古代瓷器收藏。
夏德武位于北京京承高速北七家出口的别墅里堆满了大大小小的两千多件宝贝，从进门的走廊两边开始，客厅、角落、楼梯间、柜子里、书架上、二楼整整一间房，宝贝们见缝插针地塞满了每个犄角旮旯。
26年前，刚从学院陶瓷设计专业毕业的夏德武顺利考上了中央工艺美院中国古代装饰艺术史的研究生，专业所致，古陶瓷情结让夏德武从研究生二年级开始频繁出现在北京各个古玩市场。从1987年用一个月助学金——50元钱——买一个陶瓷罐开始，到1990年代中期，中央美院分了一套40多平方米的房子，瓶瓶罐罐已经到处都是。已是两个孩子父亲的夏德武当时便认识到，陶瓷收藏将注定陪伴他一生。
“鬼市”的第一批常客
1987年，北京“鬼市”刚刚兴起，还不成规模，只是个土坡工地，位于现在的潘家园大棚南端。凌晨四五点钟，天还蒙蒙亮，周围的人们陆续到场，推小车的，骑自行车、三轮车的，挑担子的，三三两两或坐或站。一大清早，夏德武便瞪着自行车过来，除了每个月60块多钱的助学金外，夏德武还靠画点封面和连环画赚点小稿费，然后省吃俭用在市场上捡便宜货，“那会儿穷，尽捡着便宜的买，都是20至50块钱左右的汉代陶罐、唐宋代民间碗。”
除了古玩市场外，去得最多的便是故宫和琉璃厂，夏德武提醒：“古玩靠理论是不行的，要上手，玩得最好的还是古玩城那帮人，虽然没有很深的文化底蕴，但是他们天天接触全国各地送古玩来的人，所看所摸的数量是搞理论的人没法比的，他们才是一线的市场考古者。”
研究生毕业以后，夏德武被分配到北京服装学院当老师，每个周末仍然去赶大集。那个时候有了BP机后，便不断有人呼他去“看货”。虽然远了点，但夏德武照旧骑着自行车顺着三环到潘家园去。“有一段时间我去得更多的是官园古玩早市，那边有三、四年集中了非常非常好的东西，”夏德武边说边用手比划：“有一次有一个这么大的大葡萄镜，太漂亮了！要价1000，我眼睁睁地看着别人600端走了，真是没钱啊！”
古陶瓷情结
夏德武的收藏主线还是古代陶瓷。几年前他出过一本《中国古代陶瓷小动物》的书，古代陶瓷小动物出土和传世的不多，红山出土的人面猪首陶塑和似“狼”非“狗”的陶塑是他收藏年代最早的藏品。“一是自己对古代陶瓷的情结，二是这一块比较能把握得住。”
他还收辽金以前的老窑，至今囤积了一批知名窑口的好东西，“可能我最大的优势是我懂陶瓷窑口，我是专业的，对古代陶瓷发展的窑口、材质比别人熟悉一些。”除此之外，夏德武的柜子里还有两百多件古代陶瓷小人物、辽壶、明代的彩色砖等。
当记者问其这么多年有无倒卖过藏品时，夏德武笑得眯起眼，犹豫道：“‘倒卖’这个词我不喜欢听，我们行内叫‘窜一下’。当时我喜欢小动物发疯的时候，圈子里都知道，我给对方一个比那价值高很多的东西，换他几件小动物，这叫交换。真正商业意义上的卖还很少，也没有送过拍，以后不知道，但是现在觉得拍卖里面水太深了。”
如果20多年买进的东西全部存留至今，可能现在的别墅也显得太小，期间夏德武私人资助了朋友做企业文化，捐献了很大一部分藏品，一个在大连希尔顿酒店二楼的博物馆，一个在临沂的度假村内。
至于买东西的来源，夏德武只表示：“四面八方，各种途径。有时候在拍卖行举牌买点东西也挺好，过几年都是打着滚的涨，而且那些东西出入明确，出手也很方便，这不会亏的。其实我在5、6年前就转到各地的古玩城买东西了，倒过两三次手的东西品相上比较好，价格虽然贵，但是，值！”
一直在与古玩造假者作斗争的夏德武现在只上“大当”，已经慢慢转向收藏老玉的他，去市场看陶瓷时，一般的东西已经看不上了。而专门有一群造假者也只抓住这一部分“高端客户”，一年就造一两件东西，“人家投入得比我们大多了，一年全部投入在一两件东西上，靠它养家糊口。现在的高科技结合造假，比古代容易得多，他能把明代的碎瓷磨成面儿，还能把当时赋款的官窑碗底烧造成完美的整器，从而大大提高了对古玩的鉴定难度。”一般的东西，夏德武离得两三米看便八九不离十，而对于上当的东西，他也笑眯眯的坦白：“贪欲所致嘛，哈哈，人们常说的值大钱的官窑，元代青花、明清两代青花和粉彩都得小心加小心。”
盛世收藏是对的
聊了一会儿后，夏德武坐不住了，连忙带记者“实地考察”。从一间房到另一间房，夏德武兴致勃勃地一一介绍：“这是内蒙古的辽瓷，这是南宋越窑的男观音，这是晋代的美人鱼，这是北宋的鸭子……”边说边兴致高昂地感叹：“这家庭环境感多好啊！”一边跟记者介绍，夏德武一边还招呼摄影师过来欣赏：“拍这个！南宋湖田窑的梳头的侍女，你看小脸做得多漂亮，绝了！”说着便伸手过去特意取下盒子的玻璃罩，嘱咐不要用闪光灯。
采访当天正好赶上夏德武有课急着出门，说高兴了的他一边带着我们在屋里到处转一边说：“来不及分享了，下次找个整天的时间来，还有好多东西没时间看了。”说完又带我们去二楼，“你敢想象吗？这么大的红山文化的大玉佩！我之前都没见过。还有这个是在内蒙古检漏的，500块不到买的辽代赤峰缸瓦窑白釉刻花加紫罐，现在价值20万。现在检漏的机会几乎没有了，都全民皆兵了。不过盛世收藏古玩是对的。”
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赶上盛世尽享收藏
我们不知道,中华五千年文明，究竟留给我们多少精美的艺术珍品；我们也不知道，拥有十多亿人口的泱泱大国，有多少人醉心于艺术品收藏，但我们能深切感受到的是，中国艺术品市场的逐年向好，以及民间收藏热情的空前高涨。据雅昌艺术市场检测中心的数据显示，中国艺术品市场近十年来整体走势始终向上行，各大拍卖行春拍总成交额由2000年的不足7亿元，一路飙升至2009年的68.8亿元。艺术品拍卖市场早已进入了“亿元时代”。
正是在这种背景下，“盛世收藏”艺术品交易专版与您见面了。在本版展示的藏品，都是经过省文物总店以及本报鉴赏专家精挑细选的。这其中有古今名家的书画作品；有传承千年的官窑瓷器；有巧夺天工的玉器、杂项……尤其是今天在本版展示的齐白石等名家作品，更是省文物总店馆藏多年的精品，其珍稀程度和升值潜力不容小觑。这些艺术品通过报纸展现在您的面前，您可以观赏学习，也可以现场鉴赏。如果遇到中意的藏品，您更可以出手收藏，巨大的升值潜力将会让您欣喜不已。
为保证本版的权威性，我们特别邀请了诸多收藏界专家作为特别顾问，他们是：陈梗桥，山东省博物馆研究馆员，研究室主任，从事书画鉴定与研究工作，中国书协鉴定评估委员会副主任；宋玮，文化部文化市场发展中心艺术品评估委员会委员，山东省文物鉴定委员会委员；赵鑫桂，山东省文物鉴定委员会委员；高延军，山东艺术学院美术系国画教研室教授，从事书画鉴赏40余年；胡彦彬，山东华夏文化收藏研究专业委员会会长，从事瓷器、玉器、杂项收藏鉴赏30年。
都说“盛世兴收藏”，就让我们共襄盛世，尽享收藏之乐吧。
盛世收藏与专家鉴定
盛世重收藏。如今欣逢盛世，一股突如其来的收藏热席卷神州大地。报刊荧屏的推波助澜，更使人觉得：十三亿中国人要人人成为收藏家了。我一直怀疑，是不是什么东西都可以收藏一番？尤其是经多如牛毛的“专家”们忽悠后，这股神奇的收藏热简直势不可挡了。
