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发现大的醴陵窑“凤尾尊”

发现大的醴陵窑“凤尾尊”

古代瓷器尊 老窑瓷器的鉴别 古代瓷器大酒缸

2021-05-26

古代瓷器尊。

多重复合彩锦鸡牡丹纹凤尾尊

昨日,省收藏协会约齐省内众多瓷器鉴定专家,对两件生产于清宣统元年(1909年)醴陵窑瓷器进行评鉴,专家一致认定,这两件瓷器——多重复合彩锦鸡牡丹纹凤尾尊和釉下墨彩山水尊——是传世醴陵窑作品中极具代表性的精品力作,尤其是多重复合彩锦鸡牡丹纹凤尾尊,是目前所知的同类醴陵窑瓷器中个体最大、品像最好的。省收藏协会副会长张敏介绍,收藏这两件瓷器的是省内一瓷器爱好者。

1905年,清政府在醴陵创办官立湖南瓷业学堂,1906年在此基础上成立湖南瓷业公司,后烧制出闻名于世的釉下五彩瓷器。醴陵窑早期作品十分稀少,极为珍贵,昨日现身的两件瓷器底部都用青花书写着“宣统元年湖南瓷业学堂制造”字样,据分析,应该是进贡清廷的产品。精美的造型和工艺,让许多有多年瓷器鉴定经历的专家也称赞不已。

多重复合彩锦鸡牡丹纹凤尾尊高60公分,口径32公分。省收藏协会文物鉴定中心专家张新生解释,多重复合彩是指釉下五彩加釉上五彩,另加粉彩,再加描金的复合绘画工艺,其工艺相当复杂、难以掌握。“凤尾尊”是有名的造型,大喇叭口,1915年在巴拿马万国博览会得金奖的釉下五彩花鸟瓶也是凤尾尊造型,该瓶现存湖南省陶瓷研究所陈列馆,高46公分;省博物馆收藏的另一件同类醴陵窑瓷器高也只有52公分。张新生说,这件牡丹纹凤尾尊是目前所了解的醴陵窑同类产品中工艺最复杂、个体最大、品像最好、保存最完整的官窑产品。另一件釉下墨彩山水尊造型端庄、稳重,采用釉下单色的墨彩绘画,技艺精湛,画面清爽,并采用具有水墨宣纸国画效果的“渲染”的技法,效果极佳。

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富丽堂皇凤尾尊


粉彩制作的特点是由于在绘画面的某些部分采用了以玻璃白粉打底,用中国传统绘画中的没骨画法渲染,突出了阴阳、浓淡的立体感。同时,粉彩的烧成温度较低,所用彩色比五彩更多,因而比五彩更为妖艳,以淡雅柔丽名重一时。

雍正朝粉彩技艺成熟,多数是在用洁白瓷质的胎及极为纯净的透明釉烧成的白瓷上进行彩绘,因此,更能突出它的淡雅柔丽之感。

官窑器的制作更为精细,大部分盘、碗之类圆器的底部极为光滑细腻,很多雍正粉彩瓷器瓷胎之白且薄正是达到了“只恐风吹去,还愁日炙销”的地步。雍正粉彩瓷已作为当时上层阶级的日常生活用瓷,因此盘、碗、杯、盏之类的器物最多,此外,还有各式花瓶、花钵、尊、笔筒、花觚、提梁壶等,器型风格一反康熙刚硬、挺秀为淳厚、灵巧。

这件清雍正粉彩花卉凤尾尊高23.4厘米,口径12.7厘米,撇口、长颈,腹部丰满,器底外撇。尊胎质细腻,胎体轻薄,釉面光亮细润,上用粉彩绘画。颈部的开光两个,内绘绿色龙纹,龙怒目昂首,双目圆睁,4只利爪矫健有力,突出了龙的凶猛强悍、气魄豪放。腹部的两个开光,内绘山水,水墨淋漓,气韵生动,神采飞扬。开光间隙均绘缠枝花纹,由多朵花卉连续衔接组成,并用各花朵间的不同走向花叶环绕穿插,把各花朵串联起来,形成一个纹饰的整体。

