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仿哥釉八方高足杯

仿哥釉八方高足杯

哥釉瓷器鉴别 古代哥柚瓷器 仿瓷砖

2020-08-14

哥釉瓷器鉴别。

收藏机构: 故宫博物院

大小尺寸: 杯高9.7cm,口径8cm,足径3.9cm

生产时代: 成化

生产窑口或产地: 景德镇窑

品种: 紫釉

陶瓷造型: 杯

说 明: 明成化

杯呈八方形,敞口,深腹,折底,喇叭式高足。口沿作八方式,延至腹底起八条棱线,足上凸起弦纹一周。此杯胎体较厚,里外均施仿哥釉。口、足施酱紫色釉,以摹仿宋哥窑“紫口铁足”的效果。内、外均以开片青釉为饰,淡淡的青灰釉上黑、黄色纹片交织,呈现出宋哥窑“金丝铁线”的特征,外壁开片较大,内里及足部的片纹细碎。足内自右向左楷书“大明成化年制”六字款。

明代景德镇仿宋代哥窑瓷器始于宣德时期,此时,景德镇除烧制传统品种外,还创烧了许多新品种,仿哥窑瓷是其中之一。成化时期继承前制,并形成了自己的时代风尚。这件仿哥窑八方高足杯为成化时期新创品种,其形制玲珑俊秀,装饰典雅精美,富有成化器的特色。釉面虽仿宋代哥釉,但其釉质肥润,平整光亮,光泽度较强,故无宋哥窑的“酥润含蓄”之美。口、足釉色及金丝铁线纹也较宋哥窑片纹规整,少天成之趣。

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青花海水白龙纹八方梅瓶


收藏机构: 故宫博物院

大小尺寸: 高46.1cm,口径6.2cm,足径13.4cm

生产时代: 元代陶瓷

生产窑口或产地: 景德镇窑

品种: 青瓷

陶瓷造型: 瓶

说 明: 元

梅瓶胎骨厚重,小口平沿,颈细短。瓶身修长,有八棱。肩饰斜格锦纹,锦纹下一周大如意云头纹,内绘凤或麒麟穿牡丹图样,瓶身中部一周绘4条白龙,衬以青花海水和火焰纹,近足处饰一周如意云头纹,内绘牡丹花叶。

佛经中说曼荼罗始转于东方,末至西北,总为八方,意即佛法遍及周围各地。元朝廷崇道信佛,此器八方,又以龙纹等为饰,寓意皇帝威加天下。

此器是元代瓷器中的大型酒器,胎骨细腻洁白,釉质滋润透亮,青花色泽浓艳。元代的青花瓷器造型硕大丰满,纹饰繁密,层次丰富,构图严谨,一改唐宋以来瓷器花纹布局疏简的传统,工细的描绘加上繁复的层次,形成了花团锦簇的艺术风格。器肩与近足处硕大的青花云头纹借鉴了元代丝织品披肩的图案,龙纹的出现显著增多也是这一时期瓷器装饰艺术的特点。

“八方新气”艺术陶瓷在京亮相


日前,在台湾著名艺术陶瓷品牌“八方新气”大陆第一家旗舰店——北京银泰旗舰店落成仪式上,一款款变幻莫测、意韵悠长的艺术佳作引发了到场人士的啧啧称叹。据悉,在店内展出的许多作品都价值不菲,有些标价甚至高达十几万元。

“与其最好,不如惟一”是八方新气的态度,打造东方的瓷器品牌是八方新气的期许。玻璃艺术大师王侠军领军的八方新气,在2005年11月首先以温润无瑕的白瓷,展现极致工艺之姿问世。2007年9月,八方新气以雪白全瓷系列于法国巴黎家饰展惊艳全球设计业界,以创新设计理念与工艺美学成为文创经济的时尚品牌。对艺术陶瓷有着独到见解的王侠军认为:艺术陶瓷需要融合生活的、个人的、情绪的识别,让形态和美感更有自我的主张,乃至带动生活态度的进化,从而彰显出各具特色的“人文价值”内涵。

