新濠瓷砖。
在中国陶瓷，特别是清代陶瓷发展史上，唐英是一个非常响亮的名字。作为清代雍正、乾隆两朝的督陶官，他从雍正六年至乾隆二十一年一直负责督理景德镇御窑厂的窑务。在将近三十年的任职期间，由于他实行了比较进步的窑务政策，本人又掌握了陶冶技术，再加上他的尽心竭力，使这一时期的制瓷业达到了历史最好水平。他所督造的瓷器，被称为“唐窑”。督陶之余，唐英还是一位多才多艺的艺术家，书画、篆刻、诗文、戏曲均有涉猎，但最为后人称道的还是他为中国制瓷业做出的杰出贡献。也正是鉴于此，长期以来，有关他任职期间的瓷务活动及生平事迹等，一直都是陶瓷研究者关注、探讨的课题，这其中他的卒年至今仍是个悬而未决的问题。唐英，字俊公，晚号蜗寄老人，隶汉军正白旗，辽宁沈阳人。他的生年很明确：生于清康熙二十一年五月初五。至于他的卒年，曾有过乾隆十九年、二十一年两种说法，从现在已知的资料来看，后一种说法更为可信。但由于没有明确的文献档案可以证实，其究竟卒于这一年的什么时间，说法不一。耿宝昌先生著《明清瓷器鉴定》据唐英《陶人心语》之卷后语，定其卒于乾隆二十一年的下半年。《唐英集》的整理者则称其卒于这一年的冬天，但没有说明出处。
有关唐英在乾隆二十一年的活动情况，傅振伦、甄励先生所编《唐英瓷务年谱一览表》记录最详：
正月十九日唐英于圆明园拜谒乾隆帝，赏给奉宸苑卿衔。二月初一日出京。三月十三日抵九江。四月二十四唐英为次色瓷器事具摺呈奏。七月初七日唐英将次色黄器一万一千零七十九件，次色祭器一百六十四件呈进。二十七日唐英奏请退职。八月二十一日唐英卸任。九月十二日新任九江关监督办理窑务尤拔世自京启程赴任。闰九月初一日尤拔世抵九江任。
以上所列均出自《台北故宫博物院·唐英档案》，可谓详备。唯一的遗憾就是唐英病殁的时间付之阙如。另一方面，如果唐英真的卒于乾隆二十一年，那么在这一年的档案中应该会有些相关的线索。由此，笔者在检读台北故宫博物院印行的《宫中档乾隆朝奏折》（第十五辑）中果然发现了一件时任江西巡抚胡保 的奏折，其内容即是胡保 代唐英之子寅保报奏九江关监督唐英病故及事后处理相关事宜等。奏折全文如下：
乾隆二十一年八月初二日江西巡抚臣胡保瑔谨奏，为据情代奏事，臣接准翰林院编修寅保呈称：职父唐英荷蒙皇上天恩，简畀九江关监督历任多年，復命寅保随任帮助。不料职父于本年五月中染患痰火病症，两月医药罔效，今于七月二十九日在署病故。伏查乾隆十三年职父进京谒见，所有九江关印务送交九江府知府就近代管。现在关库钱粮及日征料税关系重大，未便旷误，谨循例将九江关印务送交九江府知府董榕就近暂管，恭候皇上另差接管。除景德镇御器厂烧造事务，现行令在厂协造老格加意小心办理，统俟新任监督到日照例另行交代外，合将职父病故、送交关印缘由呈请代奏等情到臣，臣随即檄行九江府暂行代管，严密稽查，毋许关书人等乘机透漏舞弊。谨据情恭摺代奏，伏候皇上睿鉴施行，为此谨奏。（乾隆批：阅）
奏折中说唐英于七月二十九日病故，据他二十七日奏请退职的奏折仅仅隔了两天。而乾隆皇帝在八月二十一日只接到了七月二十七日唐英的奏折，并不知道唐英已经病故，因此才有这日批准他卸任的上谕。乾隆见到胡保 奏折的时间是在八月二十八日，此记载见于中国第一历史档案馆编《乾隆朝军机处随手登记档》第九辑：
八月二十八日，批胡保瑔摺：九江关监督唐英于七月二十九日病故，印务送交九江府知（府）董榕就近暂管。其景德镇御器厂烧造事务，现行令在厂协造老格加意小心办理，统候新任交代。（乾隆批：览）