市场也跟着旋转起来，许多以往根本不值钱的物什，一下子就变得向价值连城的方向奔去。特别是神仙难断的玉器，更是成千倍成万倍地暴涨。连过去只划为石头类的黄龙石、泰山石，也一并升格为黄龙玉、泰山玉，那价格自然直线飙升，拦也拦不住。收藏已经不幸堕落为不再耐心欣赏物质的内在美感，而直白地追求“值多少钱”了——突显了浮躁的社会心态。
最奇妙的是，伴随收藏热的升温，凭空诞生了无数的“专家”，令你眼花缭乱，不知信谁好。幸亏媒体曝光了故宫有专家“鉴定”了上亿的伪金缕玉衣；书画界有美术学子习作被充为标价几千万元的徐悲鸿大作……这才揭下了所谓“专家”的金缕玉衣，其实只是搂钱的文玩骗子罢了。
说起来有趣，我本人就曾于2003年11月下旬，在中央电视台二套《鉴宝》节目中讲过《瓷片的收藏》。说老实话，在下并非什么瓷器专家，仅只是记问之学而已。谁知此后，竟有各地多人与我联系，找我探讨瓷片学问。讲一讲相关知识可以，但我坚持绝不对瓷片进行所谓鉴定，以免误人子弟，误导真伪。出于良心良知，我终于没有放荡成“专家”。现今的某些“专家”，假使有了类似的秀场，大概是绝不会轻易放过的。举例如上，只是想说明切莫轻信所谓的专家，如此而已。
专家的良心大坏，搅得收藏界藏污纳垢。无形中，为广大普通民众设下了收藏陷阱。专家们所收的鉴定费越来越高，甚至到了给钱就为你发证书的地步。而那珍贵的鉴定结果，到最后只能是连个屁也不值了。学术上的诡异多变，应该说是一个民族在科学道义上的悲哀。
在现实收藏中，一些“专家”大肆宣扬“捡漏”奇迹，实则机遇寥寥。世上哪有那么多便宜事？花几百元就买得一件西周青铜器，上千元就购得唐伯虎的美人画作？绝大多数是花了冤枉钱，“打眼”收来赝品而已。
就普通消费者而言，所谓收藏，适宜浅尝辄止。果真有祖传宝贝，也只适合深藏不露。大不该轻易“露白”，以致失去珍藏的价值。归根结底，收藏，是个填不满的无底洞，玩玩可以，别一味死钻牛角尖，以免落得倾家荡产而敝帚自珍，最终悔之晚矣。
文物泡沫：全民收藏热如何造就国宝新富
全民收藏热
本书简介：本书是长篇纪实文学“中国文物黑皮书”三部曲的终结篇，前两部《谁在收藏中国》和《谁在拍卖中国》近年来持续畅销内地和港澳台以及世界其他华语区域，被读者携评论界誉为“解读中国文物市场的百科全书”。
在中国人的记忆里，并不缺少关于“特殊商品”的故事。改革开放前，由于商品紧缺，连同油盐柴米、自行车、布匹等大部分生活日用品都被列为“特殊商品”，必须持证购买。这样一来，那些有证券发放权的人，就理所当然地成为特殊人群，他们不但可以任意购买这些“特殊商品”，而且还可以用手里的证券去交换自己权力范围外的商品或其他权益。不知道从什么时候开始，文物和艺术品也被冠以“特殊商品”的名号，含义无外乎两条：其一，文物者，乃纯文化范畴的精神产品，直称商品，有辱斯文，所以需用“特殊”二字遮羞盖耻；其二，当下文物市场赝品充斥、真假莫辨，万一在买卖当中出现有关争议与纠纷，得了“特殊”二字，就可以为卖方与中间商规避法律风险，免受“欺诈罪”制裁。由于文物是“商品”，更由于文物是“特殊商品”，在各种交易过程中，就无可避免地产生出若干既得利益者。这些既得利益者为了扩张资本利润，必须在政治上、经济上、文化上结成必要的同盟，以长期分享对这部分“特殊商品”的解释权、鉴定权、定价权、交易免责权。一言以蔽之，就是要巩固他们对广大消费者的欺诈权。当下中国，瓜分文物市场利润的利益集团大致有三类：第一类是起事、敛财于文物市场开放之初的古董暴发户，他们从开始的肩挑手提、走村串户倒卖古董发展到以后的规模化生产、贩卖文物赝品，占据市场优势近20年之久。近几年由于国内外拍卖集团和资本金融的强势介入，这部分人的利润空间正逐渐收窄。第二类是贪腐分子与黑恶势力联手构建的“猫鼠共同体”。这部分人手眼通天、行事诡秘，有些人甚至与国外文物犯罪集团或商界有着千丝万缕的联系，拥有最好、最多的文物资源和最隐秘的巨额财富，他们表面上对国内文物市场不构成显性冲击，却严重威胁着国家的文物安全。第三类是中国文物市场上的新兴利益集团，正在以绝对的金融资本和技术优势，占据中国文物市场的主导地位，他们的代表势力是数千家艺术品拍卖公司和正在蠢蠢欲动的国内资本集团。但是，就目前的市场份额来讲，以苏富比(微博)和佳士得为代表的国际拍卖行仍占主导地位，国内嘉德、保利、瀚海等少数几家顶级拍卖公司正以惊人的速度，抢夺市场高地。从2010年开始，这个集团里又增添了新成员—金融财团和上市公司。这部分势力尽管暂时未成大气候，有部分交易还要依赖拍卖公司完成，但是它们正在以庞大的资本力量，加速打造中国三级文物市场，它们的前景不可小觑。关于这部分势力，笔者将在后面几章作专题评述。
全民收藏运动聚集了数千万富人与穷人。“天下攘攘，皆为利往”，这一轮旷世聚赌，必然会“造就”一部分社会新富。随着经济地位发生的巨变，为了稳固自己的既得利益，他们开始着手寻找政治代言人，与权力结盟，进而获得更大的社会话语权，以源源不断地攫取和积累更多的社会财富。本节故事里的所有人物都是我在暗访中结识的朋友，他们同意我真实地描述他们的故事，但不允许我用他们的真实姓名和所在地名。 “就为你们举办一次化装舞会吧！”我开玩笑说。 “那个时代没有化装舞会，可这几十年我的确像前后经历了两个梦—穷得穿不上衣、吃不饱饭，富得数不完钱、睡不着觉！有时候半夜里醒过来想想，总有一个梦是真、一个是假！可又一想啊，糊涂了，究竟哪个是真、哪个是假？”老二—为了兑现承诺，去掉他的姓氏，将名词改作数量词—这样对我说。听他说这话时，我想到庄周梦蝶—周梦蝶还是蝶梦周？真是圣人无意啊！他是三兄弟中读书最多的一个，老大该读书时家里没米下锅，老三该读书时老二小学毕业考上了初中，家里只能供得起一个小孩读书。所以，老二成为他们家庭中唯一的知识分子，一张1983年的初中毕业证在堂屋里挂了足足十年，成为他们家族的全部荣誉与希冀，直到那栋还是在他父亲的爷爷手上盖的“连三间”土砖房被拆迁。提起那栋土砖“连三间”屋拆迁的事，三兄弟至今还如鲠在喉。那还是1999年的事，三兄弟好不容易凑了几万块钱打算盖栋新楼，没想到旧屋刚拆完，警察就找上门来，将老大老二一起带走，并宣布了两兄弟所犯的两项罪名：一、盗墓；二、走私国家珍贵文物。在出门上警车的那一刻，老大忽然大声冲警察喊道：“事情全部都是我一个人做的，不关我弟弟什么事！你们放了他！放了他……”老大一边喊，一边还使劲向弟弟使眼色。其实他不用使眼色，听那一声喊叫老二也听明白了哥哥的意思，他马上接茬儿跟着叫唤：“我什么都没做，你们凭什么乱抓人？” 说起来这家兄弟所犯的案情很简单：此前，深圳海关截获了一件西周青铜器，经文物专家鉴定为国家一级文物。经过审问，走私者供认东西是从一位外省人那里买来的，并交代了贩卖者的详细住址。当地公安接案后，先对涉案两兄弟进行了调查，发现他们除开走私文物之外，还有盗墓嫌疑。于是，两兄弟被带进公安局。