八方新气以突破传统的工艺打造了精致的现代艺术新瓷,作品百分之百手工制作,从设计和原料的选取到瓷器制作的过程,每个细节都经过严格要求及品选,以致平均良率为30%(收藏品仅5%)。目前,八方新气在台湾有五个专柜点,均开设于国际知名百货公司或国际型Mall中。年内还将陆续开日本东京店和中国上海店。

明瓷佳器青花八方尊鉴赏


明代文人高濂在《遵生八笺》中写道:“文房器具,非玩物等也。古人云:笔精墨良,人生一乐。”事实上,书斋生活对中国古代文人而言,不但是生活中的一乐事,更是心灵的栖居地。而今,随着当下书画与收藏热的兴起,文玩杂项,又重新回到人们的视线。越来越多的拍卖行推出文房专场,越来越多的新藏家加入这一领域,文玩收藏正在以“文而雅、小而精”的魅力博得人们的关注并已然在拍场上演了重要的角色。2012香港苏富比[微博]秋拍,瓷器及工艺精品专场共成交3.78亿港元,其中一黑漆嵌螺钿的香几以1400多万港元成交。不久前,嘉德明清古典家具夜场总成交66,759,800元,成交率73%。

山东一直以来为书画收藏大省,近年来文玩收藏市场热度也随之俱增,强调文人情怀的文房佳器越来越受到关注,2013年1月9日-10日,山东蚨第雅迎春艺术品拍卖会预展将于山东政协大厦维景大酒店举行,11日的拍卖将推出明清瓷器、茗品佳器、精品沉香、玉器、佛像等精品文玩杂项及书画350余件。其中一件崇祯青花人物八方尊可圈可点。

崇祯,即明思宗,公元1628—1644年在位,时国势衰退,景德镇官窑处于停废状态,仅有民窑继续生产,当时仍有民窑瓷大量出口。制瓷质量明显下降。从明清制瓷史来看,崇祯青花正处于从万历后期到清康熙前期的转折点。

以人物故事题材入画是崇祯青花瓷器装饰的最大特点,此时开始大量出现带有祈求官爵升迁和吉祥平安的内容。筒瓶、莲子罐等器物的画面中几乎无一例外地画有萱草和合欢树。嵇康《养生论》提到:“合欢蠲(免除)忿,萱草忘忧,愚智所共知也。”崇祯年间社会动荡,人们以合欢、萱草为饰、藉此来免除他们心中因战乱、天灾而来的烦闷和忧虑。

此品为明崇祯时期青花人物八方尊,为明晚期典型的莲子罐器形,直口,短颈,鼓腹,罐呈八楞形,收胫,底足外撇。口部用暗花装饰,釉下暗刻卷枝纹。此件器具腹部通景绘人物故事图,画面中绘人物形象生动,神态各异,其中一人双手捧一插有三戟的花瓶献给主人,意寓平升三级。周围衬以山石树木,所绘萱草为鱼鳞状,疏密有度,合欢树的叶细小浓密,由细小的叶子左右对称组成一小枝,再由若干小枝以放射状组成圆形,颇具特色。山间绘有左右回绕盘旋的云气纹,以左右飘荡的括号状云来表现,极富时代特征。罐身胎体厚重,青花艳丽,图案古雅,人物神态生动形象,是晚明时期的代表器型,品相完整,是一件难得的明瓷佳器。

记者 傅晓燕

明宣德青花缠枝花卉纹八方烛台


八方烛台是15世纪早期青花瓷器中的一类重器。该器形始于永乐,今见于著录的有数件,其中的两件分别藏于北京故宫博物院①和上海博物馆②。景德镇珠山遗址出土过相同器形的永乐甜白八方烛台,但尚未见有类似的永乐青花八方烛台出土③。

与永乐青花八方烛台相比,宣德时期作品在画法上表现出诸多不同。最明显的变化表现在柄口处的芭蕉叶纹代之以如意头纹,颈部的方格纹和缠枝菊纹代之以更细小的缠枝花纹和缠枝莲纹,折肩处的变形莲瓣纹代之以缠枝莲纹;另外,在永乐烛台未装饰纹样的肩部外侧及近底部的斜直壁上,宣德时期均饰以锯齿形几何纹。这种变化也同样体现在其它永宣瓷器上,例如抱月瓶和花浇。

