大理石瓷砖。
收藏于河北磁县文保所的磁州窑金代八角形白地黑花诗文枕，瓷面规整大方，枕面有苏东坡《如梦令》词一首：“如梦令 为向东波（坡）传语，人在玉堂深处。别后谁来，雪压小桥无路。归去，归去，江（上）一犁春雨。”枕底部印“张家造”戳记。而出土于磁县岳城水库的磁州窑金代长方形白地黑花文字枕（藏邯郸峰峰矿区文保所），枕面褐彩书苏东坡词《满庭芳》：“香露雕盘，寒生冰注，画唐（堂）别是风光。主人情重，开宴出红妆。腻玉圆搓素胫（颈），藕丝，新制（织）仙裳。双歌罢，虚檐转日，余韵上（尚）幽（悠）。人间何处有，司公（空）惯见，应为（谓）寻常。坐中有狂客，恼乱愁肠，报道金钗坠也，十指路（露），春笋纤长。亲曾见，全胜宋玉，想像赴（赋）高堂（唐）。词寄满庭芳”。瓷枕最早见于隋，唐以后大量生产。唐代、宋代之陶瓷枕应为硬质木、石、玉、铜枕之替代品。宋代李清照《醉花阴》词有：“玉枕纱橱，夜半凉初透”句，此玉枕实指瓷枕；北宋诗人张来《谢黄师是惠碧玉瓷枕》诗或可证之。唐代陶瓷枕在长沙窑、越窑、铜官窑等地多有发现，著名的有三彩枕、釉下彩枕及绞胎“裴家花枕”等。唐代长沙窑产品有“开平三年”长方形枕。
作为民间瓷窑，磁州窑面对的是具有购买力的民众，很多是识字或能欣赏其书法、绘画的中下层百姓。其中有相当部分应是知识阶层，这从他们的诗文作品中可以反映出来。宋代文人已有消夏午睡的习惯，长方形瓷枕是理想的伏天昼寝用具。宋《齐东野语》卷十八：“纸屏瓦枕竹方床，手倦抛书午梦长”；《杨万里选集》：“竹床移遍两头冷，瓦枕翻来四面凉”等。
枕面题字、绘画是磁州窑枕的最大特点。题字有吉语类，如“福德”、“福德长寿”、“家国永安”；有处世箴言类，如“忍”、“清净道生”、“己所不欲，勿施于人”；有劝世类，如“常忆离家日，双亲拂背言。遇桥需下马，有路莫行船。未晚先寻宿，鸡鸣再看天。古来冤枉者，尽在路途边。”；有写景类，如“一架青黄瓜，满园黑白豆”，“风吹前院竹，雨打后庭花”，“细雨鱼儿跳，风吹燕子斜”，“白云过岭七八片，红树满溪三四花”；更有诗人名句，如“叶落鸟啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，“危楼高百尺，手可摘星辰；不敢高声语，恐惊天上人”；有词、曲，如《喜春来》曲：“牡丹初放安排谢，朋友才交准备别，人生一世半痴呆，如梦蝶，不觉日西斜。”及《朝天子》、《山坡里羊》等曲。绘画有吉祥图案，如鱼纹、熊纹、鹿驮“福”字；有镇宅、驱邪猛兽，如狮、虎；有山水；有山水人物；有人物；有人物故事；多为民间生活小景。诗情画意，尽在其中。
书写诗词曲赋于枕面的诗文枕颇引人注目，所谓诗中有画，画中有诗。墨书苏东坡词枕是其中的代表。
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