九月初二日，乾隆发布上谕，任命尤拔世为新任九江关监督（见中国第一历史档案馆编《乾隆朝上谕档》第二册），九月十二日尤拔世自京启程赴任。关于尤拔世上任的情况，在其到达九江后给乾隆皇帝的奏折中也有记述，此奏折见于同一辑《宫中档乾隆朝奏折》中，录文如下：
乾隆二十一年闰九月初一日九江关监督办理窑务奴才尤拔世谨奏，为恭报奴才到任接管关务日期事。窃奴才钦蒙恩命管理九江关务，復奉谕旨着奴才速赴新任，奴才遵即于九月十二日自京启程，业经具摺，恭谢天恩，奏闻在案。今奴才于闰九月初一日到九江新任，据暂管关务九江府知府董榕将前监督唐英任内征存税项交代奴才接受管理。奴才现在查明有无未清之项，另摺奏闻，并将关务情形悉心稽查，所有平余养廉等项均照凤阳关一体办理，据实报销。谨先将奴才到任接管日期恭摺奏报，伏乞皇上睿鉴。再查本年窑工将次告竣，其烧造钱粮业经唐英照例支发，应归唐英任内报销。奴才应办磁务俟来年春季开工另行查办，合并陈明，谨奏。
唐英病故奏折的发现，为其卒于乾隆二十一年之说提供了确凿的证据，也使长期以来有关其卒殁时间的讨论画上了句号。至此，唐英有了详细、准确的生卒年，即：生于康熙二十一年（１６８２）五月初五日，卒于乾隆二十一年（１７５６）七月二十九日，活了７５岁。其生卒年的确定，对于我们鉴别有纪年的唐英款瓷器提供了新依据。唐氏晚年很喜欢将自己的书画描绘在陶坯上制成瓷器，这些特殊的作品，由于艺术性和工艺性的完美结合，备受世人青睐，也引来了不少赝鼎之作。时至今日，带有唐英书画、款识的瓷器还有一定数量的留存，这些作品绝不可能全部出自唐氏之手。而真品与仿品之间，由于制作时代相近，工艺相同，给鉴别工作带来了很大麻烦，其难度是可想而知的。例如，北京故宫博物院就藏有一件唐英款的笔筒，署年款为乾隆二十二年，在唐氏明确卒年发现之前，对它的认识一直处于可否之间的模糊状态，现在看来，它是一件仿冒品是无可置疑了。
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清代御窑厂及其督陶官简介
清康雍乾三代（1662—1795）是中国封建社会中最后的一个繁荣盛世，号称“康乾盛世”，同时也是中国陶瓷史上最后的一个黄金时代。在这短短的一百三十多年之间，景德镇御窑厂烧制出一批又一批精美绝伦的官窑瓷器，这不单与景德镇得天独厚的自然条件有关，同时也得益于三位皇帝的亲自推动和鼓励，再加上几位督陶官的充满创意和热诚的贡献，使御窑厂不但全面恢复了明代鼎盛时期的烧造规模，更进一步推陈出新，创烧了大量新品种和大胆应用了各种中西结合的装饰手法，形成了清瓷瑰丽奇肆的风格。
据清蓝浦《景德镇陶录》卷二“国朝御窑厂恭纪”载，清代御窑厂建立于顺治十一年（1654年），由朝廷委派饶州府几名守道“督造龙缸，栏板”，均不成功，至顺治十七年（1660年）由巡抚张朝璘疏请停止。到了康熙十年（1672年），康熙帝玄烨曾为其父顺治帝陵墓定烧了一部分祭器，除此之外，官方文献中并无其它重要烧造的记录。康熙十三年（1675年），因吴三桂等煸起三藩之乱，致使窑事受到严重破坏，到了十六年（1678年）才恢复了部分民窑生产。大规模的官窑器生产则是到了康熙十九年以后才正式开始的。光绪《江西通志》陶政卷载：是次由工部虞衡司郎中臧应选等驻厂督烧的“大造”，由康熙二十年始直至二十七年止，烧制出开国以来最大批最精美的御用瓷，即所谓的“臧窑器”。《景德镇陶录》载：“康熙年臧窑，厂器也，为督理官臧应选所造，土埴腻，质莹薄，诸色兼备。”康熙朝另一位著名的督陶官是于康熙四十四年至五十一年间在任的江西巡抚郎廷极。他监制的官窑器即所谓的“郎窑器”。除著名的“郎窑红”器外，还有水平极高的仿明宣德青花器和仿明成化脱胎白釉器。