上升空间。举个例子,和当代景德镇大师作品相比,珠山八友一些作品的价格还处在劣势,这些名家民国瓷的稀缺性还没有体现出来。其次,民国瓷受众面广,来源比较多,花费也不高,普通人容易玩起来,只有流通才能体现价值。那些价格高数量少的东西很难流通。从收藏角度来说,收藏民国瓷比较容易成规模成系统,普通藏家有几件青花已经很不容易了,不可能形成收藏规模。”

尤其关注新粉瓷洪宪瓷

普通藏家如何选择民国瓷?罗世俊认为名家作品最具有收藏价值。“新粉彩是民国瓷的亮点,其中又以珠山八友为代表,他们把书、画、诗、文发挥到了极致,其作品也一直受到市场和藏家的热捧,他们的瓷板画也有挖掘空间。民国瓷中还有一枝奇葩——洪宪瓷。因为这段历史非常短暂,所以流传到民间的洪宪瓷非常稀少,物以稀为贵。此外就是民国时期仿制的清雍正、干隆的瓷器也具有较高的收藏价值。”

董小明的“民国瓷”收藏


民国时期的仙槎盖碗。董小明收藏的“桃花美女系列”。董小明“误打误撞”进入收藏界。

深圳商报记者聂灿文/图

昨日,在深圳华侨城的工作室里,记者见到了女藏家董小明。只见她递上来的名片古色古香,“绛底金边”的纹路和她宽袍窄袖的衣饰搭配精巧。和一般女性喜欢的“浅粉、浓翠”不同,董小明喜欢“老东西”,好的就是“深檀、浅绛”二色,这不仅成为她独特的个人审美,更延续到她日夜痴迷的“民国瓷”收藏系列当中。

在深圳收藏群体中,鲜有女性参与,即便拥有数百件藏品,也难称得起一个“家”字。“董小明是个例外。这不仅和她玩收藏的年份有关,更与她沉稳好静的性情不无联系。”深圳艺术品投资人马道成表示,真正的女藏家不仅经济上绝对独立、具有良好的艺术审美外,最重要的是要有专业的收藏见地及超前的收藏远见。

“误入”收藏重地

谈及收藏,董小明用“误打误撞”来形容她十多年前初入行的窘境。“当时我只是一个20多岁的小丫头,对都市时尚非常着迷,喜欢的都是一些光鲜亮丽的东西,并以此为美。后因工作关系,接触到一群爱茶的长辈朋友,从而经常出入茶室,有幸见到一些年代久远、制作精巧的陶瓷茶具,才知道之前的审美的确颇为流俗。”

董小明说:“跟着圈内师兄师姐品茶,他们说,瓷器密闭性好,可以复原茶的原味。于是,我也买些心仪的瓷杯放在家中做摆设。起初,我只是把它们当作搭配摆在不显眼处,可发觉,它们的出现为家里增添了一笔亮色,不停有朋友来家中细看,啧啧称赞,并提出转让的请求,让我大感意外。”

之后,若干次的亲密接触让董小明对陶瓷着了迷,尤其是“民国瓷”那份清淡秀美,让她爱得愈发不可收拾。从此,董小明一有机会就到收藏品市场里找瓷器,先是欣赏,然后到处看书查资料、请教老行尊,渐渐懂得分辨各种“民国瓷”的真假和级别高低。

“这是一个既悠闲又让人血脉偾张的过程。”董小明说:“不知为何,我总能意外收获上等的民国瓷器,这当然与民国瓷较之明清瓷器年代近而易获得有关,也与我内心深藏的‘民国情结’有关。”

如今,董小明过着与大多数都市女性截然不同的生活:做着与收藏相关的事业,每到一个城市不逛名店而是古玩市场,一有时间就往北京的潘家园、南京的夫子池这些地方扎;偶尔去到偏远的古镇乡村,也会不辞辛劳,找当地行家一起淘货。“为了淘货,经常会误了饭点,错过航班。不过,为了得到一件好瓷,都是值得。”