进了局子以后，老大什么都招了，墓是他盗的，青铜器是他卖给深圳文物贩子的，两次共得赃款8万多块钱，都买了盖房子需要的建筑材料。他还一口咬定此事与两个弟弟毫无关系，他们不知情。老二被车轮战审问了两天两夜，自始至终一言不发，开口就喊冤枉。警察说：“你哥哥什么都招了，你还不老实交代？坦白从宽，抗拒从严！”老二说：“他干了坏事招了是他的事，我什么都没干，你让我交代什么？” 其实跟深圳人直接交易的是老大，盗墓却是老二老三两人干的事。既然都被老大顶了，警察又拿不到老二老三的证据和口供，当然就无法治他们的罪了。末了，老大因为盗墓和参与走私国家一级文物被判了死刑，老二无罪释放。老二回家后，又找出两件同时出土的青铜器，并且向亲戚朋友借了8万块钱，以老大的名义送进公安局，表示悔罪。恰巧深圳那边的走私犯也协助公安部门追回了卖到香港去的那件青铜尊，被广东法院改判死缓，老大这边属于从犯也跟着沾光了，加上又有主动交出赃物和赃款的立功表现，被当地法院效仿判了死缓。 “那一阵子别提有多惨，老屋拆了，打算盖新房子的材料也折价卖了替哥哥交罚款保命，我跟老三就靠到附近窑厂里打工维持生计，白天帮老板和泥拉坯，晚上就睡在窑厂里帮人看场子，省几个房租钱！”老二看上去很豁达，讲起十多年前他们家族所蒙受的苦难并不显得苦大仇深。
老二是我的采访对象中职务最多的人，名片正面首行印着××独资瓷业公司董事长，下面跟着一连串的社会职务—当地人大常委会委员、工商联副主席、手工业联合会主席，等等，大约有十几行，从名片的正面延伸到反面。熟悉国情的人看一眼这些头衔，肯定就会明白此人今非昔比。的确，老二不再是当年那个掘坟盗墓、靠了哥哥顶罪才侥幸逃过牢狱之灾的初中毕业生，而是一位有着巨大社会号召力的财主。为了弄清楚他的真实发迹史，我费了九牛二虎之力，花了将近一周的时间，约访了能找得到的所有知情者，好不容易才拼拢了一个大概。 “那小子怎么发起来的？我敢断定他走的不是什么正路！说不定当年他盗墓搞的文物压根儿就没全部上缴，过后又去走私贩卖！”一位当年拘押过老二的公安局警员这样对我说。他还感叹地告诉我：“有钱能使鬼推磨啊！他搞到了钱，他哥哥，就是那个我们侦办的文物走私案子判了死缓的，前几年先是由减刑改为无期，隔了一年又由无期改为有期，又过了两年由有期改为提前释放！有什么立功表现？没有，说来说去人家现在是亿万富翁、本地首富，还是钱立的功！” “我最了解他，他哥哥判刑以后，他们两兄弟那个可怜相啊，您是没看见，真叫衣不遮体，东吃一顿、西混一顿。在窑厂里打工又嫌活儿累、挣钱少，后来他堂叔让我带他们两兄弟下乡收古董、去北京跑单帮，挣点辛苦钱！”说这话的是三兄弟的一位远房亲戚胡老板，现在北京经营一家古玩店。
他告诉我，像他这样在潘家园旧货市场成立时进场的人，现在都混出了个人样，有几百上千万资产的不在少数。胡老板还说：“那会儿东西很好收，钱也好赚！上十块钱从乡下收一个晚清、民国的青花罐，拿到潘家园可以卖到几十上百来块钱，下去跑一趟怎么也能赚几千万把块钱！”胡老板说着把话题转回老二：“那小子脑瓜灵光，跟着我干两年就单飞了。他胃口很大，让弟弟在北京支摊子卖一点大路货，自己天南海北四处找货，整的都是一些我们不敢搞的高档古董，‘老三代’青铜器、战汉玉器、高古瓷器，什么都有！ “当时卖那些东西的风险比现在要大，潘家园、古玩城有专门的文物检查小组长期驻守，每逢周日开市都会到各摊位检查，发现出土文物一概没收！他整的大东西不拿到摊上卖，完整器偷偷运到广东卖给他哥哥原来的道上朋友，转手就倒到香港去了！一部分残器和普通点的‘土货’或‘水货’(出土、出水文物)，就在北京收藏圈内消化掉。
北京这些有头有脸的大收藏家，很多藏品说起来传承有序，其实就是我们当初卖给他们的，不相信我可以给您数出一串儿！像×××、×××……”胡老板给我列出一串名单。最后，胡老板感叹道：“做生意总是这样，饿死胆小的，撑死胆大的！没几年工夫，那小子就发达了，生意直接做到了香港。究竟挣了多少不知道，他在北京买了房子，在老家盖了大楼，娶了个年轻大学生做老婆，外面还养了好几个女的……” 包女士(化名)也是北京一家古玩店的老板，据说她原来是老二的相好，她那家店铺和第一批商品都是老二盘下来送给她作为分手费的。包女士是个心直口快的人，虽然话里话外可以听出她旧情未了，但表述起来却是没遮没掩，不时会爆出些猛料：“从2005年开始，他就在自家院子里搞了两个窑厂，花高价请了最好的画工和师傅用柴窑烧制官窑瓷器。他仿制的东西不怕专家过眼，也不怕上机测试，那就是跟真东西没什么区别。一件东西出手起码几十万，订货的客户国内外都有！跟您挑明了讲吧，好多拍卖行都拿了样品去他们家订货！ “外界传闻老二走私、卖古董，其实那还是开始几年的事，现在人家根本犯不上再去冒那个险了，他做的是仿古生意，光明正大地挣钱！” 包女士最后说。
当地一家博物馆的桑研究员(化名)对关于老二高仿品的神话颇为不屑，他对记者说：“那是外界给他抬轿子编织的花环，他自己也需要这样的神话来抬高市价！真的就是真的，假的就是假的，哪有鉴别不出真假的东西？再说，国内一些拍卖公司好蒙，像苏富比和佳士得那样的国际大公司跟他合伙欺骗买主是不太可能的！他是在境外拍过几件官窑瓷器，成交价都过了百万千万，但那些不是高仿品，那是真东西呀！” “您这说的倒真有点吹捧他的意思了！他一个要饭的出身，哪儿来的官窑瓷器？”我反驳桑研究员。 “这您就不知道了吧？现今这世道黑呀！有钱人什么事办不到？他在境外公开拍卖的那两件东西，本来是我们博物馆的藏品！”桑研究员牢骚很大，他说自己因为这件事吃过暗亏。 “他从上级领导那里批了一张条子，说是要搞科研解密古代官窑瓷器的烧制方法，美其名曰传承官窑文化，需要借两件东西出馆做样本。我当时强烈反对，这不符合文物管理条例呀！可没用啊，留下20万押金，东西拿走了！
一个月后，那两件官窑器物仿制成功，东西还给博物馆，又加付了10万租金！” “个把月时间一共付了30万，那你们不是挺合算的吗？放仓库里搁着也是搁着……”我说。 “合算？我告诉您，他还回来的不是真品，是他自己仿制的假东西！”桑研究员提及此事就生气，嘴唇有些颤抖。 “您这种说法有依据吗？是不是仅仅因为对他的人品有怀疑？”类似这样的事情圈内虽然早有传闻，但是如此逼真地从当事人嘴里讲出来，我还是非常吃惊。 “我公开表明了我的观点：第一，绘画在细枝末节上与原件有出入；第二，青料发色与原件有些微出入。领导们都说我没事找事，根本不理这个碴儿！后来在我一再坚持下，馆里就这两件东西专门开了一次论证会，除开我们两三个本馆业务人员外，还请了两位上级文博单位的专家一起参加。结果我的意见被否决了！” 桑研究员还告诉我，这件事情发生以后，领导看他鼻子不是鼻子、眼睛不是眼睛，干什么事情都会遭到责难，所以自己就提前退休了。 “那两件东西当时做过机器测试吗？”我问。 “没有，做也是白做！清代的东西，加上原件没上过机测，也没有任何数据，死无对证……” “您有没有想过，会不会是您自己的判断失误呢？”尽管我听过有关文物的案例无数，但实在无法接受这么荒唐的事实。他摇摇头：“我一走，听说那些参加过论证的专家都被聘为他们公司的技术顾问、特约研究员！这年头，有钱能使鬼推磨啊！”桑研究员用一声长叹结束了一个近乎离奇的故事。