此尊造型古朴端庄,制作规整,色泽浓重艳丽,显得富丽堂皇,实为清雍正粉彩瓷器之精品。

清代康熙凤尾尊赏析


古代制瓷工匠在元明时期创制了花觚,随着时间的流逝,花觚逐渐演变出了一个新的品种——凤尾尊,别称为观音尊,是清朝年间备受人们青睐和追捧的瓷器样式。

凤尾尊的器型十分有趣,它的沿口外撇,呈喇叭形状,瓶颈比较挺拔,瓶腹比较饱满,底部为平面,并且向外撇出,大多凤尾瓶的圈足都是二层台。由于瓶腹下方到瓶底外延的形状就像凤凰的尾巴一样,故而得名凤尾瓶。

清朝是我国制瓷工艺史的一个巅峰时期。康熙、雍正、乾隆这三朝又有着“康乾盛世”的美称,足以见得老百姓们的生活水平很不错,在吃饱喝足的同时,自然会开始重视精神上的给养。于是,制瓷工匠们大量进行仿古的同时,也在不停地追求创新。各种具有欣赏陈设性功能的瓷器品种层出不穷,在这个时期制瓷工匠们烧制的瓶、尊一类的瓷器数量远远超过元明时期。有一些瓷器器型只出现于康熙年间,譬如说康熙青花凤尾尊、康熙青花观音尊、棒槌瓶、马蹄尊、凤尾尊……其中,凤尾尊的器型看上去十分大气,瓶身上的纹饰具有富贵华美、高雅妍丽的特点。景德镇官窑凤尾尊的生产量要比景德镇民窑凤尾尊的生产量要少,但是品种都非常丰富,主要的品种有青花、五彩、三彩、描金……

今天给大家带来了两件清代康熙年间的凤尾尊,下面请各位一起来看看吧!

这件凤尾尊名作清康熙郎窑红釉凤尾尊,高:四十五点五厘米,口径:十二点七厘米,足径:十四点四厘米。清康熙郎窑红釉凤尾尊器型非常大气,口沿外撇,瓶颈较短,瓶肩渐收,瓶径外撇,圈足,瓶底并无款识。制瓷工匠在清康熙郎窑红釉凤尾尊的内壁和底足施上白釉,在清康熙郎窑红釉凤尾尊的外壁施上郎窖红釉,釉面微微泛黄,并且带有微小的纹片,人们将这种釉色效果称之为“米汤底”。

这件凤尾尊名作康熙青花山水人物图凤尾尊,高:四十四点九厘米,口径:二十二点六厘米,足径:十四点二厘米。这件瓷器的器型非常典雅大方,沿口外撇,瓶颈渐收,瓶腹下方往内收敛,圈足为二层台,底部外撇,施以白色底釉,瓷瓶外壁绘青花纹饰,采取全景式山水人物构图。瓷胎硬朗而厚重,釉面白中带青,令人赏心悦目。

康熙豇豆红单色釉凤尾尊


康熙皇帝博大的风范与胸襟影响了御用瓷器,这时已从明代形质古雅、釉质肥腴变为气度高贵、釉质清丽的清代风格,康熙瓷器在工艺、纹样、型制等方面的创新上表现得尤为充分。

豇豆红是康熙晚期烧制成功的铜红釉品种,其色泽不易控制,又因其浅红娇艳,如小孩脸蛋、三月桃花、微醉美人,又被称为《娃娃脸》、《桃花片》、《美人醉》。其色调淡雅宜人,通体一色,洁净无暇,给人透亮坚挺自然的感觉,这和人工特意做出来的感觉完全不同,只要看过真品均能对仿品一眼洞穿。