好瓷器只会升不会跌

年纪轻轻就进入收藏年代,董小明说这是投资与兴趣兼顾的乐事。“真正的好瓷器永远只会升不会跌。而对于我们这些只为收藏,并不在乎价位高低的藏者而言,最大的乐趣是在同行惊喜而炙热的眼神中。”

“刚收回的瓷器买回来,我都会小心细致地进行处理,尽量突出它的原色。当你看见彩釉的色泽很美,而且经过数十年的封存依然鲜艳夺目,这个过程带给你的惊喜是任何东西都无法比拟的。”董小明说。

一开始收藏的时候,董小明总想把什么宝贝都往家里搬,而现在她学会了取舍。“经验告诉我,‘民国瓷’收藏,要有精品意识。虽然民国瓷器本身就具备了较高品质,其艺术表现力也并不逊色于前朝,但也只有三种瓷器才具备收藏价值:其一,袁世凯复辟帝制在景德镇烧制的御用瓷,这些器物可称之为民国宫廷瓷;其二,清末民初官窑瓦解,官窑良工在中国第三次(清末至民初)收藏高潮中,制作了大量的仿古瓷,这些瓷器可称之为民国仿古瓷;其三,民国期间以文人潘宇、汪晓棠以及‘珠山八友’等为代表的绘瓷名家创造了新兴的粉彩工艺,这些新兴的粉彩之作可称之为民国粉彩新艺瓷。此外,民国时期不稳定的社会环境大大影响了手工艺品的发展,所以精品瓷器多出于民国初期,数量不多,如果是普通的一些日用品,价值还是相对偏低的。”

筹建“民国瓷”博物馆

董小明表示,在她收藏的众多瓷器当中,最为钟爱的便是“桃花美女系列”、清末民初著名浅降画师“仙槎盖碗系列”及“珠山八友”名家作品。而她最大的愿望就是筹建一个“民国瓷器博物馆”,“把民国精品瓷器有别于前朝作品的独特之处,即难见前朝时宫廷瓷器的繁复纹饰,越发简单淡雅的风格与大众分享。”

董小明说:“民国时期是中国瓷业萧条衰落的时期。但客观地讲,这30多年里也有不少精品瓷器。由于官窑的日益衰落直至关闭,一批原来供职于官窑场的能工巧匠另谋生路,他们在与民间匠人结合,创作并烧造了一些独具特色的新瓷品。特别是以‘居仁堂’、‘怀仁堂’、‘静远堂’、‘洪宪年制’、‘洪宪御制’等款为代表的民国‘官窑’值得购入。虽然这些瓷器使用的原料可能不如清代,但是由于制作瓷器的艺人已经摆脱了原来的匠气,因而使得瓷器更具有艺术价值。”

“你看这个茶盘,两个仕女,一株桃花树,地上一小片花草,一块或几块小假山石。画面人物多为深闰小姐贵妇,人物形象的表现,有坐有立,坐石倚栏、观花扑蝶、琴棋书画等,这与瓷器艺匠受清代文人崇尚美女情念标准有关,其求‘温婉’的气韵和现代审美大为不同,这就是风格,也是我独爱此款的缘由。”董小明表示,收藏民国瓷器以来,自己的审美也悄悄发生了变化,“由动至静,性情也如此,没有之前那么急躁,气定神闲,人也温和了不少。”

对于目前收藏市场常见的造假问题,董小明表示,收藏者只要多看、多“上手”,并具备一定的美术知识,就有可能辨伪识真。同时,在选购时,应该采取谨慎的态度。倘若对瓷器的纹饰、圈足、器肜、釉面、胎骨等稍有疑问,宁愿放弃也不必急于求成。

如何鉴别民国瓷


喜欢收藏民国瓷的藏家都知道,民国瓷器存在着不少赝品,尤其是20世纪50年代中期,一些民国时期的老艺人仿造了不少民国瓷。由于民国瓷器不断升值,新仿赝品也层出不穷,给涉足瓷器收藏的新藏友设下重重障碍。