“大家都说有钱能使鬼推磨，这能怪谁？怪鬼还是怪出钱的雇主？”初中生老二的话语总是那样深刻，常常挤得出一些深奥的哲学酱汁。跟他深交之前我做好了磨砺自己的耐力和智力的准备，没料想那家伙竟然玩世不恭地对我说：“想知道什么我都告诉您，本来我打算以后不做生意了就把自己这一生经历的事写一本书，现在先由您代劳，倒是省心了！我唯一的要求就是您的书写出来后别让我为难，咱们也来一个‘甄士隐(去)、贾雨村(言)’怎样？” 在与老二的交谈中，我发现他似乎读过不少书，动辄引经据典。谁要敢轻视老二的智力和才干或不把他当知识分子，那真是一个不小的错误！ “您说我们哥仨，过去谁把咱当人看？盗墓贼、劳改犯！现在怎么样？走到哪里都高人一头，凭什么？不就是钱？我是挣了很多钱，开销也很多很大，每年向上要为当地的面子工程捐款，为某些官员出国考察、购物报销成堆的发票，还要把做的高仿瓷器拿给他们去送礼。向下给希望工程、受灾群众做慈善，这些开支要占我们公司利润的近一半多！当然，我得到的回报也不少，除开在税收方面明里暗里都享受优惠之外，还有名啊！这个委员、那个特约研究员，别看这些都是虚名，指不定在哪个环节上就能派上用场！ “就说您来的那天我没有亲自接待，就是因为北京来了人，考察我们公司的一项很大的工程，如果谈成了，国家下拨给我一个亿的科研经费！另外呢，他们这次还派给我几单任务，烧制一批外事活动的国礼瓷器，让我开价。这种活儿等于给我们公司免费做高级广告，别人上杆子求都求不到手的呀！咱还能要钱？我说不要钱算是给国家做贡献。可领导说：‘为什么不要钱呀？国家不差你这几个钱！’当然，我不会亏待所有诚心帮助过我们的各级领导！但是—”董事长老二说到这里短暂地停顿了一下，可能是为了强调接下来要说的内容。
“我心里清清楚楚，那些贪官名义上是帮我，实际上主要是帮他们自己，因为每一单生意里面都有他们自己的利益！头些年时兴给贪官们的妻子儿女送股份，每年年末参加分红。后来中央发文件，对高干的家属子女参股企业作了严格的限制，胆大的暗地里还在搞，胆小的就变换方式，很多人干脆就收现金。还有更胆小的，我们就送古董、送我们自己生产的精仿品。” “还有一个问题，您现在头衔那么多，应该可以算得上是个‘红顶商人’了。那些头衔对您的事业能有多大用处？”我问道。 “我这么给您打个比方吧，美国总统选举为什么都要去拉拢说服国会议员？道理很简单，无论是参选阶段还是当上总统后在施政方面有什么新提案出台，都需要议员的选票支持吧？那好，那些有投票权的议员们自身的利益，总统先生要不要保护？中国的国情虽然还没到那一步，但是现在不管怎么讲，有些面子上的民主哪怕是走过场也得走走吧？既然要让人大委员、政协委员投票，得票多的人总比得票少的面子上好看一些吧？这事儿说到底，我们和政府官员在政治利益、经济利益方面的关系，现在是越来越紧密了，谁也离不开谁！ “比方说，前年有媒体给我们曝光，说我们公司生产的高仿品被人拿去当官窑真品拍卖，并且高价成交。类似这种事情我们经常碰到，作为政府部门可以有两种处理方式，一种是让公司停业整顿、接受调查处理，另一种方式是对舆论进行疏导。市领导采取了后一种方式，一方面向媒体表明我们公司生产高仿品是传承官窑文化的科研行为，另一方面通过司法方式择清了我们和拍卖公司卖假的关系，强调制造原子弹与使用原子弹有着根本性质的区别。
“这样做的理由很简单，我们现在不是个体，而是集团行为，把我们整垮了，对地方政府而言每年几百万税收、几十万赞助款没了，还有随时可取的高档礼品也没了。对于他们个人而言，更是有百害而无一利。既然如此，人家为什么要跟我们过不去呢？ “这场拍卖风波过去后，不但我们的利益没受到损失，而且还坏事变好事，满世界的人都知道我们的高仿品可以以假乱真，直至高价上拍。自那以后，我们的订单供不应求，就连一些有影响的大人物也频频光顾，收藏我们的高仿品！” 从文物黑客到政治明星，“老二”的故事听起来似乎有些匪夷所思，但仔细思考却也并不偶然，黑金政治、资本丑闻，早已经是西方世界的古老剧目了，只不过在21世纪的今天，被中国的富豪新贵翻出来重新演绎一把而已。从上世纪80年代末兴起的全民收藏运动，就这样造就了一批特殊的新富，他们往往集收藏家、制假者、买卖人、经纪人等多种角色于一身，是弥漫在收藏市场里只闻其声、不见其人的一夜暴富的故事主角，是一个个国宝神话的炮制者，是一次次收藏热点的兴风作浪人。通过近30年的资本积累，这部分人的能量与合力，足以影响中国庞大的文物市场。至今，在他们制造的那些真真假假的故事的忽悠下，数千万收藏者仍津津有味地游戏于一个巨大的财富泡泡之中。
半生收藏古陶瓷心血成空，眼下为收藏盛世
收藏是一种瘾。
韩昌晟现任深圳市收藏家协会常务副会长，从1998年开始，他收藏奇石。2007年以后他的兴趣转移到古陶瓷和古玉上面。
今年玉石市场火爆，价格飙涨。韩昌晟也注意到了这个情况：“主要是翡翠在涨价，一年翻了一倍。”
在他任职的收藏家协会里面，大部分人是出于兴趣爱好在做收藏，而以投资为目的的却比较少，“收藏家们主要的关注点是收藏品的美或者艺术性，是人文历史价值而不是市场价值。”
在收藏界几乎没有贬值这个概念，韩昌晟说：“只要收到真品就不会贬值。”同时他也表示“除非社会有大的动荡、大范围的灾难，国家性的、世界性的灾难才能引起收藏品的贬值。”
捡漏让半生心血都成空
韩昌晟认识一位藏友，主要收藏古陶瓷。这位藏友的经历却让包括韩昌晟在内的众多收藏家痛心不已。他半生都在收藏古陶瓷，却几乎没有一件真品，甚至连高仿品都没有，“全是赝品”。
这满屋的赝品“没有任何价值，全是垃圾”。然而，这位藏友却不愿意面对现实，“还在做着捡漏儿梦。”为了守护这些赝品，该藏友还将自己的房子用铁栅栏围了里三层外三层，并养了好几条狗来护院。
“说哪种收藏品贬值最多，那就只能说赝品了，然后普品升值空间最小。”
韩昌晟自己也收到过赝品，“搞收藏的人没有人不会收到赝品，只是多少的问题。”做艺术品基金的董艺为了确保投资标的的真实性，在选择艺术品的时候，会尽量选择现当代，尤其是作者还在世的作品。
在古玩收藏这一领域，韩昌晟总结了三个标准：“真”、“精”、“稀”。 “真”就是不能收赝品，“精”就是要收品位高的、品相好的，“稀”就是存世量稀少，稀才弥足珍贵。
韩昌晟去过常收古陶瓷，以此为例，他说：“如果喜欢古陶瓷，而资金又不够雄厚，就不要满脑子尽想‘官窑器’。否则就可能被人误导买到赝品。”这种情况下，“真”、“精”、“稀”的标准同样适用于民窑精品，“收藏的时候要注意量力而行。”
一年之中能有一两件好的藏品已经是烧到高香了
与大多数业余收藏爱好者一样，韩昌晟并无经济实力进入拍卖会场进行角逐，“满意的收藏品是可遇而不可求的，一年之中能有一两件好的藏品已经是烧到高香了。”
尽管收藏古玉的时间还不长，韩昌晟也收到了几件自己非常满意的藏品。其中一套是13件的白玉组配，产自战国时期。购买之前，韩昌晟从材质、刀工、雕刻、线条、图案等各个方面考察了这套玉器，“部分器物有深入肌骨的铜沁和红色朱砂凝，完全体现出地下埋藏时间。”
韩昌晟称这套藏品“完美”，“这也是极有升值空间的。”但是韩昌晟从没有将自己的藏品出手过，他很难具体表述出自己现在手上的藏品到底升值了多少。
“想要收到好的收藏品，不但要有实力、眼力和魄力，还要有机缘。一年之中，需要辛勤寻觅。”
乱世藏金银，盛世兴收藏
2009年，金融危机蔓延到全世界。国内收藏界的一些人却在跃跃欲试，就等着拍卖会上趁机低价收到一些精品。
然而即使经济大势疲软，这一年纽约春季拍卖会上却依然火爆，拍卖价格不跌反涨。