除上述两位督陶官外，另一位对康熙御窑厂的生产作出重大贡献的人就是刘源。据宋伯胤先生在《从刘源到唐英》（南京博物院《清瓷粹珍》，香港中文大学出版社1995年版）一文中的考证，刘源其实是在康熙中已官至刑部主事，并供奉内廷，随侍在皇帝左右，故可能有机会饱览内府珍藏的历代器物珍玩，所以见闻甚广，精于鉴赏，并有很高的文学艺术修养，是一名宫廷画家和诗人，传世作品在故宫和南京博物院均有收藏。而当景德镇的御窑厂一开，“源呈瓷样数百种，参古今之式，运以新意，备诸巧妙。于彩绘人物、山水、花鸟尤各极其胜，及成，其精美过于明代诸窑”。（《清史稿》卷五０五）笔者最近看过一件精美异常的康熙款斗彩松鹤延年纹大盘，其细致高超的写实性技法，浓郁的宫廷画风格，优美典雅的构图可媲美成化斗彩的敷色技巧，实在非当时一般窑师所能出者，后经刘新园先生之考证，推断其设计粉本就是刘源所作。这件大盘十分罕有，未见有其它传世品的记录。在1989年秋季香港苏富比拍卖会上曾以高价拍出一对极为精致罕见的康熙款斗彩贺知章醉酒图小杯，人物、景物均栩栩如生，敷色明快细致，淡雅宜人，比之成化斗彩亦毫不逊色，应也出于刘源之手，笔者至今仍印象犹新。相对于大部分官窑器上图案式的构图设计，这种纯粹以瓷面作为绢面来描绘高度写实性题材的作法，反映出刘源出众的才华和优雅的品味，也是康熙彩瓷的另一大特色。
继康熙御窑厂取得的辉煌成就之后，雍正四年（1726年）奉任督陶官的年希尧，也监烧出一批美器，世称“年窑”。《景德镇陶录》卷五曰：“雍正年年窑，厂器也。督理淮安板闸关年希尧管镇窑务，选料奉造，极其精雅。”而真正把清瓷造瓷艺术推上顶峰的则是雍正六年（1728年）往御窑厂上任的陶务官唐英。他虽以四十七之龄赴任，仍能在任内二十八年中将御窑厂的生产推上了陶瓷艺术的顶峰。在厂的二十八年内，他凭着尽忠朝廷，鞠躬尽瘁的精神，事事亲历亲为，苦心戮力，与工匠同食息者三年，终于掌握了物料火候，生克变化之理，创造出大量的精美绝伦的艺术珍品。
景德镇御厂在清三代时期所取得的巨大成就，是天时、地利、人和的结果。繁荣安定，国力雄盛的社会状况是天时；景德镇得天独厚的天然条件——丰富优质的高岭土资源，便利的水路运输和集中了全国最优秀的窑师技工是地利；而人和就是得到了朝廷的关注和重视，除了几位督陶官的出类拔萃的贡献外，最重要的是康熙、雍正、乾隆三位皇帝对瓷器的浓厚兴趣和爱好，甚至亲自干预瓷器之设计与生产。在《内务府造办处档案》中就有大量的资料详细地记载了雍正、乾隆两位皇帝如何亲自过问，甚至下旨设计和修改瓷器式样、釉色和花纹之事。如此一来，御窑厂自然能够不惜工本，不惜代价，集合最好的材料与窑师来为皇上烧制出最好的瓷器。所以三代的官窑器也在某一程度上直接反映出三位皇帝各自独特的性格和喜好爱恶，这也是三代官窑器的另一大特点。
清三代御窑厂烧制的官窑器，或曰厂器，是专供皇宫内府使用的御用瓷，除了由皇帝赏赐之外，即使是王公重臣，也不能直接从御窑厂中得到。这些珍贵的皇室艺术品，由于它们出类拔萃的优秀品质，丰富多彩的艺术风格和传世稀少的数量，历来受到世界各地收藏家们的喜爱和珍视，证明了这些瓷器恒久的艺术魅力和收藏价值，它们不但反映了中国古人的生活情操和意趣，同时体现了中国古代窑师们杰出的智慧。
唐英书“佑陶灵祠”青花瓷匾
“佑陶灵祠”青花瓷匾，是雍正九年仲冬督陶使唐英为“风火仙庙”所书，它镶嵌在庙的西院墙门楣的上方。匾长135、宽43.5、厚6厘米；四周的缠枝番莲纹和中间的字为青花，印为釉里红，字、印都阳文凸出；字正楷，规整精工、清秀健俊；右上角腰园形引首印“古柏堂”和下款两枚方栏篆书“唐英之印”、“俊公”章，字古拙，分朱饰白有致，从中可见唐英的书法功力非一般，为研究唐英窑务史及其书法艺术和“风火仙庙”等提供了可贵资料（见图版）。