景德镇珠山出土的青花八方烛台在折肩处带有明确的宣德年款④,其造型加强了对折角细部的处理,从而更有利于边饰的展开。传世品中迄今未见有明确宣德年款的八方烛台。本拍品与现藏广东省博物馆藏的一件青花烛台十分相似⑤,二者均为无款,纹饰与宣德器完全相同,但在器形上却与永乐器更相近,二者的折角部位都偏窄。因此,这两件青花八方烛台很可能是明代御器厂款识书写制度定型前的宣德早期作品。

与明早期的诸多青花瓷器情况类似,八方烛台的设计原型来自伊斯兰的金属器皿。现藏维多利亚和阿尔伯特博物馆的一件伊斯兰铜烛台与之十分相象⑥,尽管为了制作瓷器的方便在柄口和肩部的折角处做了一定的局部变化。该铜烛台是13世纪早期伊朗西部的作品,表面雕镂有文字及多种纹样,与明早期的青花八方烛台的装饰截然不同。明早期青花瓷中有诸多仿伊斯兰金属器造型,例如抱月瓶、花浇、折沿盆、笔盒等等。早在1941年巴兹尔·格雷在伦敦《东方陶瓷学会学报》的文章中就对明早期瓷器造型与伊斯兰金属器之间的关系做了详细论证⑦。

15世纪早期的明代御器厂制作了大量的外销中东地区的瓷器,其中大部分应该是通过郑和下西洋带去的。由此推论,这件青花八方烛台器很可能也是为了适应国外订货的产品。在今天中东地区的伊朗阿比迪尔神庙和土耳其托普卡普皇宫中藏有像明早期抱月瓶、执壶之类的中国瓷器。除八方烛台外,许多仿伊斯兰金属器造型的瓷器在中国宫廷中也被发现。出现这一现象的原因很可能是因为这些伊斯兰器形适应了永乐、宣德皇帝好慕国外新异的需要,而当时的这些中东器形也已被介绍到了中国。宣德以后,中国转向实行闭关锁国政策。直到清代这些仿伊斯兰器形再也未见,八方烛台更是销声匿迹。

仿哥釉塑贴三羊瓶


收藏机构: 故宫博物院

大小尺寸: 高27cm,口径7.3cm,足径9.8cm

生产时代: 雍正

生产窑口或产地: 景德镇窑

品种: 颜色釉

陶瓷造型: 瓶

说 明: 清雍正

瓶口呈浅笔洗状,细长颈,丰肩,肩以下渐收敛,撇足。瓶身凸起弦纹4道。瓶里外及足内满施仿哥釉,灰黑色的纹路迂回交错,分割釉面,使平静的釉面产生动感,给人以美的享受。瓶胫部塑贴三羊,呈酱黑色,姿态各异。外底署青花篆书“大清雍正年制”三行六字款。

雍正六年(1728年),唐英以内务府员外郎的身份被派驻景德镇御窑厂主持窑务。至雍正十三年(1735年),御窑厂仿古创新的各种釉彩已达57种之多,仿哥釉是其中之一。此瓶在仿哥釉上加饰三羊,因“羊”与“阳”谐音,故寓意“三阳开泰”。《易经》云:“正月为泰卦,三阳生于下。”喻冬去春来,阴消阳长,有吉亨之象。人们常以“三阳开泰”寓意岁首吉祥,祈祝国运昌盛。