以前我在地摊花80元收藏了一只民国粉彩龙凤茶壶,这只茶壶民国特征明显。壶高16厘米,壶盖上及壶面分别有题句,文字均为繁体字。壶底上有“江西陶兴出品”抹红款识。茶壶釉面莹润,龙飞凤舞彩绘栩栩如生。

鉴别民国瓷需要从造型、胎釉、纹饰、款识等方面综合鉴别,稍有不慎就会误断。

鉴别民国瓷我建议要从“六比两区别”入手。

一比器型。民国真品的器型传承有序,都是民国按各朝已有的器型仿制。而赝品器型有些非驴非马,常常是随心臆造。二比胎质。民国真品胎质较粗松,因此手感适中。赝品胎质细腻,所以手感都较重。三比釉质。1916年郭世五在景德镇督烧的民国御用瓷与珠山八友烧制的新粉彩瓷器釉质都精细,其他瓷器的釉质较粗,尤其是生活用瓷,釉面常有不同的棕眼与乔麦地。四比纹饰。民国真品的纹饰都带有自然舒展的神韵,赝品纹饰生涩之中显出貌合神离。五比描金工艺。描金工艺是民国瓷的一大特色,主要在器口、壶嘴、瓶的双耳、瓷塑罗汉像、底款等实施描金。民国真品描金的金色都纯正,赝品描金不纯正还很粗糙,大多描金像枯黄的败叶色,与真品描金相差甚远。六比款识。民国的堂名款与人名款都很规整而清晰,款识是从右向左排起,款识自然流畅。赝品仿款十分拘谨不自然,方章仿款松散无力不清晰,且题句常常出现简化字。

两区别。一是民国真品釉面莹润与赝品釉面贼光的区别。二是民国真品底足自然磨痕与赝品底足打磨作旧的区别。

晚清民国瓷板上的童趣


快乐是人们喜欢的情感,而天真烂漫的儿童则永远是快乐的。因此,现今社会,人们在追求物质需求的同时,也在不断寻找属于自己的一颗童心。适逢“六一”儿童节期间,笔者特意和大家分享一组古玩瓷板上的童趣。

晚清海螺形五彩儿童扑蝶图瓷板画(图1):青草依依,两枝嫩枝条拔地而起,上面缀满了鲜花和绿叶,显得分外娇娆。一个儿童穿蓝袄红裤,正手拿一把小绿扇,追逐一只草地上的蝴蝶,看他凝神屏气专注的神态,让人发笑。小小绿色的蝴蝶,轻轻地落在绿草地上吮吸嫩草新鲜的味道,似乎对即将到来的危险浑然不知。该瓷板画玲珑小巧,构图生动,色调搭配和谐,温润雅致,意趣盎然。

晚清八角形粉彩孩童倒立图瓷板画(图2):绿草茵茵,鲜花妍妍,两个身穿绿袄红裤,头束发髻的孩童,在绿草地上嬉戏,一孩童双手着地,倒立起来,眼睛还瞟看着另一位同伴,似乎在夸耀自己的技艺高超;另一孩童,盘坐在地上,眼睛望着远方,似乎在思考什么问题,对同伴的倒立表演,好像并不关注。不远处放着书本和小杯,这大概是孩童读书疲倦了,活动一下,换一下脑筋。该小瓷板画色彩清雅,人物形象天真烂漫,栩栩如生,呈现了孩童读书游戏两相宜。

民国八角形浅绛彩孩童跳石马图瓷板画(图3):绿草如毡,一块像木马的石头立在草地上,三个孩童玩跳石马不亦乐乎。一个孩童刚刚跨过石马,正举手大声欢庆,脸上露出得意的神色;一个孩童正在跨越石马,双手托在石马上,一脚抬起,另一脚脚尖点地,正用力翻越;而另一孩童,跨越后,正迅速跑回,准备第二次跨越,听到第一个孩童欢呼声,颇感意外,脸上露出了惊讶之神。该瓷板画玲珑别致,施彩雅致,洋溢着自然活泼的情趣,实在令人惬意。