“风火仙庙”在御厂内的东边，即今市政府礼堂对面（见插图）。雍正五年重修此庙时，内务府总管、督理淮安板闸关兼景德镇御窑厂经理年希尧写了《风火神庙碑记》；雍正六年，内务府员外郎唐英奉命驻厂协助年希尧督陶，一到任就撰写了《火神传》（详见《浮梁县志》卷四·典礼）；后又写有《龙缸记》（见《景德镇陶录》卷八），乾隆八年唐英恭编《图次纪略》（又叫《陶冶图说》）之二十“祀神酧愿”中，对“凤火仙”亦有所记。可见唐英对风火神的崇拜。据史料，风火神姓童，名宾，字定新，景德镇里村人，祖匠籍（《景德镇制瓷业
历史调查资料选辑》）·（《童子宗谱》卷首，《定新公神腹记》）。明万历二十七年，江西矿税使太监潘相兼理景德镇窑务，派役于民。童族被派役去“报火”（烧窑的工程之一），族人恐惧不敢前往，而童宾毅然去服役。这时，御窑厂要烧造龙缸，因器大难成，累不完工，工匠们“或受鞭箠，或苦饥赢”，童宾为了“悯同役之苦”，愿以骨作薪，舍身跳窑殉火，乞求龙缸烧成。童宾这种浩然之气，使人无比崇敬；潘相的残暴行径，使人非常痛恨，“景德之民，欲食其肉”，因此引起了陶工和景德镇市民激烈的反抗，至“万历三十年二月……江西税监潘相、舍人王四等于饶州于横姿激变，致毁器厂”（明《神宗实录》卷三六八），“万历三十年六月……将潘相撤回”（《明实录》卷三十三），轰跑了潘相。镇人为了纪念童宾，在御窑厂内建祠，叫“风火仙庙”。从此，凡窑火得失，在窑民烧窑之前都去祷祀，祠内香火不断，祀神者无虚日。后毁废。匾为景德镇陶瓷馆收藏。
336年过去了，景德镇没有忘记唐英！
古窑民俗博览区这一举动走在了全国前列
明清御窑风火窑点火、龙缸窑开窑活动现场
10月19日，古窑民俗博览区童宾广场热闹非凡，“纪念督陶官唐英诞辰336周年唐英纪念馆建设开工暨明清御窑复烧点火开窑仪式”在此举行。仪式由国家文博研究员、景德镇唐英研究会秘书长、景德镇古窑文化研究院院长周荣林主持。著名历史学家、北京社会科学院研究员、央视《百家讲坛》主讲阎崇年、中国国家博物馆研究馆员耿东升出席并致辞。副市长熊皓宣布唐英纪念馆建设开工暨明清御窑复烧点火开窑。
现场的领导嘉宾们一起启动仪式
出席仪式的还有中国艺术研究院原常务副院长、博士生导师王能宪；北京荣会文化发展有限公司董事长宋宁颉；市宣传部副部长、文广新局局长艾春龙；市旅游发展委员会主任胡平华；文博研究员、市陶瓷考古研究所所长、唐英研究会会长江建新；中国工艺美术大师张育贤；中国工艺美术大师唐自强；国家级非遗传承人把桩师傅胡家旺；中国陶瓷艺术设计大师高峰；大学教授张景辉；艺术研究院院长、中国陶瓷艺术大师范敏祺和各级非遗代表性传承人、文博专家、学者、陶瓷大师、以及中央、省、市各级新闻界和旅游界的朋友。
熊皓宣布活动开幕
周荣林主持会议
阎崇年致辞
耿东升致辞
周荣林首先代表景区全体向到场嘉宾表示崇高的敬意和热烈的欢迎。周荣林说：“唐英于清雍正六年（公元1728年）奉旨到景德镇御窑厂督陶，历经二十多年，成为中国陶瓷发展史上的‘集大成者’，他的贡献和成就是我们陶瓷文化的历史根脉，是我们文化自信的历史资源，是我们培养民族精神和时代精神的历史营养。今年是著名督陶官唐英诞辰336周年，纪念唐英具有重大的现实意义和历史意义。”