其釉色高下有别,上乘者,名为《大红袍》或《正红》,明快鲜艳,通体一色,洁净无瑕;其次如豇豆皮,含有深浅不一的斑点,柔和悦目。

豌豆红瓷器的烧制难度极大,成品也因品相而区分,大多豇豆红瓷器里会若隐若现的呈绿斑色,而通体呈豇豆红无杂色的相当罕见,当年乃皇帝御用之物。此尊乃该朝重器,红色发色纯正,透亮,象征着兴旺、发达、圆满等寓意,底施白釉青花双圈无字款。此器器型硕大,为国内乃至世界最大之豇豆红官窑瓷器。

康熙 豇豆红单色釉凤尾尊 尺寸:

口径:21.2cm

高:47.5cm

足径:10.5cm

清康熙青花山水人物图凤尾尊


青花,白地蓝花瓷器的专称。青花瓷器是中国陶瓷史上一朵艳丽的奇葩,其制作方法是先把青料在素胎上绘成各种图案纹饰,然后上釉在高温下(1200摄氏度以上)一次烧成,它色泽清新,纹饰优美,历久不衰。

青花瓷的特点是明快、清新、雅致、大方,装饰性强,素为国内外人士所珍爱;并且在世界的制造瓷器的工艺中有着极为重要的地位。

清康雍乾时期,正是中国陶瓷工艺发展最繁荣的时期,由于当时统治者的喜爱,景德镇的官窑瓷厂规模相当大,烧造出许多绝世珍品瓷器。这件康熙时期烧造的青花山水人物图凤尾尊,乃是康熙青花“汾水”的代表作品之一;瓷身通景青花绘山水人物图。肩部一侧有青花四行楷书:“信士生员和德威喜助,清溪古洞神前花瓶一枝,祈保合家清泰,康熙乙未仲夏吉立”。

此次由中国文物学会全程监督制作的高仿品青花山水人物图凤尾尊,经众多专家研究多年,终于再现了历史的原貌。此尊贵在署干支纪年款,“乙未”为康熙五十四年(公元1715年)。其釉面及青花色泽为康熙晚期青花瓷的典型。

美仑美奂宣统御制官窑凤尾尊


“醴陵窑”为封建历史上的最后一座官窑,在清光绪三十一年,清政府官员熊希龄先生上书湖广总督端方,由政府拨银十二万两在湖南创办湖南官立瓷业学校。1906年创办湖南瓷业公司,专程从国外引进了新式设备,设置陶瓷样品陈列室,供学生学习制造,培养自谋改良的能力。经过多年的努力,终于成功烧制出闻名世界的釉下五彩瓷器,突破了中国陶瓷史上单色的釉下彩瓷的局面。醴陵釉下五彩瓷成功创烧后,以其独特的魅力获得了各项金奖。1907年—1915年间, 醴陵釉下五彩瓷器先后在“武汉劝业会”、“南洋劝业会”、“意大利都朗博览会”和“巴拿马太平洋万国博览会”获得四项金奖,从此, 醴陵釉下五彩陶瓷名扬天下。

解放后中央政府将其定为“国瓷”,为社会主义服务,被选为国家专用瓷,有些作为国礼赠送给各国元首及领导人,后被世人称之为“红色官窑。”受世人称赞。如今醴陵釉下五彩陶瓷,已经成为广大收藏爱好者收藏关注的热点, 醴陵釉下五彩从晚清创烧到成功烧制,由于当时社会特殊的历史环境所决定, 像宋代汝官窑一样前后仅有一二十年的辉煌时期,制作的精品非常少,经过近百年的洗礼,现今存世的釉下五彩作品十分稀少,且极为珍贵,具有极高的艺术收藏价值和历史研究价值。