民国扇形粉彩顽童摔跤图瓷板画(图4):风和日暖,阳光明媚,两个顽童在玩摔跤游戏,黄袄上缀着黑花纹的顽童已用双手将红袄绿裤的顽童摁倒在地上,红袄绿裤的顽童拼命挣扎,一手极力推着黄袄顽童的小脸,似要坐起来。一旁穿蓝袄粉裤的顽童,好像对他们摔跤司空见惯,一点也不感兴趣,倒是被天上飞着的小鸟所吸引,正张开双手,要将小鸟抓住。该瓷板画小巧精美,画工精致,生动活泼,情趣盎然。

民国瓷器:陶瓷艺术中的一枝花


王步青花嬉禽图笔洗

承前启后的民国瓷器

因为年代近、存世量大,民国瓷器的收藏和研究一直不被人重视。但懂行的人却知道,民国精品瓷器的品质甚至要高于晚清官窑。何解?“这要从它的整个社会环境和烧瓷体制说起。”藏瓷网总编、瓷器收藏家黄志告诉本报记者。

上世纪初,清王朝灭亡,以官窑为代表的装饰标准化、程式化、工艺化、多工序合作、匠器型的景德镇瓷器生产体系也随之解体。大量的文人画家聚集于景德镇,他们打破历代瓷器由上而下的生产流程,冲破传统的瓷器造型和装饰纹饰的束缚,适应新时代新兴市民阶层的审美需求,借鉴中国画诗书画印的优长,创造出清新又极具文化内涵的瓷画新风,被称为“珠山画派”(景德镇的别称为珠山)。这些绘画,为瓷器增加了巨大的艺术、经济附加值,并随着年岁更迭而愈发珍贵。

在一些闹市路口,不时会看到有人挑着几幅瓷板画,向人兜售:“这是我祖上从民国留下来的……”它们的真伪尚且不论,但起码此人抓准了一点:瓷板画,是民国最具代表性的瓷器形式。“瓷板画是在民国开始出现的,民国瓷器的特点是‘以瓷为纸,以画入瓷’,在平面上无疑更容易进行绘画创作。”黄志说,“所以,今天我们欣赏民国瓷,器型、工艺的比重至少已经降到20%了,画才是主体。”

对于元明清的瓷器价值,人们一般按年代来进行判断。但是到了民国,则按作者的名声为判断。黄志举例,如今在收藏市场上,如果一件民国瓷器有画家署名,那要比同等艺术价值的未署名作品要贵得多。

而这种以画为主的瓷器审美观一直延续至今,甚至影响了对近现代瓷的价值评判标准。如今,走进景德镇任何一家商场都不难听到这样的话:“趁他还是省大师赶紧买,几年后当他成为国大师,价格就要在后面加个0了!”

 

珠山八友合作“月圆会”款粉彩棕瓶

“珠山八友”开创绚丽图景

画家是瓷画的灵魂,民国瓷器在历史上留下了众多熠熠生辉的名字:汪野亭、程意亭、王步……文化交流中心主任、景德瑞瓷执行总裁张剑告诉本报记者,“珠山画派”前后发展分为两个时期,前一个时期以清末浅绛彩瓷画名家程门、金品卿、王少维为代表,他们在瓷画技巧、创新浅绛彩制瓷工艺方面有着突出贡献。而第二个阶段,则更为辉煌,画家们创造出了色域丰富、又独具特色的新粉彩瓷画艺术,并使其日益成熟,让原本处于庙堂之上的瓷器精品为市民所消费,“珠山八友”便是此阶段的佼佼者。

去年年底保利秋拍拍出天价的瓷画的作者王琦、汪野亭,便是“珠山八友”的其中2位。“那时,一些画家聚在景德镇,形成了一个群体,叫‘月圆会’,就是每逢月圆之夜聚会的意思,后来他们就变成了‘珠山八友’。他们先是8人,后变成10人。”张剑说。