耿东升在致辞中说：“景德镇古窑民俗博览区作为国家5A旅游景区、国家级非物质文化遗产生产性保护示范基地，不但成为景德镇旅游和文化产业的旗舰，更是千年瓷都的一张瑰丽名片。集中保护了历史文化与当地古代建筑文化遗产，并以传统陶瓷、古典建筑之与陶瓷业者现场表演制瓷技艺之结合的文化遗产保护方式，加强陶瓷文化传承保护，挖掘和保护文化资源，可谓创举。”耿东升说：“此次举办纪念唐英研讨会以及筹建唐英博物馆是具有非常重要意义的工作，是贯彻落实国家对非物质文化遗产“保护为主，抢救第一，合理利用，传承发展”的方针，不断发掘优秀的制瓷文化的又一大举措。收集整理唐英的史料，展示公众，以一代督陶的情怀教育后人，增强创造力。可谓功在当代，育在千秋。作为新时代的陶瓷人，我们不仅要继承弘扬中国传统文化，更要将其发扬光大，这是历史赋予我们的责任。”
阎崇年在央视《百家讲坛》节目上儒雅博学的形象和精彩的表现深受广大观众的喜爱，仪式当天，他也在景区内给大家带来了一场古窑版的“百家讲坛”。
“唐英为什么时至今日还如此有吸引力，依然受到国内外人民的尊敬。我想是因为他清廉，作为内务府员外郎他可以富有，但他却如白雪一样清白，这一点就足以让人尊敬；第二，唐英有制瓷的理论，他的一系列著作集中记录在《唐英全集》里，在古代能像唐英一样整理了制瓷理论的，应当说前无古人；第三，唐英能操作制瓷的七十二道工序，作为一个官员，他闭门不出、谢绝访客，殚精竭力与工匠同吃同住同劳动，难能可贵。此外，他还能管理，有文化，可谓御窑千年史，唐英第一人......”精彩的发言让现场听众意犹未尽。阎崇年表示，唐英值得我们纪念，但是我们的历史灿若星河，不缺英雄也不缺先贤，缺的是对他们的敬畏。唐英纪念馆建在景德镇，建在古窑民俗博览区，这就证明景德镇和古窑敬畏英雄，敬畏先贤，走在了全国前列。
随后，副市长熊皓宣布唐英纪念馆建设开工暨明清御窑复烧点火开窑，当嘉宾们用熊熊火把点燃明清御风火窑，早已在现场等候的游客此刻终于按捺不住激动的心情，爆发出阵阵欢呼，一旁的龙缸窑开窑更是让大家纷纷踮起脚尖，手举相机，记录下这一激动人心的时刻。
据了解，2018年，古窑民俗博览区迎来了改革合作10周年。国务院发展研究中心主管的《中国发展观察》杂志选定古窑景区作为中国改革开放四十年的案例进行了调查研究，并发表了《文旅相融，古窑新生——景德镇古窑民俗博览区文化体制改革实践》的调研报告。周荣林在接受记者采访时表示，景德镇古窑民俗博览区作为全国唯一一家以陶瓷文化为主题的国家5A级旅游景区，在此建立唐英纪念馆是景德镇乃至江西和全国陶瓷行业的一件大事。我们相信，唐英纪念馆的建设和开办一定能取得圆满成功，古窑景区也将在各级领导的关心下、市文化旅游主管部门的直接领导下，努力总结经验，继续与时俱进，为打造一座与世界对话的城市作出有水平、有特色的新贡献。
唐英生卒及其业绩再释
唐英，宇隽公，又字叔子，晚号蜗寄老人。沈阳人，出自包衣阿哈满族家奴之家，隶汉军正白旗。16岁，即供役于宫中养心殿，扈从圣祖康熙帝20余年。雍正元年，授内务府员外郎，每月稽查内务府造办处活计房各作当差匠役，画押办事 ，承造活计，领取钱粮。六年秋，奉命驻景德镇御窑厂署，为协理官，佐理陶务。督理淮安板闸关年希尧，遥领陶事，唐英偕董之。历监粤海关，淮安关。乾隆元年，协理陶务已8年，出使淮安关复兼领陶务。三年榷淮关，总理陶务。四年，专司烧造瓷器，旋兼九江钞关。十五年，更调粤海关，又二年，重临御窑厂。21年8月，既老且病告退，不久卒。