近日,一件宣统元年制造的国宝级醴陵窑釉下五彩凤尾尊在湖南面世,它的出现更进一步体现了当时官办瓷厂进贡选样的事实。湖南有关文博单位人员及湖南省收藏协会的一位文物鉴定专家对此瓶进行了初步鉴定,连声叹道:“醴陵窑国宝瓷器,太漂亮了,太漂亮了!!!象这样精美的醴陵窑藏品北京故宫也很难找到”。

此瓶高60cm,口径32cm,底蓝料行楷书款“宣统元年湖南瓷业学堂制造”。器型为古代有名的“凤尾尊”式样,大喇叭口,但又与古代的凤尾尊有一定的区别,瓶口大并慢慢向下收敛,线条更优美,更显得瓶子庄重大气,这就体现了当时陶瓷艺术家的一种创新之作,这种创新在很多醴陵窑陶瓷艺术作品中都可以看到。最有意思的是此瓶与1915年在巴拿马万国博览会得金奖的釉下五彩双鸟瓶是同一造型,所以大家又叫“巴拿马瓶”。此瓶以工笔重彩的工艺手法,采用代表吉祥富贵的锦鸡及牡丹纹为装饰,又采用釉下五彩中极少见到的“斗彩”工艺手法进行绘画,即釉下五彩与釉上五彩相结合的方法。

“斗彩”的名贵大家是知晓的,在明代,就有“成化一斗值万钱”的说法。此瓶花叶、枝杆、锦鸡纹饰部分以釉下五彩装饰,花朵、石头、蝴蝶、边饰则以釉上彩装饰;特别是在瓶子的口沿和脚边发现用粉彩、金彩装饰纹,釉下五彩、釉上五彩、粉彩、金彩同时装饰在一件花瓶上的工艺装饰手法,这是在中国的制瓷史上没有的先例,具有很高的学术研究价值。釉下五彩属于高温瓷,采用“三烧制”烧成,高温烧制最容易变形,大件更难,所以醴陵窑制作的大件作品非常稀少,是受当时的条件所限制。并且此瓶无论从造型、绘画纹饰风格、款识来看,都是当时制作的一件最经典的釉下彩瓷精品,并且当时应该是进贡朝廷的御制品,为何流落民间还有待进一步考证。

这件宣统元年制造的釉下五彩加釉上五彩及粉彩描金锦鸡牡丹纹凤尾尊,流传百年而保存得非常之完美,真是值得庆幸。湖南省博物馆藏有一件大小差不多的花卉凤尾尊,口沿尚有缺损,也被列为馆藏珍宝。由于醴陵窑釉下彩瓷的存世精品极少见到,据本人所考证及所见到的晚清至民国醴陵窑瓷器中,一些国有馆藏和私人收藏的醴陵窑瓷器珍品都难能与之媲美,所以称之为“国宝重器”,是有过之而无不及的。

当记者问到专家此件釉下五彩官窑凤尾尊现在的收藏价值时,专家久而不答。在记者的一再追问下,专家含笑道:“那件1915年在巴拿马万国博览会上得金奖的瓶子估价都上千万,而这个打个五折也值500万吧,但这件御制凤尾尊无论从制作工艺、绘画艺术、装饰手法等多方面都超过了那件得金奖的巴拿马瓶,所以有关收藏人士还冠以“巴拿马之王”之称。”

“巴拿马瓶”,指的是1915年在“巴拿马太平洋万国博览会”获得金奖的醴陵釉下五彩扁豆禽瓷瓶(又名竹鸡喇叭瓶),是1911年湖南瓷业公司的经典之作。现存湖南湘瓷科艺股份有限公司(原湖南省陶瓷研究所),瓶高46厘米。由于其特殊的历史意义,有关文物专家估价千万身价。

清康熙青花山水人物图凤尾尊_陶瓷知识


青花,白地蓝花瓷器的专称。青花瓷器是中国陶瓷史上一朵艳丽的奇葩,其制作方法是先把青料在素胎上绘成各种图案纹饰,然后上釉在高温下(1200摄氏度以上)一次烧成,它色泽清新,纹饰优美,历久不衰。