元代釉里红高足杯特征


1980年,江西高安元代瓷器窖藏曾出土一件元代釉里红印花塑贴蟠螭纹高足杯,其杯足亦可转动。由此可知,转把高足杯应是元代高足杯的时代特征之一。

元 釉里红彩斑贴塑蟠螭龙纹高足转杯

尺寸:通高12.6cm,口径10.6cm,足高6cm,足径5cm

造型工艺:杯身印坯成型,将杯身与把柄分为两段制作。撇口,斜壁,深腹,高足呈喇叭形,竹节状,圈足与杯身结合处无釉,涩胎一周,采用湿胎泥接,杯与杯把皆可自由转动,足中空,圈足露胎。杯身底部在成型过程中预留出所需“公卯榫”,粗细约小于把柄上部中空0.2mm,长度约为1.5cm。杯的把柄为“母榫”,上下通透,上部中空内修坯呈倒漏斗状。抖接之前的“公母榫”制作技法就此基本结束。然后在公卯榫处裹上一层草纸或棉布,并将其插入把柄中空的上部预留位置,在坯未干胎之前,用一枝大小适中的木棒从杯把柄中空处自下而上顶住公卯榫部位,用适度均力顶压公卯榫使之与杯把中空形成相等圆椎状,致上小下大而无法脱臼。转杯在窑内高温作用下,瓷胎已高强度硬化,裹夹在公母榫之间草纸或棉布已被1200°C以上的窑温所灭失,而公母榫之间裹夹预留下来的空隙,就是釉里红高足杯所需要的辘轳效果。

绘画装饰:此杯采用釉里红涂绘、模印花纹、贴捏塑相结合的手法。口沿内绘红色带状一道,下覆模印回纹一周,杯内壁依次模印有折枝梅和缠枝菊纹;杯心涂洒红斑数块;外壁贴捏塑蟠螭龙一条。

小结:此杯施青白釉,釉色泛青,湿润光泽。釉里红呈暗红色。此高足杯设计奇巧,装饰别致,胎薄型美,工艺精湛,不受传统装饰工艺的约束,以涂抹、泼的技法结合器物造型,创造出震撼的艺术效果。被专家誉为元代釉里红瓷绝品、国内外釉里红瓷器之最。当杯身旋转时红色彩斑好像天边的晚霞,映衬着杯身上的堆塑龙,似蛟龙在落霞中翻滚。综合装饰技法的效果表现的淋漓尽致,无比震撼。螭龙,中国古代传说中龙的第二子,一种无角的龙,形体似兽,可袪灾降福,原形是现实生活中的壁虎。该高足转杯还借鉴了藏族手摇传经筒的造形和结构,杯身上蟠螭龙穿孔纽应属用来穿系彩带以带动杯身转动,是草原民族用来招待最尊贵客人礼仪中的酒器。

釉里红转把杯,元,高10cm,口径7.7cm,足径3.8cm。

杯撇口,深腹,瘦底,下承以中空竹节式高足。通体施青白釉。杯身涂抹3块釉里红斑,并置一小圆系,杯底和高足以子母榫相衔接,可以自由转动而不脱开。

此杯装饰斑块发色鲜艳,似晚霞般美丽,实属难得之珍品。可以任意转动的杯足更增其玩赏性。

元 釉里红梅菊纹高足转杯

尺寸:高9.6cm,口径8.9cm,足高4.6cm,足径3.9cm

造型工艺:此杯为印坯成型,直口,弧壁,深腹,高足中空呈喇叭形竹节状,足端露胎。圈足与杯底结合处无釉,涩胎一周,采用湿胎泥接,杯与杯把皆可自由转动,造成工艺过程与釉里红彩斑贴塑蟠螭龙纹高足转杯相同。

绘画装饰:该杯内光素无纹,外壁上部一侧贴饰一捏塑卷云,杯身外壁绘釉里红减笔折枝菊二枝,以菊瓣点缀其间。

釉里红是釉下彩品种之一,系以氧化铜为呈色剂在胎上彩绘,然后施釉,经高温一次烧成。因其在釉下彩绘,故称釉里红。釉里红的白地红花,色彩鲜艳,给人以热烈喜庆的感受,自元代创烧以来,一直受到人们的喜爱。由于铜对窑室内的气氛要求严格,高温下易挥发,因此烧成难度大。元与明初的制品有些呈色不稳定。明、清时烧制的釉里红色彩稳定,且更加艳丽,尤其是清雍正朝的釉里红,不仅色泽鲜红,而且成品率高。