“只要能收到真品、精品、珍品就不会出现贬值的情况，只是升幅大小快慢的问题。”根据韩昌晟的收藏经验，“文物艺术品是一种稳定的投资项目。经济越发达，社会越繁荣，升值的速度越快，幅度越大。”
马未都曾经总结过中国历史上五个收藏热，最近的一个则正是当下。收藏作为一种投资方式越来越受到认可。从2005年开始，江浙一带就陆续出现了以艺术品为投资标的的私募基金。去年上海一只名为“红珊瑚一号”的艺术品基金年化收益达到了31%。大陆银行也相继推出过一些艺术品的理财产品，如民生银行(5.08,0.04,0.79%)。
盛世古董乱世金 民间收藏队伍不断壮大
浣纱北路与天成锦江苑的交叉口，有一条300余米的小巷子，唤作锦江路，20余家古玩店林立于此。别看这些店面小，但都充满了古色古香的韵味，古家具、书画、陶瓷等数个收藏大类都能在这里找到身影。风格质朴、古典独特的“古玩一条街”构成了诸暨民间收藏新风景。
民间藏友：从分散到集聚
所谓“盛世古董乱世金”，伴随着经济的高速发展，民间收藏行业也一直趋于升温态势，人们开始大规模地涉足文物收藏和投资领域，引发了一波接一波的收藏热潮。拥有几千年历史的诸暨，有着深厚的历史积淀和文化素养，随着近几年经济的快速发展，市民的收藏意识也开始升温，不少人投身到收藏大潮当中。
“要说收藏，我从七八岁就开始集邮哩。”今年61岁的藏友石华堂向笔者道出了他的“收藏史”，脸上尽是自豪之色。
几十年过去了，石华堂的收藏开始慢慢地拓展至其他的类别，古家具、各式各样的相机、老式唱机都成了他的收藏对象。他告诉笔者，楼下车库里已经堆满了从各地收来的明清风格以及民国时期的家具：茶几、衣柜、八仙桌……
像石华堂一样，诸暨民间有着数量庞大的民间藏友。为了将分散的藏友汇集到一处，更好的促进诸暨收藏行业的发展。1997年的国庆节，诸暨市钱币协会成立。“这便是现在收藏协会的前身。”市收藏协会副会长黄仕根说。钱币协会成立之初，只有七八个会员。而且钱币协会只局限于钱币收藏这一门类，无法适应诸暨收藏爱好者藏品丰富的特性。因而，2002年市收藏协会成立了，下设陶瓷类、票证类、书画类等7个分会。“现在登记在册的会员已达到200余人，且每年都有增加。喜欢收藏的人群不断扩大，收藏也越来越热了。”黄仕根说。
当然，作为收藏行业的平台之一，交易市场是不可或缺的一部分，并且随着收藏的升温古玩市场也逐渐成熟起来。之前，诸暨的古玩市场在很多地方都曾“驻足”停留过，西门粮站、老火车站、西施故里等地都留有他们短暂的“身影”。但是分散、规模小等现状，让古玩店难以为继，更别提促使整个诸暨民间收藏业的发展。“我们的目标是将我市的收藏市场形成一个行业集群，集展览、销售以及各种副业于一体，类似于北京的潘家园。”市收藏协会会长毛仕龙说道，将古玩店集聚，这样一来，不仅有利于地方古玩整体品牌的打造，而且可以促使我市古玩业在国内市场的突围。
收藏市场：从收藏热到冷思考
为什么收藏会有这么火爆?毛仕龙有着自己的看法。首要因素自然是经济的发展，充裕的经济条件给收藏热的形成奠定了坚实的物质基础;其次，媒体发挥了不容忽视的桥梁作用。“中央电视台的《艺术品投资》、《鉴宝》、《寻宝》等节目，包括我们浙江卫视都有相关的节目，这无疑起到了推波助澜的作用。”毛仕龙告诉笔者。但不容忽视的是，收藏升温的同时随之而来的便是一系列问题的凸显。
“大家都觉得这是块肥肉，有利可图，都争着抢着想去分一杯羹。”我市藏友丁晓尔告诉笔者。
“一拥而上”造成的首当其冲的问题便是“吃药”。所谓“吃药”，原是诸暨方言，意思是吃亏，收藏界则用以形容藏友买了赝品。“这个是自古便有的，有市场就必然有造假，无法避免。”毛仕龙说道，但是收藏市场的“温度”过于高，就势必会让更多的赝品流入市场，造成更多鱼目混珠的情况发生，且越来越高超的做旧技术，有时候会让在收藏界浸淫多年的人也会看走眼，让整个市场陷于混乱。
盲目投资则成为过热导致的第二个弊端。据相关报道称，国外一件艺术品从拍出到再一次进入市场的周期是28年，而中国仅仅是两年。这充分说明了国内收藏市场的浮躁。随着诸暨收藏业的发展，这些弊端也正在慢慢地“浮出水面”。如何让过热的收藏“冷”下来，关键在于藏友们如何去冷静思考。
收藏所获：从货币价值到人生价值
“你看看，1945年美国在日本投下原子弹、1949年10月1日新中国成立、‘两弹一星’。”黄仕根曾经以3700元的价格拍得了3张半个多世纪以前的报纸，视若珍宝，“在别人看来，我收藏的是报纸，其实我收藏的可都是历史啊!”
“藏什么的都有，可谓是洋洋大观啊!”毛仕龙道。纵观诸暨收藏，大到明清家具、越窑青瓷，小到邮票、唱片，种类繁多，不一而足。其中，有些藏友从小到大一直都在收藏像火柴盒、烟盒等不起眼的小物件。但正是这些看似微不足道的藏品，却成为了充实老百姓业余生活的介质。“在收藏的过程当中，我能感受到无比的乐趣!”石华堂说道。每当得到一枚稀有的邮票或者收到一件品相完好的明清家具，他都会暗暗地高兴上好一阵。
在收获快乐，品味生活的同时，收藏也是一种学习。执着于收藏的藏友往往能够一股脑儿地钻进藏品的世界里，对藏品进行研究，文物历史知识、文物鉴定的方法、艺术品市场的规律都是学习的对象，在这个过程中，不自觉地吸收了这些知识。
“其实‘吃药’也是一种学习。”一直收藏“四老”之前诸暨籍名人墨宝的丁晓尔，经历过一次便悟出了这个道理，“常在岸边走，哪有不湿鞋，买到赝品有时候是很正常的事情，关键今后你就会调整好心态，将收藏作为生活的一部分，才能更好地去享受艺术品收藏的乐趣和感受传统文化的魅力。“对于收藏者而言，不在于收藏什么，而在于收获到了什么。”一位文化人士如是说。
渠宜书屋札记(二十一)
华夏收藏网讯紫禁城的太和殿、佛家的大雄宝殿，以及道家的大殿，甚至关帝庙等，在建筑形制都大体一样，区别只在大小、装饰与材料。
宋青瓷荷叶盖罐
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紫禁城的太和殿、佛家的大雄宝殿，以及道家的大殿，甚至关帝庙等，在建筑形制都大体一样，区别只在大小、装饰与材料。
这也就是说：人、神、鬼的居所，在中国都是一致无二的。相同的屋顶下和谐地栖息着。
如果说神是天，那么，天人合一，便也体现在了建筑上，而且，最大的居所是人君——皇帝的，而不是神灵的。
人，在这里凸现了出来。
中国文化，在这里也凸现了出来。
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当老百姓的居所在形制上也与皇家宫殿一致无二时，一种现代的“平等”意思也就有了源渊。
差异只在材力上，仅此而已。
于是，这种差异便是援手可及的距离，而不是不可望及的距离。
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装饰的境界应该是整体地显器物，而不是突出装饰本身，亦即装饰应是造物的一个环节、部分，包含在造物概念之中，如商周青铜器、两宋瓷器。
故装饰的概念，应从青铜器与宋瓷中导出。这才是中国的装饰概念的源与流。125
宋瓷设计：宜远观、亦宜近看、更宜把玩。