唐英生卒年月，说者不一。吾友杨殿珣博学多识，治学谨严，1980年编《中国历代年谱总录》，谓唐英生于康熙十六年，卒于乾隆十九年，考之未确。按《陶人心语》卷三《书怀诗》云：“陶山兼榷水，花甲已逢壬”。自注说：“马齿六十又一，前壬戌迄今乃本生年也。”可见他乾隆七年壬戌年六十一，是生于康熙壬戌岁。生日是五月初五，亦见《陶人心语》卷三《九月二十八日和老崔初度自寿原韵》自注。至唐英卒年似在乾隆21年下半年，亦见《陶人心语》卷后语。
按江西陶政，肇自季汉，成于隋唐，盛于宋元，至明清而景德镇蔚为瓷都，蜚声世界。在明代御器厂瓷业基础上，发展到雍正年窑而美备，至乾隆始造成唐窑鼎盛的局面者，而以唐英之功为独多。唐英自雍正六年到景德镇驻御窑厂协理陶政，至乾隆21年摆脱陶政，28年间都全力以赴地钻研瓷业制造瓷器，成就之大，实属空前。
乾隆8年唐英撰《陶成纪事碑》载：“厂器陶成，每岁秋冬2季雇船只夫役，解送圆琢器皿六百余桶。岁例：盘碗，盅，碟等上色圆器，由一二寸口面，以至二三尺口面者，一万六七千件，其落选之次色，尚有六七千，一并装桶解京，以备赏用。其瓶、 尊、彝等上色琢器，由三四寸高，以至三四尺高大者，亦岁例二千余件。尚有落选次色二三千件不等，一并装桶解京，以备赏用。”烧造数目，虽不及明朝万历御器九万六千余件之多，但一般地讲来，为数实在不少。其所烧造的器皿，见于《陶成纪事》者有五十七种，多至八十一品。凡宋朝定、东、钧、汝、官、龙泉、哥、弟、湘湖等窑，及明朝永、宣、成、弘、正、嘉、万等官窑及欧器，广窑都能仿造。其品类有日常饮食器皿，有婚丧寿延的用具，有供器、祭器、明器，又有文具玩好，陈设、装饰等物品，这许多的器皿中有壶、尊、碗、碟、盘、饭匙、箸、蜡斗、醋滴、茶药罐、澡盘、灯锭、灯笼罩、盆、缸、罐、钵、枕、帽架、盒子、摺扇、鼻烟壶、香炉、挂壁、花熏、花瓶、花插、花盆、觚、筒、砚、屏、墨床、书滴、画轴、镇纸、笔管、笔洗、笔床、笔格、笔筒、印盒、印章、又有仿古尊、 彝、鼎、卤、爵等礼器者。五花八门，品种极多。其形式：或方、或圆、或扁、或有棱、又有如瓜瓠、花果、象生、戗金、镂银、琢石、 漆、螺细、竹木、匏蠡等器者。其形状和颜色，都很逼真。堆花、锥拱、脱胎等制作，也超过前过。有镂空套瓶及转颈瓶、转心瓶（造办处乾隆十八年五月十二日档名“转旋瓶”），其腹部玲珑透雕，两面可以洞见瓶之内部。这类瓶子还有能以转动者，好似美术透雕的象牙球。利用物理学上轴心转动的原理，通过瓶的转动，内部的瓷器画片就可以从镂空部分连续地透视出来。这都是巧夺天工的作品。他按“内发”古器仿制之外，又特派厂署幕友吴尧圃亲自到钧州了解钧窑传统造法，钻研湘湖釉配方。特别在釉彩上，他推陈出新制造了多种釉下、釉上彩，如白、粉青、大绿、米色、玫瑰紫、海棠红、茄皮紫、梅子青、骡肝马肺、天蓝、霁红、霁青、鳝鱼黄、蛇皮绿、油绿、欧红、欧蓝、月白、翡翠、乌金、紫金诸种。又有浇黄、浇紫、浇绿、填白、描金、青花、水墨五彩、抹金、抹银诸名。不仅载在《清史稿》，故宫博物院且多有实物收藏。当唐英雍正六年初到景德镇御窑厂之时。他对陶政知之极少，然而他“杜门，谢交游，聚精会神，基心竭力，与工匠同食息者共三年。抵九年辛亥，于物料火候，生冠变化之妙理。颇有得于抽添变通之道”。（《陶人心语》语），从外行变成了里手。他烧成大型龙缸，发展了洋彩，珐琅彩，更是辉煌成就。乾隆八年五月，他编次的《陶冶图》和乾隆十一年七月奏呈的《则例章程》。至今仍是陶业上的珍贵文献和财富。在榷陶时，他“恤工慎帑，尤为可贵”。
唐英不仅是位陶业大师，他还博学多能，撰有《问奇典注增释》。能诗文，工书画，篆刻的木艺之士，虽不是三绝，也不愧为全能的美术家。观于《陶人心语》、《陶人心语续集选》和故宫藏品，可以窥见一斑。