值得一提的是,虽然他们被后世称为“艺术家”,但其实当时他们都是“手工艺人”,因为他们是靠接受客户定制瓷画为生的。“珠山八友”中,汪野亭擅长画山水,他的青绿山水和墨彩山水最为有名;而田鹤仙是画梅花的,史称“梅花大王”;徐仲南是作花鸟的,他的松和竹堪称一绝;还有“雪景大王”何许人,他的雪景一直被模仿,从未被超越……他们各有所长,如同一个万花筒,浓缩了民国瓷画的璀璨成就。

黄志说,这些志同道合的画家们有时会合作“接单”,但由于他们的年龄差距大,加之民国政局不稳,他们共事的时间不过3到5年,这也是如今拍行上“珠山八友”合作的作品都会被拍出天价的原因。

汪野亭作品

如何收藏民国瓷器?

“捂紧钱袋,少买、多看、多学。”当提及收藏这一话题时,黄志说。他表示,要少花冤枉钱,基础功夫很重要。“如何分辨民国瓷和后来的仿造瓷呢?除了它当时用的材料、釉面外,最重要是看它的画艺。民国对中国传统文化保存得非常好,画面中还能看出文人高风亮节、居幽志广的情怀,它不像今天的画那么浮躁。”

而仿品和原创品另一个明显区别,是原作者画的时候,是随心的,有快有慢,有轻有重。但后来人仿的时候是亦步亦趋,用放大镜观察时,能看出来很小心、很仔细,没有力度,也没有意境。“初学者就看不出来,这需要你天天看。”黄志说。

“不管是民国瓷、高古瓷还是现代瓷,首先,你得准备一个图库。然后,多去看看真正的古窑址,看看古陶瓷博物馆,有条件的话最好去听一些古陶瓷鉴定和修复的课程。在这个过程中,你就会慢慢吸收知识。”张剑表示,如果财力不够,可以从标本开始收藏。“标本就是残片,哪怕是一片,你也可以从中感受到很多东西。上不上手,感觉是不一样的。这就是为什么搞古陶瓷的人,手上有一件真品的话,经常去感受它,就很容易找到同类。而如果你没有这样的陶瓷,盲目地去收藏,可能大部分都是假货。”

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慎察民国仿古瓷


民国时期,景德镇明清两代制瓷御瓷厂,历经500多年旺烧的窑火之后,随着封建统治地灭亡,终于火熄烟灭了。这一时期,一方面被皇家禁锢的瓷业艺人重新回归民间作坊,历史契机和环境条件使然,仿古瓷生产便应运而生,并达到了前所未有的高峰。

民国时期生产的仿古瓷,可以说无所不有,有仿三国、两晋、南北朝的青瓷、仿隋、唐、五代的白瓷,仿宋代汝、官、哥、定、钧窑器,以及元代青花和明清青花、五彩、斗彩、粉彩、珐琅彩及单色釉器等,其中有大量的仿清代康雍乾盛世官窑器,特别是因为没有了朝廷派遣的官方督陶官,历代“官器”的款识可以随意书写,所以民国仿古瓷中,有许许多多书写明清两代帝王年号的瓷器遗存于世。而且其款识书写得惟妙惟肖,收藏爱好者务必谨慎细察,切不可掉以轻心。必须从胎质、釉质、器型、纹饰、料色以及窑艺等诸多方面结合起来,才不至于“鱼目混珠”,避免“打眼”。