青花瓷的特点是明快、清新、雅致、大方,装饰性强,素为国内外人士所珍爱;并且在世界的制造瓷器的工艺中有着极为重要的地位。

清康雍乾时期,正是中国陶瓷工艺发展最繁荣的时期,由于当时统治者的喜爱,景德镇的官窑瓷厂规模相当大,烧造出许多绝世珍品瓷器。这件康熙时期烧造的青花山水人物图凤尾尊,乃是康熙青花“汾水”的代表作品之一;瓷身通景青花绘山水人物图。肩部一侧有青花四行楷书:“信士生员和德威喜助,清溪古洞神前花瓶一枝,祈保合家清泰,康熙乙未仲夏吉立”。

此次由中国文物学会全程监督制作的高仿品青花山水人物图凤尾尊,经众多专家研究多年,终于再现了历史的原貌。此尊贵在署干支纪年款,“乙未”为康熙五十四年(公元1715年)。其釉面及青花色泽为康熙晚期青花瓷的典型。

井陉窑的发现和研究


历史文献有许多关于井陉窑的记载。如《乾隆正定府志·卷十二物产》:"……正定府产瓷器,缸坛之属也,明时充贡出井陉。"《大明会典·工部十四》:"洪武廿六年定,凡烧造贡用器皿等物,须要定夺样制,计算人工物料……起取人匠入京……凡在京烧造,天顺三年题准,琉璃窑瓷缸,十年一次烧造。旧例,缸土、釉土派行真定府。"再早的记载如《金史·地理志》《河北西路》"真定府。产瓷器、铜铁。""有丹粉场、乌梨。"尽管关于井陉窑的文献记载有许多,但井陉窑的窑址却未真正发现,1973年,冯先铭先生发表了《志书中一批有待调查的瓷窑》,将井陉窑排在了61个有待寻找的瓷窑址的首位。

一九八九年十月,河北省文物局抽调全省业务人员对太行山东簏县市进行文物复查(文物研究所孟凡峰先生负责井陉县地下文物的补查)。考古队在这次调查中发现了井陉窑的三处窑址。自八九年至今,又在原来的基础上进行了三次调查,共发现九处窑区,包括东关、河东坡、东窑岭、梅庄、南秀林、冯家沟,南陉、北陉、南防口,共三大片,面积超过一百六十万平方米。河北省文物研究所于1993年,1998年1999年对井陉窑及相关遗址进行了三次发掘,于1996年发现金代印花模子,1999年出土三瓮元代瓷器窖藏。通过调查、发掘和征集,发现和获得了大量的资料,包括矸子井、澄浆池、作坊、窑炉、墓葬和众多窑具和瓷器。

通过这几年的调查和发掘,对井陉窑有了初步的认识。发现的井陉窑历时七百年,包括隋唐五代、宋金元、明清几个时期。与其他窗口相较,井陉窑有其独特的魅力。在其烧造历史中,均以烧制白瓷为主,绛釉、黑褐釉、黑釉瓷次之,也见有少量的天目釉、绿釉、黄釉器。白釉无论时代早晚,细瓷均为纯白,中粗瓷则白中泛青,到晚期(元代)则呈浅豆青色。装饰方面所见标本自晚唐开始使用点彩,宋代出现划花,刻花和印花,金代印花大盛。器形以各式的碗盘为主,其次为钵、盂、瓶、壶、尊、罐、盒、盆、炉、灯、枕、建筑构件及人物、动物小塑玩具等。所见瓷枕最具特色,装饰有划花、印花、剔花等,以戳印加划花之奔鹿、奔牛、卧鹿、立鹿、对鹿及宫女图枕等为代表性产品。此外,在第一次发掘中,五代层中还出土有代官字款的细白瓷盒片,第二次发掘中发现了金粉装饰的白瓷盘。在发现琉璃构件的同时也发现了烧制三彩器的线索。通过对井陉窑特征的确定,可以得知,山西的平定窑和盂县窑都属井陉窑系列。