卵白釉雕花高足杯(元)


元 卵白釉雕花高足杯

元统一全瓶等。采用进口华中现在碗、盘类器物的造型国的前一年,元政府就在景德镇设立的“浮梁磁局湖田窑址进行过16个中华以至绝迹。装烧的”,专管皇室烧瓷。“浮梁磁局景德镇的瓷器逐渐占据物中青白瓷又称“影青瓷””的设立,促进了景德镇窑业的兴盛,带比,元代湖田窑的青白华亚各国和中东、来了景德镇窑业的技术变革。由于湖田窑也是“浮、狮舞绣带纹等。器物中博,刻画花、印花、雕花及梁磁局”的定点窑场,湖田窑先化遗物数十万件,时间涵华博景德镇烧制青白瓷最重前的窑业秩序必然受到冲击,首先是创烧、凤穿莲、莲池水藻、莲物博色质如玉。此类瓷器“了“卵白釉”瓷。“卵白釉”瓷专为元政釉色青灰或米黄。器华博政府枢密院所定烧,所府枢密院所定烧,所以瓷器内壁常印有“枢府简单的排点装饰,内底书博物印花更模糊,圈足内”字样,又称“枢府”瓷。“卵白釉”瓷胎质期相似。主要表物博并在器底书“景灰白,颗粒较大,釉色乳浊失透,具皆是。1982年,国务华物湾等。“若夫渐有凝脂般的感觉。器形有折腰碗,朝廷在景德镇设置“中物遍较粗松,色红褐,釉、圈足盘、高足杯等,造型与宋高足杯和盏等,无论胎物华青料绘制青花图案,代有异。器物内壁常模印云龙纹、缠枝菊纹、开光因采用支钉叠烧中物品。同时,其烧八宝纹等,还有鎏金装饰。在元代中晚期的窑的考古成果显示,早华博造技术也很快传播到江址内还出土了大量的“卵白釉”、“狮舞绣球纹、开光盆华中生产青花瓷器。最白磁瓦”、玻璃等建筑用瓷。

仿大明万历年制哥釉青花笔筒


古语说“打眼容易捡漏难”,难就难在古玩的真假难辨。眼力好的,能淘到看似普通却价值千万的宝贝;眼力差的,就算倾家荡产买回的“古董”也一文不值。

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专家估价:500元

本期鉴宝专家:李一松 江苏省收藏家协会陶瓷委员会副秘书长、江苏省收藏家协会鉴定专家库成员、陶瓷鉴定专家小组成员

藏宝人:江苏南京 陈先生

藏品名称:仿大明万历年制哥釉青花笔筒

藏品尺寸:高12厘米 底部直径7.5厘米

藏品描述:此件藏品是家里祖传,据说是大明万历年制笔筒。本人并不懂收藏,烦请各位专家鉴定估价。

藏宝人估价:10000元

专家点评:此仿大明万历年制哥釉青花笔筒,釉面干燥有浮光,画工呆板,发色呈明显的化学蓝,从底胎、器型、釉彩发色来看皆可认定为现代新仿工艺品。

专家估价:500元

鉴定知识:万历青花瓷器早期用回青,中晚期用石子青及浙料。多淡描青花。纹饰除传统的外,还流行锦地开光纹饰;纹饰布局繁密,主题不清;另外福禄寿字为纹饰的也多见。瓶类较多见镂空、套活环等工艺。器型除传统的外,新出现了壁瓶。胎质较粗,釉白中泛青。款识多见“大明万历年造”,也有“大明万历年制”、“万历年造”;多伪托款,有宣德、成化、嘉靖的。总的来说工艺水平较前退步。

鉴宝热线:您可以通过电子邮件([email protected])和寄信的方式(南京市湖南路181号开元大厦20楼大江南收藏)将您的藏品照片发送至本报(请在信封上注明“鉴宝”。备注:请您标明藏品尺寸,同时简述您的收藏经历、藏品介绍。如果是瓷器,要拍底足、款以及口沿的细部特征)。

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