唐英又是一位戏剧家。他生在“乾隆盛世”，目睹封建社会的腐朽，衰颓，旧伦理道德的浇漓，即是对人君王（如明武宗调戏民女李凤姐），对于骑在人民头上的大官小吏（如《天缘债》、《面缸笑》，一名《打面缸》），都敢于冷嘲热讽，淋漓揭发责斥。因此他改编了流行较广的地方戏曲，小调，说唱等有益教化的《古柏堂传奇杂剧》，一名《灯月闲情》17种：《转天心》2卷，《清忠正案》1卷，《双钉案》（原名《钧金龟》）2卷，《巧换缘》1卷，《三元报》1卷，《芦花絮》1卷，《梅龙镇》（又名《龙戏凤》）1卷，《面缸笑》（又名）《打面缸》）1卷，《虞兮梦》1卷，《无缘债》（原名《张骨董》）2卷，《英雄报》1卷，《女弹词》1卷，《长生殿补缺》1卷，《十字坡》1卷，《笳骚》1卷，还有《佣中人》、《梁上眼》等。唐英在这里充满了愤世嫉俗之情和优良的传统道德。他在御窑厂署时，与工匠共食息三年之久，且赏勤警怠，矜老恤孤，拯灾济难，周给医药棺木慧，真是一位深得民心、公正廉明的饮差大员。
陶瓷知识浅析：陶人新咏-唐自强
唐自强，（1940—），湖南长沙人，1964年毕业于景德镇陶瓷学院美术系雕塑专业。中国工艺美术大师、江西省美术家协会会员、享受国务院特殊津贴的专家。曾多次赴中国港澳地区、新加坡等地参加"名家名作展"，业绩载入《景德镇陶瓷艺术名人录》《景德镇陶瓷美术百家》《中国当代美术家名录》等文献。
手执雕刀意纵横，青花妙笔绘清明。弈棋丝竹饶清趣，老骥嘶风更远征。注释：① 唐自强设计的瓷雕作品有100多种已投入生产，作品远销日、韩、新、马、泰、等国和香、港澳门与台湾等地区。其作品在各类展评中共获得国家、省、市级奖共30余项。唐自强不仅瓷雕技艺出众，而且在青花瓷画上有着很高的造诣。他创造性地以工笔青花将《清明上河图》装饰在3只150件的敞口钵上，显得典雅、清新、别致，在香港展出时引起轰动，被新加坡收藏家高价购藏。② 丝竹：代指音乐。唐自强兴趣广泛，喜爱读书和思考，也喜爱钓鱼、下棋，尤其喜爱音乐。他认为各门艺术的内涵之间均具有个性化、含蓄美的审美特征，这种理念也渗透到了他的创作之中。③ 老骥：唐自强如今已年过七旬，仍然精神焕发，勤奋创作，可谓老骥暮年，志在千里。作者简介： 韩晓光 笔名 晓寒 江西景德镇高等专科学校中文系教授、全国优秀教师、江西省高职高专院校首届教学名师。近年来已出版《近体诗语式研究》《杜甫诗歌语言艺术》《杨万里诗歌艺术散论》《唐英诗歌选注》等专著九本；在《中国文学研究》《古汉语研究》《杜甫研究学刊》等刊物发表论文百余篇；在《中华诗词》《当代诗词》《江南诗词》《江西诗词》等刊物发表诗作近百篇。
唐英文库揭牌与纪念唐英学术座谈会举行
日前，唐英文库揭牌与纪念榷陶使者唐英诞辰337周年学术座谈会在唐英学社举行。乾隆六年初刻五卷本《陶人心语》《陶人心语续选》入藏“唐英文库”，成为该文库第一号藏书。
唐英文库是唐英学社自身收藏古今中外古陶瓷文献图书的资料中心，秉承“公益开放，共享发展”理念，对外免费开放查阅，供海内外学者和爱好者、在校学生使用，在尊重版权法律前提下，充分照顾学术需要，以期促进学术发展，力求克服因个人学术资料不全而带来的查询困难。文库以购买方式为基本入藏模式，同时接受社会各界、机构、个人捐赠，以期成为景德镇地区最完备、最丰富的古陶瓷类国际图书文献资料库。
揭幕仪式后，大学艺术文博学院副院长陈宁博士作了“文人匠心，陶人情怀——评谈督陶官唐英及其《陶人心语》”专题讲座，并将所著新书《督陶官唐英〈陶人心语〉五卷本的整理与研究》与大家分享，该书不仅对《陶人心语》五卷本进行了点校整理，还对原书内容进行了系统研究，具有较高的学术价值。