井陉窑的兴起,繁荣及衰落有其自然原因也有其一定的社会原因。隋代瓷器生产较南北朝有了非常大的发展,生产中心虽仍在南方,但已有了向北发展的趋势。井陉窑的始烧期正是在这个时段。在井陉县,随处可见制造瓷器用的矸子土,属于配料用的石英、长石以及釉土。含金属釉土矿,如铜、铝、铅、锌矿石等,当地均有出产,另外,遍山的森林,厚厚的煤层,丰富的水源更使得井陉有得天独厚的制瓷条件。经过隋代的发展以后,到唐代,我国的白瓷制造已十分成熟,形成了"南青北白"的格局,河北境内以邢窑、曲阳窑(定窑)、井陉窑最为突出。由于环境上的相对闭塞等原因,井陉窑在盛唐与宋代的经济大发展时期,被名气更大的其余两窑的光辉所掩没。井陉窑最出名的年代在金代。其产品由绵曼河及井陉驿路水陆两道东出井陉可达真定(正定),真定成为井陉窑最大的商品集散地,遂有"真定府产瓷器"真定瓷的记载,真定井陉窑产品运销全国,并远销国外,金代井陉窑的发达有其政治原因,因为井陉的战略地位重要,金人加强控制,使之比邢、定较早恢复了社会生产秩序,故而能在金初出现了它不曾有过的"繁庶倍昔"的景象。在这种社会安全的背景下,依托本已发达的陶瓷制造业,加之吸引了邢、定的工匠,使井陉窑率先发展起来。元代井陉窑开始衰落,这和南方景德镇瓷器制造业的兴起密切相关。

井陉窑产品在河北省文物研究所,河北省博物馆均有收藏。不过因为井陉窑发现和研究起步较晚,许多井陉窑的瓷器被认为是定窑器、磁州窑器物。比如周淑兰、胡美生编《中国古代陶瓷艺术精选》(中州古籍出版社,1992年版)其中99-101、103页"宋定窑划花奔鹿、卧鹿、对鹿、奔牛枕";第199页"宋定窑戳印花枕";李秀珍、张慧《河北省博物馆馆藏陶瓷枕概述》(1992年第1期)图版二这8·12"宋磁州窑灰釉剔花瓷枕"、"宋磁州窑双鹿纹瓷枕"、"宋银锭形刻花瓷枕"等均为井陉窑产品。

2000年7至8月在廊坊安次区发现井径窑金代印花瓷片。2000年6月至8月在黄华大量金代井陉窑瓷器。 井陉窑作为河北省第四大名窑,其发现和研究有极为重要的历史意义。首先,确定了一些(如戳印印花枕)典型井陉窑的器物,纠正了一批此前误定为磁州窑、定窑或邢窑产品的偏差,将推动北方白瓷发展史研究进一步深化。其次,井陉窑的发展和研究不仅使邢窑定窑关系的研究增加了一个重要的中介,也使河北、山西即太行山左右两大地域的古代陶瓷业直接地联系到一起。再次,井陉窑的晚唐和金代两个盛烧期,在北方陶瓷发展史上所起的作用不可低估,因此,井陉窑在此阶段的研究,将增添此阶段陶瓷工艺发展的技术资料。井陉窑的发展很晚,研究才刚刚起步,所以它还有许多问题须要研究,进一步研究井陉窑的丰富内涵、确定井陉窑的创烧时间与源头是下一步工作重点。

目前,井陉窑的发掘、整理工作正在紧张有序的展开。

五彩瓷王康熙“一路莲升”凤尾尊惊世重现


吉祥五彩瓷——康熙盛世国宝

2010年是新中国甲子元年、世博年、亚运年。为向世界展示中华源远流长的瓷器文明,祈福祖国万世荣昌,中华千年瓷都景德镇,指定三大瓷坛宗师故宫博物院研究员叶佩兰、中华仿古瓷第一人黄云鹏、景德镇陶瓷馆副馆长徐桃生联手复原中国第一吉祥五彩瓷——康熙盛世国宝“一路莲升”凤尾尊,一经亮相就轰动了瓷器界,被专家誉为“中华5000年吉祥瓷器之王”,世博年吉祥如意重宝!

