古代瓷器收藏。
瓷器是一种参与者广泛的收藏项目，厦门瓷器收藏者有两三百人，爱好者不下千人。省收藏文化研究会会员柯利群是我市瓷器收藏专家。他收藏了300多件古瓷器，而20多件“文革瓷器”是其最有特色的收藏项目。“文革瓷器”往往是为完成政治任务而创作，从艺术到工艺，都可与古瓷器媲美，称得上是“现代官窑”作品。去年文革瓷开始现身拍卖场，一幅“毛主席去安源”的瓷版画拍卖价达50多万元。
由于瓷器投资收益大，它也成为赝品最多的收藏项目。据柯利群介绍，目前地摊上摆卖的瓷器99%都是赝品，商店卖的大概也只有两三成是真货。现在在景德镇等地，有专门制造古瓷器赝品和次品的作坊。而且造假技术越来越高明，一批赝品出来后，在市场上流行一段时间，骗不了人了，又来一批新的。所以，即使是行家，不了解赝品市场行情，也难免看走眼。据了解，厦门也有一些有钱老板，家里收藏了几百万元瓷器，而真正懂行的人知道，那些都是赝品，价格可能不足1万元。
赝品尽管可以作为工艺品欣赏，但没什么收藏价值。不过柯利群称：其实也可收集赝品作为反面教材。他自己就在搜罗赝品，写部《中国历代瓷器赝品大全》，提高大家的判别能力。
不过，柯利群认为，要想从事瓷器收藏，克服浮躁心态、静下心来学习是最重要的。包括从书本上学习理论知识，在现实中多辨认瓷片，更主要的是，要慧眼相中好的老师。一个不好的老师可能引人误入歧途，那些花重金购买大量赝品的人，往往是受到不好的老师蛊惑。
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瓷器赝品值得去收藏吗
大家肯定对赝品都没有什么好感，提起它人们就会想到“欺骗”、“忽悠”、“劣质”等词。尤其是在目前国内古玩收藏界，要是哪位商家胆敢拿赝品来换真品或者出售给别人，一旦骗局被识破，一定会受到很多人的谴责，甚至会承担相应的法律责任。即便是如此，还是有很多非法商家受到利益的驱使，一波又一波地仿造和销售瓷器赝品，大量的赝品流入市场，给买家带来很大的困扰。那么，瓷器赝品值得去收藏吗？
其实，赝品中不止有垃圾，还有部分精品。由于鱼目混珠，赝品在市场上的确是人人喊打的，但是制造贩卖赝品的行为也不必全盘否定，毕竟从传承的角度来看，这种行为也很大程度上推动了工艺和文化的传承。即便从文化价值的角度来看，赝品终是不能和真品相提并论。但是部分赝品却也是实实在在的艺术品，也确实投入了了制瓷人大量的时间、精力以及构思，同样是值得我们收藏的。因此，我们可以对这部分赝品宽容一点儿，取其精华，去其糟粕，从中感受传统文化的精彩，并将这份精彩传承下去。 不少瓷器赝品都是仿烧瓷器，但是制作过程汇聚了各朝各代烧造瓷器工艺的精粹，故而具有很好的文化价值、历史价值和艺术价值。
唐宋两代，瓷器烧造工艺发展得十分迅速，有不少新的瓷器品种问世，与此同时也生产了大量仿古瓷器。这些仿古瓷器的制作工艺水平非常出色，造型丰富，纹饰优美，堪称仿古瓷器中的佼佼者。很多仿品流传到现在，在拍卖场上也能卖出一个高价。
要是说赝品也可以是一种文物，你可别不相信。现如今，国内文玩收藏市场上流通的很多赝品，也称得上是文物。真品距今年代久远，历经岁月沧桑，传世难度非常大，故而现存量稀少。也正因为如此，那些做工精美、品相完好的仿品，就成了收藏爱好者的眼中宝，作为一种文物，向世人传达真品所蕴含的一种历史和文化。当然，不是所有赝品都配得上“文物”之称，首先，这些赝品传世时间要比较长久；再者，它的做工要非常精美，和真品相差无几；并且是出自古代名家之手，而不是现代工业的产物。
一些瓷器赝品是具有收藏价值的，值得我们入手。因此朋友们不要随随便便处理赝品，说不定它的价值会超乎你的想象。