我收藏的两只瓷器,一为民国仿大清乾隆年制的青花雀(爵)鹿(禄)纹篆书款六方瓶;一为民国仿大清康熙年制的色地五彩楷书款花卉瓶,即是那一时期的作品。

民国瓷几年内涨10倍 近代民国瓷收藏有诀窍


民国 粉彩开光人物图双耳瓶

十多年前,中国不少喜爱陶瓷的人把目光投向近代民国瓷,并逐渐形成庞大的近代民国瓷收藏队伍。一位经营者表示,近代民国瓷市场形成后,在短短几年的时间里,价格就涨了10倍,而在“非典”以后,其价格又连续翻番。中国瓷器在清三代时达到顶峰,极尽精致奢华之能事的清代官窑经过从民国以来的市场积累,已经形成了比较稳固的高价市场。同时,现代陶瓷艺术又以近代民国瓷为发端,无论是清三代的收藏者还是对现代陶瓷感兴趣的人们,都会或多或少关注近代民国瓷,参与者的队伍显得格外庞大。

高价之中存在炒作成分来自宁波的近代民国瓷收藏者蔡先生2005年从当地的藏家手中买下一块王步的靑花瓷板,“对方是几千元买来的,卖给我的时候要价十几万,理由就是在这之前的中国嘉德拍卖中,有类似的藏品卖出14万的价钱。”蔡先生这样回忆。虽然是民国靑花大师王步的典型风格,这块瓷板却没有署名,再加上十几万在当时是一个不小的数字,很多人都觉得蔡先生买贵了。几个月后,类似的瓷板分别在上海和南京拍出近百万和200多万元的价格。对于蔡先生手中的这块靑花瓷板,很多人“觊觎”已久,景德镇的行家多次给出百万元的价格,都被他婉言拒絶了。顶尖的作品可遇不可求,一旦出手,即便花费更多也很难再度拥有。王步作品的最高拍卖纪録已经达到三百多万元,一般的名家瓷版画也有几十万的身价,蔡先生提醒近代民国瓷的爱好者,高价的近代民国瓷交易确实有一定的炒作成分在,收藏时要格外留意。

影响市场价位的特殊指针以珠山八友为代表的大师们,把艺术创作的载体从宣纸转移至陶瓷上,无论是观赏器还是实用器上的装饰和造型等都不再受到限制。这是近代民国瓷的特点之一,也是鉴赏的特殊指标。“就瓷版画而言,绘画水平成为较为重要的判断标准,名家的绘画风格、画面的布局等都可以作为鉴赏的指标,这一点与中国绘画有着共同之处,”陶瓷玩家杜育明介绍:“同时,收藏者也可以从胎釉和用彩等来进一步硏究。”近代民国瓷的创作者们给陶瓷以艺术的灵气,这一点得到蔡先生的认可,他举例说王步特殊的靑花技法是很难模仿的,一笔一划地对照画会显得很呆板,很难得其神韵。

与中国绘画等相似的另外一点是作者的落款。所有看到的人都认为蔡先生的那块王步的靑花瓷板是最能体现王步的风格与水平的,美中不足的是没有落款,如果不是这一点,其价格会高出一半以上。市场上也有仿冒的近代民国瓷,但经过一定时间的潜心学习,识别并非难事。港版的《瓷艺与画艺》与耿宝昌的《珠山八友》都是入门必备的书籍。目前博物馆收藏和展出的近代民国瓷数量极为有限,分布在各大古玩城的店铺中陈列的则是经过行家们筛选的上品,是最为可行的上手与赏玩渠道。加入近代民国瓷论坛,以瓷会友也是提高鉴赏水平的稳妥方式。

近代民国瓷

一般意义上按照民国的时间段来划分。近代民国瓷之所以成为一个收藏门类有其深刻的社会背景:登峰造极的清代官窑不复存在,优秀的陶瓷艺人流入民间。不再有宫廷苛刻的要求,也不用按照特定的图案和器型创作,艺人们的个性得到发挥,民国陶瓷在胎釉、造型和装饰上都有较多改变;相对宽松的环境下,从清末就已经活跃的瓷版画成为这个时期最具代表性的艺术形式,以珠山八友为代表的一批陶瓷艺术家是近代民国瓷的名片。