远观，在器形。近看，在纹样。把玩，在质感。生活的意蕴网罗其中，生活设计，设计生活，在宋瓷中尽美矣。
器形不因纹样而被夺，故有器在；器形与纹样的关系在于此。所谓设计观念，正当从此中感悟。
由观看而把玩，即由眼而手。用今天的话来便是落实在多媒体之中了。
各自坚守自己的领域，实际上也就是相互映衬，和合一体。
盛世国礼，永载史册-钧瓷国礼鉴赏
中国钧瓷文化园
孔家钧窑是唯一12年荣获东博会指定国礼称号的企业。为东博会国宾提供了系列精妙绝伦、华贵不凡的国礼纪念品，得到了中外贵宾的高度赞誉，展现了中国文化与艺术的大美。其钧瓷艺术和悠久文化也因此得到广泛传播。孔家钧窑被文化部授予“国家文化产业示范基地”，2013年落成的中国钧窑文化园于2015年被列为国家4A级景区，国家级非物质文化遗产。
以中国工艺美术大师孔相卿为艺术总监的孔家钧窑是中国钧瓷的领军企业，它以“传承文化、缔造经典”为企业核心价值理念，作品多次在全国陶瓷艺术大赛中获得金奖，并被中国国家博物馆、中国美术馆、毛主席纪念堂、中国工艺美术馆等国家权威部门收藏。
钧瓷国礼鉴赏
1、《盛德四方》第十四届(2017)中国-东盟博览会国礼
《盛德四方》釉色五彩缤纷、错综掩映，为自然窑变而成，带有莹润乳光，赋予国礼雍容博大的气韵，堪称当代中国艺术中的珍品。其造型由中国古老的礼器——鼎演变而成。上部为传统穿带耳饰，上有四个绵密自然、优雅流畅的伊斯兰式卷叶纹纹样，寓意中国与东盟10国互联互通、繁荣昌盛，并突出本届东博会主题国文莱元素。底座装饰着海浪纹饰，完美契合了本届东博会“共建21世纪海上丝绸之路，旅游助推区域经济一体化”的主题。
2、《太平有象》第十三届(2016)中国-东盟博览会国礼
国有象天下太平，家有象吉祥平安，国礼钧瓷《太平有象》完美呈现了2016中国-东盟博览会的主题和中国的大国风范：《太平有象》得名于作品瓶形象耳的造型，在传统文化中，太平有象是喜象升平，民康物阜的象征，这恰恰契合了中国睦邻友好、共同繁荣的外交理念，彰显中国与东盟携手发展，共享和平安宁、繁荣昌盛的祝愿。
大象头顶装饰如意云纹，精美华贵，寓意吉祥如意，下饰以圆活环，巧妙灵动，寓意万事圆满;瓶身玉带环绕，前后装饰以两朵莲花，花心莲子累累，不仅寓意连连富贵，代代吉祥，更象征中国“一路一带”的国家大战略将东盟各国紧密相连，硕果累累;玉带上方均匀装饰13颗乳钉，见证着中国•东盟携手共进的13年辉煌历程;此外，瓶口如荷叶般舒展优美，其别具匠心的荷口造型，表达了中国与东盟10国和平共处、和衷共济、和谐发展的共同愿景。
在中国—东盟博览会指定国礼钧瓷《太平有象》发布交接仪式上，孔家钧窑总经理孔春生(左)向中国—东盟博览会秘书处秘书长王雷(右)交接钧瓷国礼《太平有象》
钧瓷《太平有象》作为国家盛事的国礼重器，不仅典雅高贵，尊崇华美，其还蕴含这中华民族千年传承的文化内涵与审美追求：其造型《太平有象》源自禹帝时期白象耕土，以为瑞兆，从此以象作歌颂升平沿袭成俗。装作品饰的莲花、莲子装饰，源自北魏的莲花瓦当，不仅是中国古代艺术的精华，还有着佛教的圣洁、文人的清雅等独特内涵。纹饰与口沿荷叶造型互为呼应，有着和和美美，四海一家的寓意。
《太平有象》瓶身玉带上方的13颗乳钉纹，是商周青铜器上最常用的纹饰，其最早源自于中国古代玉器上的“谷纹”。谷纹是谷物发芽叶的样子，是汉族农耕文明发展的产物，它和人类赖以生存的粮食有关，象征着万物苏醒、生机勃勃的景象和人们对农业丰收的盼望。此次钧瓷国礼《太平有象》13颗乳钉纹，既是中国-东盟携手共进的13年的见证，也寄予了中国-东盟以共同的文化为纽带，共建海上丝绸之路，合作共赢的祝愿。
《太平有象》整件作品精美华贵，窑变举世无双，传承了中华民族的文化传统，呈现了钧瓷艺术的极致大美，这不仅是2016年东盟盛事的荣耀国礼，也是中国艺术的巅峰代表，还是尊崇华贵的艺术珍品。
钧瓷国礼《太平有象》拍卖66万元成交
2017年1月3日，香港国际展览拍卖公司举办的“香港大型艺术品拍卖会”在香港丽豪酒店盛大开槌!拍卖现场吸引了来自全球的数百位收藏家竞拍，气氛十分热烈，多件热点拍品出现反复拉锯、激烈竞价的场面。其中，孔相卿大师的巅峰代表之作——钧瓷国礼《太平有象》以10万元起拍，经过近20个回合的激烈叫价竞拍后，以66万元(含佣金)成交!
3、《和乐天下》第十二届(2015)中国-东盟博览会国礼
钧瓷《和乐天下》以青铜器“簋”为基本造型，器身装饰两个如意水纹耳饰和鹿头雕塑。水纹如意耳饰，简洁流畅，如海中浪花;鹿头灵动精致，鹿音通“路”，喻合国家“一带一路”战略，二者象征中国与东盟2015年合作主题“共建21世纪海上丝绸之路——共创海洋合作美好蓝图”。
“和”象征和平共处、和气生财、和衷共济、和谐发展，是中国传统文化的精髓。乐则意味着喜悦安泰，乐观向上，充满信心。国礼钧瓷《和乐天下》寓意中国—东盟10国的友谊与合作祥和、友睦、长长久久。祝福中国与东盟10国的合作通过可持续发展，共创美好的明天。
4、《汇融四海》第十一届(2014)中国-东盟博览会国礼
本届博览会上，由孔相卿大师设计制作的国礼《汇融四海》，以中国古老的礼器香炉为基本造型，顶部为镂空祥云纹样，两侧装饰一对如意祥云耳饰，周围分布11个圆孔，象征中国—东盟召开第十一届博览会。三足挺拔俊秀，底座饰以海浪纹，不施釉，独具古朴苍劲之美。釉色五彩缤纷、错综掩映，为自然窑变而成，乳光莹润的光泽，赋予国礼雍容博大的气韵。
祥云在中国代表好的预兆，五彩祥云，寓意五谷丰登、国泰民安。同时，祥云象征的“渊源共生、和谐共融”的中国文化精神，在中国与东盟10国间经济、文化的交流与融汇得到充分体现。
孔子云：“四海之内，皆兄弟也。”中国与东盟10国山水相连、血脉相通、人文相亲，已成为休戚与共的命运共同体。《汇融四海》的海浪纹，借鉴元代青花瓷纹样，寓意本届博览会主题——共建21世纪“海上丝绸之路”。
“海纳百川，有容乃大”，《汇融四海》象征着本届博览会将以开放包容、求同存异的姿态，汇聚八方资源，带动深度融合，中国与东盟10国将和衷共济、共谋发展、互利共赢。
5、《祥和尊》第十届(2013)中国-东盟博览会国礼
国礼钧瓷《祥和尊》以手工制作成型，整体造型简约端庄，充分表现出自然窑变的钧瓷美学特色。《祥和尊》采用钧瓷独特的高铁胎质，运用重还原气氛高温烧制，器物通体釉色红紫相间，错综掩映，浑厚莹润，赋予国礼华贵高雅、雍容博大的气韵，是当代中国陶瓷艺术中的极品。
《祥和尊》尊体借鉴古代中国礼器玉琮的造型，腹部似圆非圆，共有十个棱形纹饰，象征第十届中国—东盟博览会。中国古代文化信仰有玉璧祭天、玉琮祭地的传统，玉琮象征“财富”和“昌盛”。器口两侧装点有凤鸟耳饰，取材于青铜器中的凤纹造型。美丽的凤鸟相向盘顾、展翅挺立，富于节奏感和韵律美。在中国传统文化中，凤是祥和、安宁、美好的象征，“见者天下安宁”。如果说龙象征中华民族自强不息的一面，凤则代表中华民族仁慈宽厚、祥和安宁的一面。国礼钧瓷美器《祥和尊》以琮、凤等古代中国吉祥文化为载体，以1300℃高温凝练出对第十届中国—东盟博览会的衷心祝福：祝愿第十届中国—东盟博览会寻求新动力，把握新机遇;祈愿中国与东盟十国和平共处、共同发展，共创美好明天!