青花瓷器收藏先学“观色”“抓底”
瓷器向来是藏家的宠儿，尤其自去年元代青花价值一路高升以来，青瓷的收藏又涌上一轮热潮。但是，许多藏家对于青瓷本身并不了解，福州瓷器收藏家方秀钢收藏瓷器多年，特别对收藏青花有自己的一番见解。
据方秀钢介绍，元、明、清三代所产青花目前价值甚高，因而多数藏家收藏这三个年代青花。明代以永乐、宣德、成化年间所产为上，清代则以康熙、雍正、乾隆年间较好，至于去年炒得很热的元青花，则是以数量稀少而显得尤其珍贵。
明代青花为青花鲜艳时期，由于使用原料是从国外进口的“苏泥勃青”，色性不稳。同样因为该原料含铁量高，因此明代青花皆有铁锈斑，湖水绿与窑红是色彩特征。而到了清代所产青花色彩明快淡雅，翠色自然。
青花瓷面上图案也是判断的标准之一。早期青花采用一笔画法，釉水厚，现代却非常薄。而且每个时期所描绘的图案都有一定历史内容，需要藏家去学习和积累。
除了“观色”之外，明代青花底部为平底，手可抓起，颜色翠青，伴有火石红；清代青花底部则为泥鳅背，无法抓起，并有鸭蛋青。这是普通藏家都可以用来辨别的简单方法，而对于无法判定的青花，最好让专业的专家进行辨认。
练泥
练泥分为手工练泥和机械真空练泥。手工练泥是将陈腐后的泥料放置泥凳上，用大木槌按一定的顺序进行反复捶打、挤压，直到用刀划过后能看到泥料断面发亮，表示空气已基本排除，否则烧成后极易产生气泡。练泥也有采用脚踩踏的方式，俗称“脚踏泥”。
现在紫砂练泥大多采用机械真空练泥的方式。真空练泥机省肘、省力、省工，极大提高了生产效率。经过真空练泥机挤压，排除空气更彻底，泥料组织更均匀，可塑性能和致密度也更好，既便于成型也提高了坯件的干燥强度和机械强度。但是真空练泥机练制的泥料，因其颗粒呈定向排列，泥料中潜伏着应力，这些应力会在高温烧成中释放出来，使坯件各部位呈不均一收缩，从而引起制品收缩、变形率加大。
手工练泥相对机械真空练泥而言，坯件气孔率大，泥料的比重小，烧成后制品的收缩、变形率小。手工制备的熟泥，由于泥团颗粒粗细悬殊，烧成后体积收缩不一，器表粗颗粒略有凸出，胎质富有滋润的光泽质感。而疏松的内壁因泥料矿物组成和团较堆积等因素而形成的空隙，具有一定的气孔率和吸水率。应用机制泥料制作烧成后，制品的吸水率会从通常的3%-5%下降到1%左右，气孔率也随之降低，而紫砂壶吸水率、气孔率的下降直接影响了其实用功能。即使成型、烧成等诸多条件不变，机制泥料和手工制备的泥料相比，器表的肌理效果会逊色很多。
经过数十年工业化生产后，人们已经逐渐认识到原始的手工泥料比机制泥料更能体现紫砂的本质和特性。近年来，一些高档紫砂作品的制作用料又开始恢复到原始的手工练制程序。
集瓷片练眼力
收集古陶瓷片标本，主要是练眼力，结论不应从书本上出，而要从瓷片标本得。现在收集瓷片到一定程度的，对瓷片也很挑剔，小于器物50％的不收（特殊瓷片除外）。一般来讲，陈设瓷、琢器标本的价值，要高于日用瓷、圆口器。有的收藏爱好者的藏品，件件自认为“国宝”，件件皆入书谱。说起来头头是道，按图索骥。其实没一件真东西。究其原因，主要是从书本到地摊，没有走瓷片这条路。因此，专业书要看，但要读活。切忌收到一件东西，不分真假，往图谱上套。看真东西上博物馆，看假东西，上地摊。对收藏的某一门类，不懂不要下手，切忌有赌的心理。另外，工薪阶层不要拿吃饭钱往下砸，只能用闲钱雅玩，玩不到整器就玩瓷片，弄通了，一俟有真品整器，也不会让它轻易走失。
