古代高岭土瓷器。
做瓷器用的瓷土，现在世界上都把它叫做“高岭土”，是最早使用的高岭土产地江西省景德镇浮梁县高岭村而命名的。因为有这样优质的瓷土资源，才造就了世界闻名的瓷都景德镇。景德镇制瓷有着千余年的历史，实际上开采高岭土已长达1700余年，而如今在高岭村已经没有任何瓷土资源了。
目前，景德镇市浮梁县就剩三宝蓬和宁村两个瓷矿还在开采，仅凭这两个矿的产量，显然无法维持景德镇目前的制瓷需求，按照目前的用瓷土，再过20年，景德镇将面临本地瓷土资源断档的局面。不管如何看待，景德镇的瓷土资源面临枯竭已是不争的事实了。瓷土也跟煤炭一样，岩石矿物经长期风化的地质作用才形成了瓷土，至少也有几万年的历史，如此大规模开采可惜，真是惊人。
景德镇的瓷土资源之所以枯竭，除了大规模开采使用后，还有一个重要原因，那就是浪费，制瓷的人没有节俭意识，以为瓷土取之不尽用之不尽，毫不珍惜。
景德镇曾经挂起过一阵外出展销风，瓷器若没卖出去特别是低档瓷，运回来又不划算，最终干脆砸碎这些陶瓷产品，这就是典型在挥霍有限的瓷土资源。
陶瓷本身就是土与火的结合，瓷土资源稀缺了，尤其是这种优质的高岭土没有了，要想再制作高档次的景德镇瓷器的确有难度。尽管科技可以发展，但问题是从外地进瓷土，必然增加成本，问题是全国各地都在大上陶瓷项目，都在扩大产能，瓷土资源也必然紧张。我要说的是，经过几千万年形成的瓷土就这样在短短的几十年间被采光挖光，也跟煤炭一样，经过几千万亿年才能形成的煤炭，在短短几十年间被采光挖光。
这些资源都是不可再生的，真的是可惜。我们陶瓷行业也许能从高岭村的高岭土被采光的消息中等到启示，真的是要节俭开采使用我们的瓷土资源。
没有了瓷土资源谈何陶瓷的发展，这不是开玩笑，这是严峻的事实。我们要正确引导陶瓷产品的开发，研发高新技术陶瓷，开展培训基地，最大利用瓷土资源，同时也要积极寻找新的替代瓷土资源，另一方面利用高科技改良现有的瓷土配方，提高瓷土资源的利用率。
“如果早有节约使用瓷土资源的意识，每斤瓷土都物尽其用，瓷土资源枯竭的局面应该不会这么早到来。”
那就让我们做瓷人一起为了泥土资源而节约。
编辑推荐
景德镇高岭土的传说
景德镇烧制瓷器的历史有两千多年了，在中国瓷器行业的占据着霸主的地位，景德镇有着高超烧造技艺，有很多珍贵的传世收藏品，现代也有很多精美的艺术品。现在国际上通用的高岭土就来源于景德镇北部山区鹅湖镇高岭村边得高龄山，关于它的传说也有很多，今天小编就为大家讲一个关于景德镇高岭土的传说。
在很久以前，高岭村有一家姓盛的穷苦夫妻，他们靠着红薯、萝卜和野菜过活，日子过得非常苦。盛家夫妻日子虽然清苦，但心地却特别善良。听到谁家揭不开锅，他们就宁愿自己挨饿，也要省出点口粮送去。因此，村里人都称他们是“好心的盛家”。
有一年冬天，天气特别寒冷。一天清早，大风凛冽，雪花纷飞，盛家男人正抱着柴禾推门向外走，突然看见屋檐卞躺着个白发苍苍的老汉。只见老汉衣衫破烂，冻得瑟瑟发抖，并在痛苦地呻吟着。盛家男人急忙放下手里的柴禾，上前把老汉扶进屋。他边脱下自己的破棉袄，给老人，盛家男人问： “这位老人家，您是哪里人?这大冷的天，出门来做什么?”那老汉深深地叹了口气，答道：“我家住在很远的地方，因为给地主老财逼得生活不下去了，只好出外投亲，没想到会病倒在这里。”男人一听，忙安慰说： “老人家，您别急，先在我家把病养好了再走吧!”