《祥和尊》整体造型像汉字“十”。在中国传统文化中，“十”象征“完美”和“圆满”，隐喻“十全十美”。《祥和尊》造型又似一个大写“中”字，中华文化的核心理念之一是“和”。相聚博览会，十年铸辉煌。中国与东盟建立战略合作关系十年来，以博览会为区域合作一体化重要平台，共同发展，共同繁荣，互利共赢，实现了政治的互信、安全的合作、文化的交流与情感的融合。《祥和尊》承载华夏古代文明中之“圆满”、“中和”等祈福元素，祝愿中国和东盟十国人民祥和、安康、幸福。据第十届中国—东盟博览会组委会负责人介绍，《祥和尊》将作为中国的友好使者，赠与与会的与东盟国家的代表，把独具特色的中国民族文化向世界展示，为博览会增姿添彩。
6、《乾元鼎》第九届(2012)中国-东盟博览会国礼
第九届中国—东盟博览会国礼钧瓷《乾元鼎》，造型端庄大气、纹饰典雅精致，窑变釉色高贵华美，是当代中国艺术陶瓷中的珍品。它以中国古老的浑天 仪为创意原型，装饰四个龙形如意祥云耳饰。线条简练飘逸，底部为玉琮造型，挺拔俊秀，代表着四面八方、天下太平。覆盖于鼎身的釉色，青白红紫错综掩映，为 “自然窑变”而成，乳光莹润的光泽，赋予国礼雍容博大的气韵。
浑天仪体现的是中国古老的宇宙观和自然观——““易有大极，是生两仪，两仪生四象。”宇宙大道、万事万物不停运转、生生不息。“乾元”，典出于 《周易》：“大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流行。”乾是天，元是始，乾元即为天道之始。蓬勃盛大的乾元之气，是万物赖以创始化生的生生不息 的力量，故“天行健，君子应自强不息”。乾为天，《乾元鼎》以钧瓷的形式表现宇宙的运动变化规律，有遵循自然规律，探究宇宙奥秘的意义。遵循规律，大胆探 索，体现的正是第九届中国—东盟博览会科技创新合作的主题。
7、《坤元鼎》第八届(2011)中国-东盟博览会国礼
国礼钧瓷《坤元鼎》造型端庄大气、文饰典雅精致，窑变釉色高贵华美，是当代中国艺术陶瓷中的珍品。《坤元鼎》以中国古老的青铜礼器“鼎”为基本造型，装饰四个凤型耳饰。在中国传统文化中，凤凰是欢乐、祥和、安宁、幸福等美好理想的象征，被称之为瑞鸟。
鼎为方形，象征筑巢引凤，引来四面八方宾朋。鼎的底部装饰20枚乳丁，象征中国与东盟建立对话关系20周年，同时增强了釉面的聚散变化，平添了灵动的气息。钧瓷“入窑一色，出窖万彩“的制作工艺，红紫错综掩映，华贵高雅，乳光莹润的光泽，赋予国礼雍容博大的气韵。
8、《共赢尊》第七届(2010)中国-东盟博览会国礼
国礼钧瓷《共赢尊》，造型简洁明快，优美流畅，文饰典雅精致，窑变釉色高贵华美。它以中国古老的青铜礼器之酒器为基本造型设计制作，表达了中国作为东道主敞开胸怀喜迎八方宾客的绵绵尊敬和谦谦厚礼。
《共赢尊》以飘逸妙曼、圆转如意的曲线，围成两个相互联通又相对独立的空间，不但营造出回环往复的空间趣味，还象征着自贸区自由沟通、互利双赢、分工协作的经贸一体化格局。从顶部向下端详，又似两盏碰在一起的酒杯，寓意为2010年中国—东盟自由贸易区建成干杯。尊体上部装饰祥云浅浮雕，祥云是中国传统文化“渊源共生、和谐共融”的象征，下部装饰回纹，有生生不息、连绵不绝之意，两样文饰一方一圆，相映成趣，代表中国与东盟10国更加充分的对话与沟通，促进了双方合作深入、多元、均衡、和谐的发展。两个活环耳饰，一上一下，高低错落、灵动活泼;一龙一虎，龙腾虎跃，生龙活虎，寓意“自贸区”建设不仅推动该区域经济的兴旺、繁荣，还将给区内19亿人口带来福祉与发展的新机遇。
9、《珠联璧合》第六届(2009)中国-东盟博览会国礼
东汉•班固《汉书•律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。”“珠联璧合”原意为日月同升，五星相连的祥瑞天相，引申为美好的人物与事件汇集一堂，取长补短，汲取对方的精华。促进中国——东盟自由贸易区建设，共享合作与发展机遇，是举办中国——东盟博览会的初衷。在中国——东盟博览会举办六周年之际，国礼《珠联璧合》表达了中国与东盟10国的共同愿景。
中国古代以玉为信，沟通神灵，玉璧为其中一种，在《周礼》中占有重要地位。《珠联璧合》以中国上古礼器玉璧为基本造型。玉璧上11枚乳丁环绕一周，等距排列，象征中国与东盟10国合作共赢携手发展。玉璧上方为一宝玉，古人以“隋侯之珠、和氏之璧”比喻价值连城的珍宝，玉产自山而珠生于海，寓意中国——东盟10国睦邻友好、山水相依，中国——东盟博览会的举办，将进一步加强中国与东盟战略合作伙伴关系。“玉璧”周围装饰有六个如意，如意为中国古代礼赠贵宾的佳品，意味着万事如意、幸福来临。
以“六”为数，代表中国——东盟博览会已举办六届，同时，中国传统“六”为吉数，有继往开来、顺利平安之意。《珠联璧合》表达了在全球金融危机的大背景下，第六届中国——东盟博览会的举办，将汇聚多方力量，推动多元交流，促进该区域经济平稳发展，为人民生活带来更多福祉，并在国际舞台上发挥更重要的作用。
钧瓷，为中国五大名瓷之一，素以“钧与玉比，似玉非玉胜似玉”著称，其单色釉天青、天蓝、月白等乳光莹润、淡雅清新;花色釉以氧化铜为着色剂，“入窑一色，出窑万彩”呈现出花玛瑙般大自然瞬息万变的美景。《珠联璧合》为中国工艺美术大师孔相卿创意、设计，不但借鉴玉器造型，釉料中还添加有玛瑙、水晶、孔雀石名贵材料，釉色如玉般温润沉静，含蓄柔和，如意为传统宋官钧釉色，青白蓝紫各种色彩错综掩映、变幻不定;中孔铭文与大气，为当代艺术陶瓷之珍品。
10、《象天鼎》第五届(2008)中国-东盟博览会国礼
《象天鼎》由中国工艺美术大师孔相卿创作，造型端庄大气、文饰典雅精致，窑变釉色高贵华美。据介绍，《象天鼎》以中国古老的青铜礼器“鼎”为基本造型设计制作，两个象形耳饰，与三个鼎足的象形加在一起为“五”。五象寓意第五届中国-东盟博览会和第五届中国-东盟商务与投资峰会将会给这片土地带来长久的繁荣，三个象足又代表第三届中国-东盟电信周。鼎腹装饰有祥云浅浮雕，下部装饰有青鸟图案，中间为“中国东盟 五”铭文。祥云萦绕与青鸟飞翔的天空，代表着中国与东盟10国通过中国-东盟博览会搭建的平台沟通与交流，和谐发展、共生共荣、繁荣昌盛。
据介绍，《象天鼎》之所以能入选国礼，自有其原因：一方面，钧瓷为中国五大名瓷之一，始于唐，盛于宋，较之其他四大名瓷的青、白色，它以“入窑一色、出窑万彩”的自然窑变著称，色彩丰富，历史地位和艺术价值高;另一方面，《象天鼎》以中国最古老的艺术造型——鼎，传播中国博大精深的传统文化，承载与东盟10国睦邻友好、共同为亚洲乃至世界的繁荣昌盛贡献力量的理想。
11、《海宴鼎》第四届(2007)中国-东盟博览会国礼