我对瓷片认知，主要来自以下几个方面：向专家学者当面请教；瓷友雅聚共同切磋；古陶瓷标本与专业书谱对照；参考本地博物馆馆藏品、考古部门出土考古报告、本地考古专家著述；瓷友从窑址拾得的标本赠品；考察古窑址现场感知。瓷片主要来源：到工地寻觅，历代灰坑查找，向瓷友购买；与人交换等。开始主要是跑工地亲自捡，历时几年。初识瓷片后，向全天候跑工地捡瓷片的下岗工人购买。等辨识瓷片后，偶尔在古玩市场向摆瓷片的摊主购买，同时辨识混杂其间的鱼目。真心感悟收、藏古陶瓷。专业书要看，但收集瓷片标本这条路一定要走，这也是入门的捷径。现在市场上不少仿宋影青的划花碗，粗看有点像，但破绽明显，主要是划花无神。宋代窑工对手划的纹饰已烂熟于心，随心所欲，一刻而就。而现在模仿者功底差，且要一笔笔临摩。所以划出的花纹失神。婴戏的宋孩儿像个怪胎妖怪。瓷友不妨看看宋人影青划花纹，蹈海戏婴的神来之笔，再去分辨地摊货，便容易得多。我从定窑瓷片感悟，北定胎质比较坚硬，釉与胎贴骨，其中也有精细之分，且底足处理比较工整。纹饰颇多，海水纹、龙纹、凤纹、狮子绣球纹等。一般釉面不怎么开片。而南定胎质比较松，釉面常开片。这主要是温度、胎质、釉水所致。其实，南定的开片，也并不是原有的，而是在地下受压力所致。至于刷丝纹，我观察了一下，主要在底部，而南定尤为明显。做工精致的宋北定，有的则不见刷丝纹。所以书谱上说的刷丝纹，不能死搬硬套。
我们洗瓷片，还有一个感觉，就是从土里出来的瓷片，放入水中清理时，有一种滑腻腻的感觉，像上了猪油一样。开始，我们拿到完整器，也在水中清洗，找这种感觉。可是，没有过多少年，新仿的也有这种滑腻腻的感觉，可见，仿者也在与时俱进。我们瓷友如果固守原来的知识，不精研细究，那免不了吃药。
古瓷收藏中如何炼就一双慧眼
古瓷收藏中如何炼就一双慧眼?随着收藏市场的日益火爆，古瓷收藏吸引了众多收藏者的目光。但同时，大量的赝品流入市场，一时鱼龙混杂，令人难辨真伪。那么，古瓷收藏中如何炼就一双慧眼呢?
一是“懂行”
瓷器是由中国古代首先发明并长期烧造后传遍世界各地的器皿。中国瓷器的制作历史悠久、窑口众多、产量极大，除了历代流传下来的传世品外，地下出土物中要数瓷器最为丰富。瓷主要产地有以生产青花、玲珑、粉彩、颜色釉四大传统名瓷闻名的瓷都江西景德镇，有以釉下五彩装饰美术瓷而闻名的湖南醴陵，有生产雨点釉和发展刻瓷艺术的山东淄博，生产花釉和象牙瓷的河北邯郸，生产白瓷的福建德化，生产青瓷的浙江龙泉，生产釉上彩花瓷的广东潮州，生产仿南宋官窑艺术瓷的浙江萧山等。古瓷作为商品，价格并非越高越好，这需要认真加以鉴别，比如釉下彩和青花，要看画功是否熟练、清晰，色泽是否莹润、透明，釉下装饰注重工笔式写意，必须是手工绘制，不是印花、贴花，而且颜色要光亮。对陈设艺术陶瓷的选购，既要看整体效果，也要仔细察看器型是否周正，有无变形，釉面是否光洁，色度有无异样。
二是“慎淘”
大多数古瓷收藏者喜欢从旧货古玩市场上“淘宝”，其实，这是一种误区。就整个瓷器收藏界来说，珍贵古瓷数量是较少的，很早以前便受到人们的珍视，如官窑、汝窑、哥窑这些珍品瓷器，目前国内外的存世量几乎都有数可查，因其十分珍贵，即便收藏大家也不易得之。如元青花瓷在元代烧造较少，当时烧制元青花用进口青料，成本是很昂贵的，民间能用得起这种高档瓷器的为数甚少，主要是祭祀用器，因此遗存极少。但元青花在20世纪30年代被发现认识以来，声名远播，人人皆知其珍稀名贵，所以如果在地摊或旧货市场上发现了它的踪影，实属可疑，收藏者一定要慎之又慎。
三是“心悟”