在随后举行的纪念榷陶使者唐英诞辰337周年学术座谈会上，与会嘉宾以充分的史料，共同缅怀了唐英在发展史上所做出的特殊页献。
景德镇举办首届 “唐英奖” 陶瓷艺术创意大奖赛
为进一步弘扬陶瓷文化，发展陶瓷产业,激励工艺技术创新，繁荣陶瓷艺术创作，培养造就技艺人才,促进全国各陶瓷产区的陶瓷文化交流和技艺交流，推动我国陶瓷事业不断向前发展，景德镇市人民政府决定：在2009景德镇国际陶瓷博览会期间，推出“景德镇首届‘唐英奖’陶瓷艺术创意大奖赛”，以鼓励表彰各产瓷区取得突出成就的艺术家和创作人员。
据悉，“唐英奖”为常设奖项，定期举行评比活动。活动由景德镇市人民政府主办，景德镇市文化局承办。
据相关负责人介绍，凡近年来全国各陶瓷企业或个体推出的艺术陶瓷新品新作和日用陶瓷新器型新花面（新材质、新工艺）、均可报名参评。每件（套）交参评费100元，为鼓励在校学生积极参与，在校学生凭学校推介信和本人学生证可按每件（套）50元收取。
报名及作品收集时间：2009年10月8日至10月12日。评选及展出时间：2009年10月16日至10月20日。退展时间：2009年10月21日至10月22日。届时将设立艺术陶瓷类和日用陶瓷类金、银、铜奖及提名奖。艺术陶瓷类金奖10名，奖金：2000元；银奖20名，奖金：1000元；铜奖30名，奖金：600元；提名奖若干。日用陶瓷类奖金奖3名，奖金：1000元；银奖6名，奖金：800元；铜奖9名，奖金：500元；提名奖若干。
此次参评作品（产品）均可在2009景德镇国际陶瓷博览会进行展出。获奖作品（产品）由组委会召开颁奖大会颁发获奖证书、奖牌及奖金，并在各有关新闻媒体进行专题报道。
获得金、银、铜奖的陶瓷作品（产品）经作者同意，可由民俗博物馆永久收藏，并由收藏部门向作者颁发收藏证书。凡获奖作品（产品）及作者在民俗博物馆立碑记载。凡获奖作品（产品）及被博物馆机构收藏的作品（产品）将作为业绩载入作者个人职称评定档案。
推荐阅读：陶人新咏-李进
李进，（1940—），江西石城人。中国工艺美术大师、中国工艺美术学会高级会员、江西省美术家协会会员、享受国务院特殊津贴的专家。他擅长陶瓷装饰人物，兼工花鸟。其作品多次在美国、日本、加拿大等国家和我国香港地区展出，深受收藏家喜爱并多次获国家级一等奖。业绩载入《中国当代美术家人名录》《中国当代艺术界名人录》等文献。
每借丹青抒性灵，凌波仙子意娉婷。丰神逸韵毫端出，黛玉花魂忆旧盟。注释：① 李进长期在轻工业陶瓷研究所从事陶瓷艺术创作研究，师从"珠山八友"王大凡先生苦研技艺，锲而不舍。他坚持长期写生，广泛阅读中外绘画艺术的书籍，研究我国古代绘画技巧，并吸收西画的养料，来提高自己的艺术素质，丰富自己的艺术表现方法。他的作品不局限于形似，而是注重通过人与物的形象刻划来表达自己内心的丰富情感。② 凌波仙子：水仙花的别称。李进的代表作《水仙花》曾获轻工部艺术瓷评比一等奖。③ 李进的代表作《黛玉葬花》曾获上海展览会优秀奖。作者简介： 韩晓光 笔名 晓寒 江西景德镇高等专科学校中文系教授、全国优秀教师、江西省高职高专院校首届教学名师。近年来已出版《近体诗语式研究》《杜甫诗歌语言艺术》《杨万里诗歌艺术散论》《唐英诗歌选注》等专著九本；在《中国文学研究》《古汉语研究》《杜甫研究学刊》等刊物发表论文百余篇；在《中华诗词》《当代诗词》《江南诗词》《江西诗词》等刊物发表诗作近百篇。
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