民国瓷几年内涨10倍 近代民国瓷收藏有诀


民国粉彩开光人物图双耳瓶(一对)资料图

十多年前,中国不少喜爱陶瓷的人把目光投向近代民国瓷,并逐渐形成庞大的近代民国瓷收藏队伍。一位经营者表示,近代民国瓷市场形成后,在短短几年的时间里,价格就涨了10倍,而在“非典”以后,其价格又连续翻番。中国瓷器在清三代时达到顶峰,极尽精致奢华之能事的清代官窑经过从民国以来的市场积累,已经形成了比较稳固的高价市场。同时,现代陶瓷艺术又以近代民国瓷为发端,无论是清三代的收藏者还是对现代陶瓷感兴趣的人们,都会或多或少关注近代民国瓷,参与者的队伍显得格外庞大。

高价之中存在炒作成分来自宁波的近代民国瓷收藏者蔡先生2005年从当地的藏家手中买下一块王步的靑花瓷板,“对方是几千元买来的,卖给我的时候要价十几万,理由就是在这之前的中国嘉德拍卖中,有类似的藏品卖出14万的价钱。”蔡先生这样回忆。虽然是民国靑花大师王步的典型风格,这块瓷板却没有署名,再加上十几万在当时是一个不小的数字,很多人都觉得蔡先生买贵了。几个月后,类似的瓷板分别在上海和南京拍出近百万和200多万元的价格。对于蔡先生手中的这块靑花瓷板,很多人“觊觎”已久,景德镇的行家多次给出百万元的价格,都被他婉言拒絶了。顶尖的作品可遇不可求,一旦出手,即便花费更多也很难再度拥有。王步作品的最高拍卖纪録已经达到三百多万元,一般的名家瓷版画也有几十万的身价,蔡先生提醒近代民国瓷的爱好者,高价的近代民国瓷交易确实有一定的炒作成分在,收藏时要格外留意。

影响市场价位的特殊指针以珠山八友为代表的大师们,把艺术创作的载体从宣纸转移至陶瓷上,无论是观赏器还是实用器上的装饰和造型等都不再受到限制。这是近代民国瓷的特点之一,也是鉴赏的特殊指标。“就瓷版画而言,绘画水平成为较为重要的判断标准,名家的绘画风格、画面的布局等都可以作为鉴赏的指标,这一点与中国绘画有着共同之处,”陶瓷玩家杜育明介绍:“同时,收藏者也可以从胎釉和用彩等来进一步硏究。”近代民国瓷的创作者们给陶瓷以艺术的灵气,这一点得到蔡先生的认可,他举例说王步特殊的靑花技法是很难模仿的,一笔一划地对照画会显得很呆板,很难得其神韵。

与中国绘画等相似的另外一点是作者的落款。所有看到的人都认为蔡先生的那块王步的靑花瓷板是最能体现王步的风格与水平的,美中不足的是没有落款,如果不是这一点,其价格会高出一半以上。市场上也有仿冒的近代民国瓷,但经过一定时间的潜心学习,识别并非难事。港版的《瓷艺与画艺》与耿宝昌的《珠山八友》都是入门必备的书籍。目前博物馆收藏和展出的近代民国瓷数量极为有限,分布在各大古玩城的店铺中陈列的则是经过行家们筛选的上品,是最为可行的上手与赏玩渠道。加入近代民国瓷论坛,以瓷会友也是提高鉴赏水平的稳妥方式。

近代民国瓷

一般意义上按照民国的时间段来划分。近代民国瓷之所以成为一个收藏门类有其深刻的社会背景:登峰造极的清代官窑不复存在,优秀的陶瓷艺人流入民间。不再有宫廷苛刻的要求,也不用按照特定的图案和器型创作,艺人们的个性得到发挥,民国陶瓷在胎釉、造型和装饰上都有较多改变;相对宽松的环境下,从清末就已经活跃的瓷版画成为这个时期最具代表性的艺术形式,以珠山八友为代表的一批陶瓷艺术家是近代民国瓷的名片。

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