现实生活中，有很多收藏者常常拿着古瓷鉴定理论书籍去“按图索骥”。目前，古瓷收藏方面的理论书籍和相关资料比较多，仿伪者往往依据这些资料描述的特征和图片进行仿制。因此这些书籍只能帮助我们了解古瓷的相关知识，于实际收藏活动的指导意义并不太大，收藏者不要受这些书籍和资料的误导。作为成熟的古瓷收藏者，要学会用心、理性地去品味古瓷，依据自己掌握瓷器鉴别方面的知识，包括看器型、胎、釉、纹饰、老化等方面的基础知识，去辨识真伪，沙里淘金。
四是“求品”
收藏界有句“行话”：“瓷器一破，不值半个;瓷口起毛，不值分毫。”意即瓷器没有好的品相，其价值就会大打折扣。因此，收藏的古瓷要基本完整，不能有冲、炸、磕、崩、掉彩等明显的毛病。古瓷收藏还讲求艺术性，瓷器看上去要有美感，不能是粗糙的、低档的;制作工艺要精，彩绘纹饰要美观，色彩搭配要妥当，审美情趣要高雅，这样才能称得上是艺术品。
古瓷器收藏：古瓷赝品泛滥为什么不是坏事
古瓷器收藏：古瓷赝品泛滥为什么不是坏事?随着收藏市场的日益火爆，古瓷器作为中国历史文化的重要组成部分已成为收藏界的第一大门类，吸引了众多收藏者的目光，尤其是近年来高额的利润回报和不断扩大的升值空间，更是使古瓷市场人脉迭升。但同时，也使得大量的赝品流入市场，一时鱼龙混杂，令人难辨真伪。但是，古瓷赝品泛滥不是坏事。那么，古瓷赝品泛滥为什么不是坏事呢?
首先，专家不认这看似坏事，但对古瓷收藏者来说，是难得的历史机遇。我作为一个古瓷收藏者，尽管我对他们诋毁了珍贵文物，让文物大量低价流失深恶痛绝，但同时我也要感谢那些伪专家们，如果不是他们集体喊假，如果古瓷都是天价，哪有我们平民老百姓收藏的机会，所以，专家不认使古瓷在国内的价格，相对海外来说，要低十倍甚至百倍，这正是古瓷收藏的大好机会。
第二，赝品泛滥看似坏事，但对有眼力的收藏家来说是千载难逢的历史机遇。假作真时真亦假，真作假时假亦真。文物也好、赝品也罢，只要真真假假在一起，真品也只能当成仿品卖，价格自然也不会是拍卖公司的天价了，在民间，几万、几十万、几百万甚至都可以买到拍卖行几千万、几亿元的珍贵古瓷，你说是好事还是坏事?
第三，古瓷较低价收藏，过了这个村就不再有这个店了。国家经历了三十多年的大破土，可以说这是史无前例的，也是今后数百年数千年也不会再有这种情况发生。加之地下文物不可再生，今天虽然大量出土，明天绝不可能再有这种情况，今天有不花大价钱收藏古瓷的历史机遇，明天绝可能再有这样的好机遇。今天花几万、几十万买一件古瓷，将来你要买同一件古瓷，至少要付出数倍甚至数十倍的成本。
石湾公仔收藏家慎防赝品
石湾公仔收藏家慎防赝品
石湾公仔自古代以来便一直对外声名远播，近年来，随着石湾公仔的名声和价值的不断提升，收藏石湾公仔的人也越来越多，形成了一股石湾公仔收藏热潮。
精美的石湾公仔
国内收藏界过去一直认为：石湾公仔多以地方题材为主，且属于民间艺术品，故同级作品拍卖价只及景德等瓷器的1/5。广东陶瓷协会会长陈衡表示，作为传统官窑景德瓷侧重色彩，而石湾瓷器偏重色釉。近年来，石湾为适应市场的喜好，已作出一定的调整，市场上接受程度也不断提高。石湾公仔一改以前神佛、李白等传统造型，题材更贴近现实生活，民间习俗、动物、植物等乡土气息浓重的作品不断涌现，逐渐成为当前主流收藏品种。
陶瓷作品分为原作、限量品、精品、普通品，收藏者究竟买哪一种好呢？
据业内资深陶艺师介绍，原作只有一件，从创作到制作完成都由工艺师全程负责。限量品是在原作的基础上，以模具复制出来，最后由工艺师把关，数量一般数十至过百不等。若没有注明数量多少，则只能算是精品。精品是由于作品供不应求，由工艺师授权，经流水线注浆倒模生产的工艺品，胎体较薄，只有5毫米左右，行内人一眼就能看出，也称为“注浆品”。原作、限量品都有作者的亲笔签名、印章和收藏证书等“身份证明”。普通品无签名无证书，偶有印章，仅具欣赏价值。如已故的中国工艺美术师庄稼的《丝绸之路》（普通品）标价才2500元，原作至少需数十万元。