那老汉感动地点点头。这时，盛家妻子端来了一碗热开水，送到那老汉跟前，请他喝下暖暖身子。老汉摇头说： “我实在是太饿了，就想喝碗热粥。”
这对夫妻听了，感到很为难，因为他们家的米缸，早就空了。盛家妻子看到老汉饥饿 饿痛苦的样子，心中不忍，就只好去邻居家 借了一把米．熬了一大碗粥给老汉喝。 热腾腾的米粥端到了老汉的面前，饿急 了的老汉一口气就把粥喝光了。
说也奇怪，老汉把这碗粥一喝下去，脸顿 时红润起来，精神也好了，病也好像烟消云散 了。这时，只见老汉站了起来，把破棉袄还给 盛家男人，说： “好心的盛家，你们真是名不 虚传。我没有什么好报答你们的，我走后，你 们可以到村后东南面的松山顶上一口气挖上九九八十一锄．你们就会挖到白色的土，用那土 烧成的瓷器能跟玉器一样值钱。”说完，那老汉就不见了踪影。
随后，盛家夫妻真的扛起了锄头，上了村后东南面的松山顶。奋力举锄挖了起来。 一锄，两锄……三十、四十……．挖到九九八 十一锄时，奇迹出现了：那黑沉沉的泥土，一下变成了白花花的一片。盛家男人用手捧起来一捏，哈，软软细细的，还亮晶晶地闪着银光。这下可乐坏了盛家夫妻俩。他们按照老汉嘱咐的话，将挖起的细土做成一个个碗和杯的坯子，放进窑里一烧，果然个个晶莹洁白，真是像玉器一样。
从此，高岭村的穷人们在盛家夫妻的带领下，改行挖土建窑烧瓷器了。松山因地处高岭，就改名叫高岭山，山上的瓷土，就叫做高岭土了。
“瓷圣”何朝宗作品欣赏
何朝宗（1522-1600年），又名何来，出生于福建省德化县，中国明代嘉靖、万历年间瓷塑名家。擅长泥雕、木雕和瓷雕，尤以白瓷佛道像雕塑驰名中外。 何朝宗自幼受环境熏陶，喜爱瓷塑工艺，拜当地艺人为师。早年为宫庙泥塑各种神仙佛像，如德化碧象岩的观音、下尾宫的大使、程田寺的善才、东岳庙的小鬼，形象逼真，这些泥塑有的保留至清末和民国时代。作品吸收泥塑、木雕和石刻造像的各种技法，结合瓷土特性，博取各家之长，形成独具一格的“何派”艺术，被誉为“瓷圣”。 何朝宗的瓷塑作品以达摩、观音、罗汉等佛教人物居多，以单纯的雕塑美和胎釉材料的质地美取胜，美如脂玉，质感强，具有极高的欣赏价值。他的僧伽大士瓷雕作品在当时已是“天下传宝之”了。其观音大士造像更是一绝，称“何来大士”，有谚曰：“除非观音离南海，何来大士现真身。”何朝宗塑造的衣纹，衣纹从上往下，就像老鼠的尾巴一样，而这个衣纹往上收就像兔子的耳朵。所以这种“鼠尾兔耳”工艺是何朝宗大师特殊的创造。
观音坐像 高31cm 宽18cm 法国吉美亚洲艺术博物馆藏
何朝宗款观音坐像 高37.4cm 2012年5月17日伦敦邦瀚斯，成交价52.9250万英镑。
达摩渡江 高43cm 北京故宫博物院藏
祥云观音 高49cm 荷兰阿姆斯特丹国立美术馆藏
达摩坐像 高33cm座宽16cm 山西博物院藏
祥云观音 高47.7cm 英国维多利亚及阿尔伯特博物馆藏
何朝宗款达摩坐像 高34cm 德国科隆兰佩尔茨2014秋拍，落槌价70万欧元。
何朝宗款达摩立像 高40.8cm 香港佳士得2014秋拍，成交价1444万港币 。
披坐观音 高28.6cm 美国纳尔逊·阿特金斯博物馆藏
何朝宗款披坐观音
渡海观音 高46cm 泉州海交馆藏
披坐观音 高17.8cm 泉州海交馆藏
文昌帝君 高43.7cm 福建博物院藏
祥云观音 高50cm 德化陶瓷博物馆藏
如意观音 北京故宫博物院藏
何朝宗款送子观音 高36.8cm 2013年5月16日伦敦邦瀚斯，成交价24.125万英镑。
何朝宗款自在观音 高34.5cm 2009年6月12日德国科隆兰佩尔茨，成交价10.92万欧元。
阴文篆书“何朝宗”葫芦形印记鹤鹿老人 高39cm 北京故宫博物院藏
关帝爷坐像 高29.8cm 英国维多利亚及阿尔伯特博物馆藏