国礼钧瓷《海宴鼎》，秉承宋钧神韵，风格雍容尊贵、典雅大气。它以中国古老的青铜礼器“鼎”为基本造型设计制作，上部四个龙形浮雕，象征第四届中国-东盟博览会和第四届中国-东盟商务与投资峰会。四个龙雕之间，装饰着四组乳钉，每组三排12枚，象征着十二地支，以中国传统纪年法寓意中国-东盟博览会举办四年来，取得的丰硕成果。
中部装饰四个虎形铺首，在中国传统文化中，龙有自强不息、泽被苍生的品德，而虎虎有生机，虎在民间习俗中驱邪、祈福的含义。龙腾虎跃，生龙活虎，代表中国与东盟10国的发展合作富有生机与朝气。下部的海浪纹，象征着大海波平浪静，点出了《海晏鼎》的主题：繁荣、和谐、发展。钧瓷《海宴鼎》厚重、大气、典雅，充分展现了钧瓷独有的“窑变“艺术魅力,代表了当代陶瓷的最高制作水准，打出了“国礼”的高贵神韵。
12、《丰尊》第三届(2006)中国-东盟博览会国礼
丰，本意为长木繁茂，和谐共生。《丰尊》以古老的青铜礼器“尊”为基本造型，尊体圆润、内敛、浑厚的风格，外形饱满而张扬。在器型外颈部装饰有11个凤尾纹与3个龙形耳饰，与尊体浑然一体，完成了从具象到抽象、进而提炼出‘共生、收获、繁荣、意义的过程。糅合现代审美意识，其寓意表达了中国与东盟“10+1”友好合作、互利共赢的精神。
13、盛世祥瑞鼎-纪念党的19大胜利召开而创作
钧瓷作品盛世祥瑞鼎，是由中国传统工艺大师王现锋为庆祝党的19大胜利召开而设计创作的专利作品。该作品造型端庄大气，底蕴十足，釉色浑厚沉稳，上部为天青色莲花造型，有清正廉洁、浩然正气之风。下部为传统中国红釉色，蕴涵了中华5000年历史文明的深厚积淀，器身周圈一条腰带，代表一带一路的国家战略，其中19颗乳钉，代表党的19大，鼎身以龙为耳，底足以象为首，表达了龙腾盛世、和谐祥瑞的美好愿景。
中国钧瓷工艺大师-王现锋作品《盛世祥瑞鼎》
王现锋大师简介：
王现锋，男，1963年7月出生，禹州市神垕镇人，2007年7月创建正玉钧窑，现任正玉钧窑董事长，首都师范大学科德学院客座教授，中国传统工艺大师，高级工艺师。独立开展的新型煤窑窑炉研制获得国家发明专利。
王现锋大师制作盛世祥瑞鼎工作照获得荣誉
中国传统工艺大师、中国钧瓷工艺大师
河南省高级工艺师、河南工艺美术馆研究员
河南省爱心陶瓷艺术家 、大国非遗工匠宣传大使
首都师范大学科德学院客座教授
中国非物质文化遗产传承人乱世藏金盛世瓷 青花藏出千万身价
“乱世藏金，盛世藏瓷。”据了解，我国目前有近1亿的艺术品收藏与投资者，其中以“捧瓷大军”最多。在瓷器收藏品当中，专家称，收藏应首选“青花瓷”。 近年来，清三代官窑青花瓷器尤其受到市场热捧，其中珍品更可能十年价格番上千百倍。巨大的升值空间，使青花瓷成了收藏市场的“宠儿”。
稀世品十年价格番千百倍
青花瓷，又称“蓝花”，“白釉青花”或“釉下蓝”等，是指一种在瓷胎上用钴料着色，然后施以透明釉，再经高温一次烧成的釉下彩瓷器。它的主要特点是：瓷质细白、釉下兰色彩绘、幽青可爱、图案洁净素雅、装饰雅俗共赏。由于是釉下彩，因此色彩永不褪脱。古人说：“五彩过于华丽，殊鲜逸气，而青花则较五彩隽逸。”青花瓷虽然色泽单一，但看来并不觉得单调。在绘瓷艺人的生花妙笔下，或浓抹淡施、粗细有致；或刻意求工，层次分明；或寥寥数笔，美不可言。
从最早出土的青花瓷片来看，青花始于唐，宋时加以继承，成熟于元，而兴盛于明、清两朝。可以说青花瓷在我国瓷器史上沿袭时间最长、产量最大并具有我国独特的民族风格，在世界的陶瓷史中，享有极高的声誉。早在元朝，我国的青花瓷就销往海外，从欧洲中世纪开始至现在，收藏精美的中国古青花瓷是西方国家皇室成员及贵族富豪们相互夸耀或斗富的一种资本。在国外的大型拍卖场上，人们为了购得一件中国古青花瓷，争相竞价，千金一掷的现象屡见不新。 而在国内艺术品收藏市场上，青花瓷也是当前收藏和投资着们所关注的热点。近年市场情况显示，国内青花瓷行情看涨，甚至流落国外的青花瓷也有回流迹象。
广东省收藏家协会陶瓷委员会资深古陶瓷鉴定、收藏专家梁戊年表示，随着陶瓷文化的普及，越来越多的人开始关注青花瓷的收藏与投资价值，随着收藏队伍的扩大，直接带动青花瓷的价格步步走高。
2005年9月，明代青花瓷器在佳士得、苏富比秋拍中成绩斐然。正德青花阿拉伯文四方瓶，以前所未有的1374万元人民币(折合169.6万美元)成交价闯入拍卖千万阵营，昭示着明中期青花瓷市场“日照已炙”。2002年11月伦敦博汉斯拍卖行，拍过一件成化青花缠枝百合宫碗，成交价为904250英镑(约合1338万元人民币)。其造型端庄圆润，发色淡雅，腹部与内壁绘的百合花朵硕大，双勾后淡平涂，叶子也如此，正是“花无阴面，叶无反侧”的写意画法。整体画面的花朵与叶子间大量留白，不去填充，是成化青花的典型特点。而这碗的卖主在1947伦敦购入此碗的价格为475英镑，50余年价值上涨两千倍，令人咋舌。
跟国外市场相比，近几年的国内市场也毫不逊色。北京翰海1996年11月拍过一件弘治官窑黄釉青花花果盘。胎质细腻，内壁绘“三多”、栀子花纹饰，古拙不失艳丽，层次感强烈。当时成交价为286万元人民币。2004年4月香港苏富比拍的一件正德青花穿花龙纹盘，直径19.5厘米，成交价118万港币。
梁戊年介绍尤其是那些存世量稀少的精品青花瓷，升值空间更是难以想象，10年前，清三代官窑瓷器在拍卖会上的成交价才几千、几万元，由于市场的追捧，现在的清三代官窑瓷器已达几十万、几百万，甚至几千万了。十年间价格上升了不止千百倍。
青花瓷器主要以观赏性较强的花瓶、大的瓷盘、文人用器等最为名贵，其中文人用器又分稀有性与普通性，当中又尤以稀有的文人用器价格较高，升值空间更大。比如一个个头较大、市场上较少见的清康熙青花笔海，2004年售价2万元，现今至少也价值3.5万元，其收藏价值比小型笔筒要高很多，年均增值幅度达到30%以上。倘若是造型独特艺术性强的青花瓷器，则升值幅度更快，一年升好几倍都有可能。相比之下，而香炉等普通家庭用器收藏价值则逊色很多。
青花瓷收藏有讲究
青花瓷器的历史悠久，传世品数量众多。其独特的表现形式和典雅的风格，为历代收藏家所青睐。在每次拍卖会上，各时期的青花瓷器基本都可以见到，但并不是所有的品种都有高价位和热销的市场表现。
梁戊年表示，其中“清三代”(康熙、雍正、乾隆时期)的官窑青花瓷器近年来尤其受到市场热捧。这首先是由于“清三代”的瓷器烧制技术已经相当成熟，又加上康、雍、乾三朝帝王对瓷器的热爱，不惜耗费人力、物力、财力精心制作，所以烧制出的青花瓷器堪称是中国陶瓷史上的巅峰之作，具有较高的艺术观赏和收藏价值。其次，“清三代”的御用瓷器，必须经过督窑官的精心挑选，如有瑕疵立即销毁，所以民间极少流传，存世数量并不多，具备很高的升值潜力，市场价格十分惊人。2007年初，广州艺拍迎春拍卖会上，一只康熙朝的青花八美图瓶以121万元的价格成交，一时成为广东瓷拍市场上的一大热点。此外，对于初涉收藏的投资者来说，“清三代”较其他藏品易于识别。