然而石湾公仔价值的不断提升，也触动了仿冒滥制者蠢蠢欲动的心，一息间，大量仿冒名家作品的石湾公仔充斥了整个陶艺作品市场，其中不乏做工精美质量精良的仿冒品，足以鱼目混珠、以假乱真。以某某大师研究所、工作室命名的作坊，大规模复制生产已故大师的作品，同样标为“原作”，让人无法鉴别真伪，使得收藏家不敢出手。
2003年，由佛山市陶瓷协会牵头开始申请‘石湾公仔’这个商标，但是由于当时对商标法都不太了解，申请之路走了几年的弯路，最后在市政府的鼎力支持下，2009年12月7日，“地理商标”终于正式通过。
历经7年时光，终于等到了这个来之不易的证明商标，这意味它将受到国家法律的保护，如果外地厂商在产品上标注“石湾公仔”，将受到法律惩处。
阅读延伸: 世博局向佛山陶瓷博物馆借展石湾公仔
当石湾公仔的“山寨品”惊现江湖
陶瓷成堆待慧眼
潘家园的陶瓷摊群规模宏大，大多以仿古产品为主。大者有半人多高的粉彩尊，小者有盆景中的亭台楼阁等摆件。
原始社会及商周时代古陶现在是难见真迹了。十几年前，潘家园市场还是散乱地摊时，民俗学家靳之林就曾出资近万元买下仰韶时期的人面陶罐，还按地摊商的信息，赶赴河北山区农家买下一批釉彩朴拙的明代酒缸。当时，甘肃出土了大量陶器，农户里大多能见到。《消费时报》摄影家徐志伟也曾斥资数千买下好几件马家窑及大汶口文化的陶罐。
宜兴茗壶有十几个摊位，造型十分丰富，但大多平俗，因为市民们比较青睐20元左右的模具注浆的大路货。好一些的是陶泥经摔打手工制坯成型，工艺较细、表面光润，而上品则是高级工艺师富有创意的代表作了。上世纪八十年代中期，港台社会曾流行过收藏宜兴壶的时尚，很多人给上司或新婚夫妇送礼，宜兴名师的壶具竟首当其冲。几年功夫，宜兴的工艺师们迅速致富，藏壶热也遍及大江南北。
唐三彩是家喻户晓的艺术品，以洛阳美陶厂“九州”的质量最好。十年前我曾买下一匹三彩马。现在，一哄而起的大小厂子在洛阳近百个，很多造型差、釉彩生甚至随意改变传统款式不伦不类的“现代唐三彩马”也涌入市场，有的马前蹄腾空，扬鬃嘶鸣，底座还搞了祥云或山石，成了有三彩釉的现代军马。
现在，瓷厂遍及乡镇，明清器物的仿制品比比皆是。由于人心浮躁，画工精美脱俗的十分罕见。可由于居室悬挂、陈设、实用的需要，普通的中外顾客还是挺认潘家园。比如梅瓶、祭红瓶、缠枝牡丹瓶、蟠桃蒜头瓶等，造型大度、釉彩绚丽，室内一放，四壁生辉。前不久，我见到一件浑圆的仿清青花大海碗，虽然色泽较亮、无温润感，但画工还行，只要80元。我正准备接洽，可已有人先我接了过去，成交了。
由于货品庞杂，很多摊主也不是十分懂行，有些农村山区低价收购的旧陶瓷中，还真说不定有上朝代的好东西。《中国旅游报》收藏家杨小连，以十余年之心力从官园、潘家园等处买下了500余件明清瓷器，由于财力所限，买下的大多是有残的，但正因为有残，经鉴定，大多是真品，不影响研究和欣赏。他还出版了收集500图的精美画集。漫画家毕克官对历代瓷窑的瓷片情有独钟，二十余年来，收藏了数千种精美瓷片，出版了大型学术专著。北京出版社的收藏家白明，二十多年搜集的瓷片、古瓷有上万件，在花市搞了个很有品位的私人博物馆，其中也有不少好东西来自潘家园。
对普通文化人和市民来说，夏天买个荷花缸，冬天买个水仙盆，爱写写画画的买个笔洗，想发财的买一尊“福禄寿”瓷雕……潘家园这块宝地，总会给你带来不少人生情趣。
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