故宫国宝“一路莲升”凤尾尊,国家一级文物,是中国瓷器史上绝无仅有的吉祥传奇之作。据清史记载,是孝庄皇太后特下旨为年幼的康熙登基制作,亲自选定“鹭鸶、莲花”等图案,寓意飞黄腾达。康熙奉为珍宝,念及自己得到皇位正是一路连升,故尊此瓷为“一路莲升凤尾尊”。1991年,“一路莲升”凤尾尊作为中国吉祥瓷器文化代表之作,入选我国特种纪念邮票,堪称5000年中国陶瓷史上的吉祥瓷王!

“一路莲升”凤尾尊”高44cm,口径22.4cm,足径14.2cm。故宫国宝,国家一级文物,中国瓷器史上独一无二的吉祥传奇之作。“一路莲升”凤尾尊”气度非凡,贵气逼人,寓意步步高升,财源滚滚,祈福中华腾飞,万年昌盛。瓶口广阔,寓意“财源广进”,瓶身鼓肚饱满,寓意“富贵圆满”,瓶上手绘并蒂莲花紧紧扎根于池水,寓意“基业稳固”、“好事成双”,手绘展翅白鹭,取自唐诗“一行白鹭上青天”,寓意事业“飞黄腾达”,仕途“青云直上”,手绘纯金莲花,玛瑙打磨,寓意“黄金万两”,“金玉满堂”,整尊“一路莲升”,就是人生辉煌前程的象征!

“一路莲升”凤尾尊几千年来一直作为中国瓷器文化中的吉祥重器,是深藏皇宫的国之瑰宝。故宫博物院首席研究员叶佩兰,在故宫工作40余年,日夜揣摩,细至纹理都了如指掌,只有叶佩兰大师才能真正复原“型”如原品的“一路连升”;黄云鹏,“中华仿古瓷第一人”,独门五彩御窑配方,仿古瓷工艺无人能及,也只有黄云鹏大师才能复原的真正的康熙五彩;中国古瓷专家徐桃生,古瓷研究造诣极深,只有徐桃生才能复原出国宝“一路莲升”的神韵。三位大师缺一不可,在“色”“形”“神”三方面高度完美统一,达到了与原品形神兼备的最高境界,成为瓷器史上的又一旷世之作。

为完美再现国瓷神韵,中国陶瓷界叶佩兰、黄云鹏、徐桃生三大宗师首次联袂打造,特别破例开采重点保护的珍稀高岭土烧制,古方五彩颜料手绘,金莲采用999纯金手绘,上等玛瑙打磨,仅选材、拉胚、上釉、绘制成品,前后共需九十多道工序,成品率不足3%,最终成品胎体坚密,釉质细腻,体轻壁薄,件件百里挑一,是寓意更好、大师更牛的当代文物五彩。

五彩瓷色彩主要为红、黄、蓝、绿、紫、黑等,泛指各种颜色,寓意福、禄、寿、喜、财。深受皇室喜爱,是皇家财富的象征。近年,五彩瓷器拍卖价值更是屡创新高,一件“五彩鱼藻纹盖罐”拍出4404.475万元,五彩“一路莲升”凤尾尊,由陶瓷宗师叶佩兰、黄云鹏、徐桃生联手打造,亲笔签名,按照康熙五彩国宝原瓶原型、原质、原彩成功复原,实为中国瓷器史上不可多得的五彩珍品。

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