何朝宗款坐岩观音 高36.2cm 2015年3月18日纽约苏富比，成交价约600万元人民币 。
何朝宗款如来佛祖 高47.5cm 2012年11月8日伦敦邦瀚斯，成交价622,511元。
披坐观音 高28cm 北京故宫博物院藏
披坐观音 高28.8cm 北京故宫博物院藏
披坐观音 大英博物馆藏
“天启年”款披坐观音 高24.5cm 河南新乡市博物馆藏
持经观音 高26cm 香港艺术馆藏
披坐观音 大英博物馆藏
何朝宗款、己未年手刻款观音坐像 高43.2cm 2007年3月20日纽约苏富比，成交价约1,664,400元。
何朝宗款披坐观音 高25.5cm
美国约翰梅博博物馆藏
送子观音 泉州门里博物馆藏
何朝宗款披坐观音 高25.4cm 2015年5月12日伦敦佳士得，成交价 60,000英镑。
何朝宗款自在观音 高39.3cm 2015年5月12日伦敦佳士得， 成交价818,500英镑。
文昌帝君 新加坡亚洲文明博物馆藏
何朝宗款文昌帝君 高37.8cm 2009年11月4日伦敦苏富比，成交价477,144元。
何朝宗款坐岩持经观音 高33cm 1994年10月31日香港佳士得
和合二仙 高10.8cm 大英博物馆藏
何朝宗款文昌帝君 高38.8cm 英国S.Marchant & Son 收藏
何朝宗款文昌帝君坐像 高39.7cm 2013年4月8日香港苏富比
何朝宗瓷塑赏析
何朝宗《送子观音》
何朝宗《达摩渡江》 北京故宫博物院藏
何朝宗的瓷塑作品在造型上都以简洁的外形包涵丰富的细节。其作品不管从何角度看，外形都极简洁，由几根极其流畅又充满力度与弹性的弧线组成，没有多余的枝节，有极强的雕塑感与整体性。而作品中的细节，无不是进行细致入微的刻画。从均匀柔美的发丝、韵味十足的五官，到层层叠叠、气韵流畅自如、柔软生动的衣纹，优雅丰润的手足，再到缠绕翻卷的水纹、云纹等等，无不是精美绝伦，让人叹为观止。
明 何朝宗《披坐观音》 北京故宫博物院藏
何朝宗款观音造像 重庆·中国三峡博物馆藏
何朝宗《祥云观音》 荷兰阿姆斯特丹国立美术馆藏
何朝宗《披坐观音》 法国吉美博物馆藏
何朝宗《渡海观音》 泉州海交馆藏
何朝宗的塑造的观音像既有女性的柔美，又有男性的浑厚，有少女的圣洁，有中妇的雍容，可谓集不同性别，不同年龄段的优点于一身。观音脸部丰满而秀美，是那种少女式的丰满而无敷肉。颈以下的体态是中妇，雍容大度。背有男性的浑厚深广。民间称赞他所塑的观音“除非观音离南海，何来大士现真身”，冠以“何来观音”的称号。何朝宗所塑的观音有明代仕女的神韵且多了几分精致与圣洁——低首垂目、丰润秀美、清纯娴静、温婉慈祥、超凡脱俗。两上眼睑的最高点微微往中间靠，极好的刻画出“眼观鼻，鼻观心”的表情。正直、丰满的鼻，从侧面看，鼻线微微呈现外鼓的弧线，从鼻尖到唇，再到下巴，较夸张的一级一级往后退，使整个脸部形成有很强体感的蛋形。西方人将何朝宗的观音像称为“东方的维纳斯”。堪为典范的当属重庆·中国三峡博物馆镇馆之宝——《明代德化窑何朝宗款观音造像》、故宫博物院的《披坐观音》、泉州海交馆的《渡海观音》、法国吉美博物馆的《披坐观音》、英国维·阿国立博物院的《祥云观音》等。
何朝宗《文昌帝君》 福建博物院藏
文昌帝君可谓集中国传统富贵男子与俊美男子的特质于一身。该塑像为微微发福的中年男性坐像，气宇轩昂，庄严肃穆，威严中又不失本质的斯文，可谓神中的美男子。何朝宗用写实的手法刻画中年男性的面容、体态，头戴唐巾（又称进士冠），天庭饱满、眉毛修长、凤眼低垂、双耳饱满、胸平阔而厚实、腹圆而长、腹势下垂、后背平阔饱满，右手执一如意置于腰处，最精妙的手法当属左手甩出的长袖了，将中国戏剧的水袖神韵揉进瓷塑之中，富有韵律的长袖使原本正襟危坐的塑像显得灵动起来，恍如风吹皱的一湖春水，感觉是甩动衣袖刚坐下似的。